سازمان مجاهدین خلق: پیدایی تا فرجام (۱۳۸۴-۱۳۴۴) - جلد ۱
امتیاز دهید
گروهی از پژوهشگران
سازمان مجاهدین خلق (جلد ۲)
http://ketabnak.com/book/۸۶۹۰۹
سازمان مجاهدین خلق (جلد ۳)
http://ketabnak.com/book/۸۶۹۱۰
کتاب سازمان مجاهدین خلق پیدایی تا فرجام که یک برهه زمانی را از سال ۴۴ تا ۸۴ در بر می گیرد، اولین تحقیق جامع، مستند و تحلیلی درباره تاریخچه چهل ساله سازمان مجاهدین خلق و حاصل ۵ سال تلاش گروهی از پژوهشگران تاریخ معاصر و علوم سیاسی در موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی میباشد. بسیاری از اسناد و تصاویر این کتاب برای اولین بار ارائه و منتشر شده است.
جلد اول آن، دوره زمانی سالهای ۴۴ تا ۵۴ و مشتمل بر وقایع تاسیس، گسترش تشکیلاتی و تغییر رسمی ایدئولوژی به مارکسیسم میباشد.
جلد دوم، سالهای ۵۴ تا ۶۴ را شامل میشود که وقایع پس از تغییر ایدئولوژی و نیز تحولات سازمان را در طول انقلاب اسلامی اعم از ایجاد درگیری، زمینهسازی حرکتهای مسلحانه و ترورهای کور یا هدفمند را تشریح مینماید.
جلد سوم، مقطع زمانی سالهای ۶۴ تا ۸۴ و در بردارنده مسایل سازمان در خارج کشور و همچنین استقرار در عراق و همکاری با رژیم صدام در دوره جنگ تحمیلی و نهایتاً نابودی تشکیلاتی پس از سقوط رژیم بعث میباشد.
کلیه اعلامیهها و نشریات منتشر شده سازمان در داخل و خارج کشور ونیز انتشارات سایر گروهها و احزاب در این کتاب مورد بررسی و استناد قرار گرفته و مشتمل بر گفتگوهای اختصاصی با گروهی از اعضای سابق سازمان و صاحبنظران تاریخ سیاسی چند دهه اخیر ایران میباشد.
بیشتر
سازمان مجاهدین خلق (جلد ۲)
http://ketabnak.com/book/۸۶۹۰۹
سازمان مجاهدین خلق (جلد ۳)
http://ketabnak.com/book/۸۶۹۱۰
کتاب سازمان مجاهدین خلق پیدایی تا فرجام که یک برهه زمانی را از سال ۴۴ تا ۸۴ در بر می گیرد، اولین تحقیق جامع، مستند و تحلیلی درباره تاریخچه چهل ساله سازمان مجاهدین خلق و حاصل ۵ سال تلاش گروهی از پژوهشگران تاریخ معاصر و علوم سیاسی در موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی میباشد. بسیاری از اسناد و تصاویر این کتاب برای اولین بار ارائه و منتشر شده است.
جلد اول آن، دوره زمانی سالهای ۴۴ تا ۵۴ و مشتمل بر وقایع تاسیس، گسترش تشکیلاتی و تغییر رسمی ایدئولوژی به مارکسیسم میباشد.
جلد دوم، سالهای ۵۴ تا ۶۴ را شامل میشود که وقایع پس از تغییر ایدئولوژی و نیز تحولات سازمان را در طول انقلاب اسلامی اعم از ایجاد درگیری، زمینهسازی حرکتهای مسلحانه و ترورهای کور یا هدفمند را تشریح مینماید.
جلد سوم، مقطع زمانی سالهای ۶۴ تا ۸۴ و در بردارنده مسایل سازمان در خارج کشور و همچنین استقرار در عراق و همکاری با رژیم صدام در دوره جنگ تحمیلی و نهایتاً نابودی تشکیلاتی پس از سقوط رژیم بعث میباشد.
کلیه اعلامیهها و نشریات منتشر شده سازمان در داخل و خارج کشور ونیز انتشارات سایر گروهها و احزاب در این کتاب مورد بررسی و استناد قرار گرفته و مشتمل بر گفتگوهای اختصاصی با گروهی از اعضای سابق سازمان و صاحبنظران تاریخ سیاسی چند دهه اخیر ایران میباشد.
آپلود شده توسط:
hanieh
1396/11/23
دیدگاههای کتاب الکترونیکی سازمان مجاهدین خلق: پیدایی تا فرجام (۱۳۸۴-۱۳۴۴) - جلد ۱
گروه مجاهدین خلق از گروه های اسلامی التقاطی بوده یعنی به اسم دین و به کام مارکسیست ها
لگوی مجاهدین رو نگاه کنید بالاش آیه قرآن نوشته "فضل الله المجاهدین علی القاعدین" اسم دین و مسلمان فقط برای این بود که افراد را با خودشون همراه کنند
وقتی پسر بچه رو توی خونه جلو مادرش با تیغ موکت بری سر میبرند چطور استنباط کردید که این ها مسلمون بودند و وطن دوست؟
بعد از عملیات فروغ جاویدان و بعد از امضای قطع نامه که تصمیم گرفتند بیایند و ایران را بگیرند و در عملیات مرصاد سر کوب شدند امام خمینی دستور اعدام تمامی منافقین را داد
منافقین اعدام شدند چون حتی حاضر نمیشدند حتی زبانی قبول کنند که مبانی سازمان را قبول ندارند و در زندان ها منتظر بودند که بیرون بیایند و باز دست به کشتار و ترور بزنند
17 هزار شهید ترور داستان سرایی که نیست
اگر جمهوری اسلامی قبول ندارید حقیقت رو پنهان نکنید شرف داشته باشید آزاد مرد باشید. (?)(?)(?)
فیلم امکان مینا، ماجرای نیمروز و سیانور رو توصیه میکنم ببینید
امان از یک کم وجدان و انصاف
نه قم خوبه نه کاشون لعنت به هر دو تاشون
++++[/quote]
و البته جماعت سلطنت طلب (!)(!)
نه قم خوبه نه کاشون لعنت به هر دو تاشون
++++
نه قم خوبه نه کاشون و......
برای روحیه پژوهشگری و تفحص احترام قایلم. اما ریش این ماجرا خیلی سال است که درآمده فیلم های متعدد جاسوسی و لو دادن اطلاعات جبهه ایران به مقامات استخباراتی توسط اشرف نشان ها!!! منتشر شده با وجود این همه فیلم و سند واقعا وقیحند این حضرات
دلیل اینکه آنان را منافق و خائن به وطن میدانند، کاملا مشخص است، خیلی دیگر از جریان ها و سازمان ها بعد از انقلاب 57 به طور کل کنار زده شدند، حتی بعضی از مبارزین قبل از انقلاب همانند
چریک های فدایی خلق دست به مبارزه مسلحانه و ترور زدند،اما آرمان آنها و ایدیولوژی آنها مشخص بود، فداییان خلق مارکسیستهایی بودند که با خطی مشی چریکی قصد برقرار کردن حکومت سوسیالیستی داشتند و مبارزه با امپریالیسم از ارکان اصلی سازمان آنها بود، اما مجاهدین خلق چه ؟ آنها چه نوع حکومت و و ایدیولوژی میخواستند؟ از مبارزه با امپریالیسم دم میزدن اما مردم بیگناه را در کرمانشاه و سرپل و اسلام آباد غرب و مرصاد می کشتند...[/quote]
من به هیچ وجه از مجاهدین دفاع نکردم وبا شما هم موافق هستم .منظور من مشترکات جمهوری مثلا اسلامی و مجاهدین در عقاید بود ویا حتی رفتارهای افراطی و جنون آمیز. مطمئنا اگر مجاهدین بر ایران سیطره پیدا می کرذند اوضاع از این هم بدتر بود. و چریک های مارکسیسم و خواستار برابری اجتماعی و اقتصادی، مورد احترام بنده هستند. کسانی که با افراطی گری عده ای مجالی برای ایجاد عدالت در ایران نیافتند.
دلیل اینکه آنان را منافق و خائن به وطن میدانند، کاملا مشخص است، خیلی دیگر از جریان ها و سازمان ها بعد از انقلاب 57 به طور کل کنار زده شدند، حتی بعضی از مبارزین قبل از انقلاب همانند
چریک های فدایی خلق دست به مبارزه مسلحانه و ترور زدند،اما آرمان آنها و ایدیولوژی آنها مشخص بود، فداییان خلق مارکسیستهایی بودند که با خطی مشی چریکی قصد برقرار کردن حکومت سوسیالیستی داشتند و مبارزه با امپریالیسم از ارکان اصلی سازمان آنها بود، اما مجاهدین خلق چه ؟ آنها چه نوع حکومت و و ایدیولوژی میخواستند؟ از مبارزه با امپریالیسم دم میزدن اما مردم بیگناه را در کرمانشاه و سرپل و اسلام آباد غرب و مرصاد می کشتند...