چهارده رساله
مترجم:
محمدباقر سبزواری
امتیاز دهید
بخشی از مقدمه کتاب:
اسلام بزرک را بتجدید مجدد نیازمندی نیست چه دین اسلام همیشه تازه است. چنانکه آفتاب و هوارا تازگی ذاتی است و محتاج بتجدید نیست بلکه لطافت و طراوت و نضارت اشیاء را نیز اعطا میکند و چون مشک و عنبر و طلا و برلیان قیمت و ارزش خود را همه جا حفظ کرده است. در هر زمان و مکان خود را نشان داده و خویش و بیگانه. اگر ناشکر و ناسپاس بوده اند نادان و ناشناس نبودند آنچه بتجدید و تجدد نیازمندست دست عقول وافکار است نه اسلام و احکام آزادی و آبادی مساوات و دموکراسی برادری و برابری عدالت و دادگستری اصل دین است. برنامه اساسی اسلام تعلیمات عمومی و دانش پژوهی است قال امیر المومنین علیه السلام: "العلم دین یدان". به هر انسانی باید از زلال دانش کامیاب و بنشر معارف و فرهنگ همت بگمارد. فلاسفه و متفکرین اروپا دستگاه دین کلیسا را مانع پیشرفت علم دیدند پای خود را از کلیسا بریدند مدتها لب فروبسته و در کنج خموشی نشسته از روزنه و پنجره دنیا را دیده و نظرهایی دادند و رفته رفته جسته و گریخته وارد میدان مبارزه شدند تا بتوانند افکار و اندیشه های خود را بگویند. ولی علمای اسلام حق ندارند در بروی خود به بندند و از میدان زندگی اعراض کنند. قرآن شریف اجازه نمیدهد که افراد میدان را خالی بگذارند و دنیا را ندیده بگیرند کتاب آسمانی یا برنامه زندگانی میگوید: "فاذا قضیت الصلوه فانتشروا فی الارض وابتغوا من فضل الله کنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنکر وکذلک جعلنا کم امه وسطاً لتکونوا شهداء علی الناس"...
بیشتر
اسلام بزرک را بتجدید مجدد نیازمندی نیست چه دین اسلام همیشه تازه است. چنانکه آفتاب و هوارا تازگی ذاتی است و محتاج بتجدید نیست بلکه لطافت و طراوت و نضارت اشیاء را نیز اعطا میکند و چون مشک و عنبر و طلا و برلیان قیمت و ارزش خود را همه جا حفظ کرده است. در هر زمان و مکان خود را نشان داده و خویش و بیگانه. اگر ناشکر و ناسپاس بوده اند نادان و ناشناس نبودند آنچه بتجدید و تجدد نیازمندست دست عقول وافکار است نه اسلام و احکام آزادی و آبادی مساوات و دموکراسی برادری و برابری عدالت و دادگستری اصل دین است. برنامه اساسی اسلام تعلیمات عمومی و دانش پژوهی است قال امیر المومنین علیه السلام: "العلم دین یدان". به هر انسانی باید از زلال دانش کامیاب و بنشر معارف و فرهنگ همت بگمارد. فلاسفه و متفکرین اروپا دستگاه دین کلیسا را مانع پیشرفت علم دیدند پای خود را از کلیسا بریدند مدتها لب فروبسته و در کنج خموشی نشسته از روزنه و پنجره دنیا را دیده و نظرهایی دادند و رفته رفته جسته و گریخته وارد میدان مبارزه شدند تا بتوانند افکار و اندیشه های خود را بگویند. ولی علمای اسلام حق ندارند در بروی خود به بندند و از میدان زندگی اعراض کنند. قرآن شریف اجازه نمیدهد که افراد میدان را خالی بگذارند و دنیا را ندیده بگیرند کتاب آسمانی یا برنامه زندگانی میگوید: "فاذا قضیت الصلوه فانتشروا فی الارض وابتغوا من فضل الله کنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنکر وکذلک جعلنا کم امه وسطاً لتکونوا شهداء علی الناس"...
دیدگاههای کتاب الکترونیکی چهارده رساله