سهم ایرانیان در تفسیر قرآن: مجموعه مقالات کنگره شیخ مفید
نویسنده:
بهاالدین خرمشاهی
امتیاز دهید
.
نباید گمان کرد که سهم عمدهء ایرانیان در تأسیس و گسترش علوم و معارف اسلامی،منحصر به حدیث و لغت و دستور زبان و تاریخ است.ایرانیان در علوم قرآنی نیز آثار فرهنگآفرین و دوران سازی عرضه داشتهاند و سهم آنان در این زمینه، شاید از عرصهها و حوزههای دیگر هم فراتر باشد.به نوشتهء شادروان استاد شهید مرتضی مطهّری،چهار نفر از قرّاء سبعه،یعنی قرائت شناسان هفتگانهء صدر اوّل، ایرانی بودهاند.ترجمهء قرآن به فارسی در قرن چهارم هجری آغاز شده است.به عبارت دیگر،ترجمهء قرآن به هیچ زبانی،قدیمتر از ترجمهء آن به فارسی نیست. قرآن مترجم قدس که در سالهای اخیر به همّت دکتر محّمد رواقی تصحیح و طبع شده،حتّی از ترجمهء تفسیر طبری که متعلّق به میانهء قرن چهارم هجری و دورهء سامانیان است،کهنتر است.
بیشتر
نباید گمان کرد که سهم عمدهء ایرانیان در تأسیس و گسترش علوم و معارف اسلامی،منحصر به حدیث و لغت و دستور زبان و تاریخ است.ایرانیان در علوم قرآنی نیز آثار فرهنگآفرین و دوران سازی عرضه داشتهاند و سهم آنان در این زمینه، شاید از عرصهها و حوزههای دیگر هم فراتر باشد.به نوشتهء شادروان استاد شهید مرتضی مطهّری،چهار نفر از قرّاء سبعه،یعنی قرائت شناسان هفتگانهء صدر اوّل، ایرانی بودهاند.ترجمهء قرآن به فارسی در قرن چهارم هجری آغاز شده است.به عبارت دیگر،ترجمهء قرآن به هیچ زبانی،قدیمتر از ترجمهء آن به فارسی نیست. قرآن مترجم قدس که در سالهای اخیر به همّت دکتر محّمد رواقی تصحیح و طبع شده،حتّی از ترجمهء تفسیر طبری که متعلّق به میانهء قرن چهارم هجری و دورهء سامانیان است،کهنتر است.
آپلود شده توسط:
mtabrizi
1393/12/08
دیدگاههای کتاب الکترونیکی سهم ایرانیان در تفسیر قرآن: مجموعه مقالات کنگره شیخ مفید