مصنفات

نوشته های "افضل الدین کاشانی" بیشتر به نگارش و برگردانی از کتابهای ارسطو و نوشته های نو افلاطونی و بروشی بسار تاثیر گرفته از منطق ارسطویی است تا عرفان اسلامی بروش حافظ وعطار بطوریکه او (همچون فردوسی و ناصر خسرو وابن مقفع و ابن مسکویه ) در سرتاسر نوشته هایش از "خرد و عقل "ستایش میکند و خرد و عقل را راه رستگاری و بینش حقیقت میداند در حالیکه بر خلاف آن ،عارفان و صوفیان عقل را نکوهش میکنند و " دل " را میستایند برای همین شاید او (که بشدت عقل گرا است ) را "عارفی شاعر" خواندن اندکی گمراه کننده باشد و من از اینکه او نویسنده رباعیات باشد تردید دارم ، کسانی که با فلسفه یونانی آشنا باشند 95 درصد محتوای این کتاب مصنفات را در کتابهای ارسطو و پلوتینوس (فلوطین ) باز خواهند یافت و چیز تازه ایی ندارد اما برای من نکته جالب درمصنفات بابا افضل ،سبک نگارش فارسی شیوا و هنرمندانه آن برای بیان اندیشه های فلسفی ( همانند ناصر خسرو) است که به احتمال بسیار گواه بر اسماعیلی بودن او میکند