ترجمه قرآن ماهان: حدود قرن پنجم یا ششم هجری
مصحح:
محمود مدبری
امتیاز دهید
پیشگفتار:
چند سالی است که در آستانه شاه نعمت الله ولی در شهر ماهان کرمان، موزه کوچکی دایر شده است. در این موزه تعدادی از آلات و ادوات و اشیای وقفی نگهداری می شود که در سالیان سال در گوشه ای انبار شده بود. از جمله سرمایه های موزه چندین جلد قرآن نفیس مربوط قرون هشتم به بعد است که اغلب داراری تذهیب و با کاغذ اعلی است.
در میان قرآنها نسخه ای موجود است که به جز نفاست و کهنگی کاغذ و خط خوش آن، از لحاظ ترجمه کهن فارسی ارزش بسیار دارد و تاکنون ناشناخته باقی مانده است.
این نسخه را تصادفا در سال 1376 بازشناختم که به همراه روانشاد استاد عبدالحسین زرین کوب و بانوی گرانقدرشان سرکار خانم دکتر قمر آریان از آن موزه بازدیدی کوتاه به عمل آورده بودیم و مرحوم استاد نیز نظر بنده را در قدمت ترجمه قرآن، تایید فرموده بودند. در هر صورت پس از مدتها اشتیاق به دستیابی آن نسخه در سال 1380 به همت و مساعدت ریاست محترم دانشگاه آقای دکتر علی مصطفوی و نیز موافقت و همکاری ریاست ارجمند اداره کل اوقاف استان کرمان و مسئولان آستان شاه نعمت الله ولی، این افتخار نصیب شد که ابتدا کتاب بازبینی شود و سپس رسما اجازه تهیه فیلم و عکس آن به بنده داده شود.
به سبب بی نام و نشان بودن این ترجمه نام و عنوان (ترجمه قرآن ماهان) بر آن نهاده ام. که اصل آن نهایتا به قرن پنجم یا نهایتا قرن ششم هجری بازمیگردد و کتابت نسخه حدودا به قرن هشتم هجری.
ضمن سپاس از درگاه خداوند متعال برای توفیق و تصحیح این نسخه قرآنی، امیدوارم همه کسانیکه به نحوی در احیای قرآن ماهان همیاری نموده اند، از اجر معنوی و روحانی آن نیز برخوردار باشند.
بیشتر
چند سالی است که در آستانه شاه نعمت الله ولی در شهر ماهان کرمان، موزه کوچکی دایر شده است. در این موزه تعدادی از آلات و ادوات و اشیای وقفی نگهداری می شود که در سالیان سال در گوشه ای انبار شده بود. از جمله سرمایه های موزه چندین جلد قرآن نفیس مربوط قرون هشتم به بعد است که اغلب داراری تذهیب و با کاغذ اعلی است.
در میان قرآنها نسخه ای موجود است که به جز نفاست و کهنگی کاغذ و خط خوش آن، از لحاظ ترجمه کهن فارسی ارزش بسیار دارد و تاکنون ناشناخته باقی مانده است.
این نسخه را تصادفا در سال 1376 بازشناختم که به همراه روانشاد استاد عبدالحسین زرین کوب و بانوی گرانقدرشان سرکار خانم دکتر قمر آریان از آن موزه بازدیدی کوتاه به عمل آورده بودیم و مرحوم استاد نیز نظر بنده را در قدمت ترجمه قرآن، تایید فرموده بودند. در هر صورت پس از مدتها اشتیاق به دستیابی آن نسخه در سال 1380 به همت و مساعدت ریاست محترم دانشگاه آقای دکتر علی مصطفوی و نیز موافقت و همکاری ریاست ارجمند اداره کل اوقاف استان کرمان و مسئولان آستان شاه نعمت الله ولی، این افتخار نصیب شد که ابتدا کتاب بازبینی شود و سپس رسما اجازه تهیه فیلم و عکس آن به بنده داده شود.
به سبب بی نام و نشان بودن این ترجمه نام و عنوان (ترجمه قرآن ماهان) بر آن نهاده ام. که اصل آن نهایتا به قرن پنجم یا نهایتا قرن ششم هجری بازمیگردد و کتابت نسخه حدودا به قرن هشتم هجری.
ضمن سپاس از درگاه خداوند متعال برای توفیق و تصحیح این نسخه قرآنی، امیدوارم همه کسانیکه به نحوی در احیای قرآن ماهان همیاری نموده اند، از اجر معنوی و روحانی آن نیز برخوردار باشند.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی ترجمه قرآن ماهان: حدود قرن پنجم یا ششم هجری
1-تمامی سوره حمد حذف شده است.
2-سوره بقره تا آیه 108 حذف شده است.
3-سوره بقره از بعد از آیه 199 حذف شده است.
4-سوره کهف از آیه 55 به بعد حذف شده است.
5-تمامی سوره ها پس از سوره کهف حذف شده است.
6-سوره آل عمران تا آیه 190 حذف شده است و تنها 11 آیه از این سوره موجود است.
7-نصف بیشتر آیه 25 نساء حذف شده است.
8-آیات 64 تا 66 سوره المائده حذف شده است.
9-در جای جای این کتاب، بخش هایی از ترجمه حذف شده است و تقریباً صفحه ای نیست که بخش حذف شده نداشته باشد.
اینها تنها نمونه هایی بود از چند سوره قرآن و بنده به طور کامل به آن نظر نینداختم. ادعای اینکه فردی "باسواد" و "تحصیلکرده" است و پس نباید آیات مد نظر ایشان از ترجمه حذف شده باشد و بقیه بی صداقت بوده اند، خروج از انصاف است. تنها در صورتی این سخن صحیح بود که در مورد آیات اختلافی چنین حذفی صورت می گرفت.
در مقدمه کتاب و در بخش "آسیب های نسخه" هم به این مطلب اشاره شده که این کتاب جلد دومی داشته. بعید است که گردآورندگان محترم کتاب برای اینکه با نسلی "باسواد" و "تحصیلکرده" ، روراست نباشند آن را منتشر نکرده باشند. منتها به نظرم اشتباه مصححین محترم این بود که این نکته را ندانسته اند که بیشتر سوره های محذوفی در جلد دوم، مکی بوده و حاوی نکات اخلاقی ست.
با یک جستجوی ساده هم می توانند دریابند که نیاکانشان هم اهل بخیه بوده اند و برده داری از زمان مادها و هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان در ایران رواج داشته است.
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86
و بعد "ملک یمین" در قرآن را هم متاسفانه "برده" ترجمه می کنند. حال آنکه معنی "اَیمان" به مفهوم عهد و پیمان است و در آیه 10 الممتحنه در باب ملک یمین ها توضیح داده شد و حتی در آیه 25 نساء هم از "نکاح" یعنی ازدواج با ملک یمین سخن می گوید، نه کام گیری.
و دست آخر هم اینکه بعید می دانم پیامبر اسلام معتقد به تحریف قرآن می بودند که حالا بخواهد کسی نسخه تحریف نشده در اختیار داشته باشد.
دومین احتمال این است که ایشان هم مثل همین قرن بیست و یکم در ان زمان از انجایی که یک ایرانی بوده با این ایا 24 النسا مشکل داشته چون حکم برده داری و کنیزگیری و کام بردن از او و خرید و فروشش را ایرانیان از همان پیش از اسلام نمیپسندیدند.
حالت سوم و حالتی که بنده به نظرم احتمال درستیش بیشتر است این است که برگردان این ایه در همین کتاب بوده است ولی جناب زرینکوب و همکارانشان پس از صلاحدید و مشورت با روحانیون به عمد از کتاب تجدید نظر شده اشان پاک کرده اند چون با حقوق بشر نمیخواند و احتمال میداده اند که از انجایی که این برگردان قدیمی بوده و به احتمال زیاد اصل برگردان و بدون تحریف بوده حتی کار را بدتر هم میکرده فلذا حذفش کرده اند تا به نظر خود اینگونه قضیه را ماسمالی بکنند.ایکاش که ان را قرار میدادند.افسوس و صد افسوس.
الان دارم به همین نتیجه میرسم که پیامبر عزیزمان درست گفته اند که زمانی که امام زمان ظهور میکند با خود قران اصل را خواهد اورد که با این قران های در دسترس ما زمین تا زمان فرق خواهد کرد و ان قران در دست امام زمان قران اصیل و دست نخورده ایست که پیامبر کتابت کرده اند.
الان دارم به همین نتیجه میرسم که پیامبر عزیزمان درست گفته اند که زمانی که امام زمان ظهور میکند با خود قران اصل را خواهد اورد که با این قران های در دسترس ما زمین تا زمان فرق خواهد کرد و ان قران در دست امام زمان قران اصیل و دست نخورده ایست که پیامبر کتابت کرده اند.
چنان از گفتن حقیقت ترس دارید که حتی در قران ماهان مربوط به قرن پنجم هم ایه 24 النسا را پاک کرده اید تا مبادا ماهیت اصلی این ایه لو برود..برای یکبار هم که شده مرد باشید و بیایید واقعیت را قبول کنید و بگویید و ما جوان ها را از این سردرگمی رها کنید.!ما نسلی باسواد و تحصیلکرده هستیم با ما باید روراست باشید.(?)