مانی و دین او
نویسنده:
سید حسن تقیزاده
امتیاز دهید
بهکوشش: احمد افشار شیرازی
بانضمام متون و عربی و فارسی درباره مانی و مانویت
((مانی و دین او)) شامل دو سخنرانی از سید حسن تقیزاده است که در 24/8/1328 و 12/11/ 1329ه.ش در انجمن ایرانشناسی ایراد شده است .سخنرانی اول به مطالبی درباره ظهور مانی، تاریخچه دین مانی، چگونگی شکلگیری و گسترش دین مانی و نیز نوشتهها و رسالههای وی اختصاص یافته، در سخنرانی دوم، با اشاره به ماهیت دین مانی، مناسک دینی مانویان تشریح شده است .
بیشتر
بانضمام متون و عربی و فارسی درباره مانی و مانویت
((مانی و دین او)) شامل دو سخنرانی از سید حسن تقیزاده است که در 24/8/1328 و 12/11/ 1329ه.ش در انجمن ایرانشناسی ایراد شده است .سخنرانی اول به مطالبی درباره ظهور مانی، تاریخچه دین مانی، چگونگی شکلگیری و گسترش دین مانی و نیز نوشتهها و رسالههای وی اختصاص یافته، در سخنرانی دوم، با اشاره به ماهیت دین مانی، مناسک دینی مانویان تشریح شده است .
آپلود شده توسط:
a_h_allame
1393/05/01
دیدگاههای کتاب الکترونیکی مانی و دین او
کتاب دیگری هم هست که ورمارزن نوشته (جلد زرد ترجمه ای) در مورد مانی اما اون کتاب درش بیشتر به تشریح آثار باستانی کشف شده درباره مانویت در اروپا پرداخته شده!
من فکر میکنم هنوز مطالعه دقیقی بر روی متون اصلی مانوی چنانکه باید و شاید صورت نگرفته
ضمن اینکه یه مشکل دیگر هم که هست وسعت گسترش مانویت باعث شده دست کم سه گونه مانویت داشته باشیم :
1. مانویت ایرانی
2. مانویت آسیای شرق
3. مانویت آسیای غربی و اروپا
که من فکر میکردم هرکدام از اینها بخاطر ماهیت خاص آیین مانوی و هم اینکه زمانه انتشار آیین مانویت همچین ادیان تحت تاثیر آداب و رسوم و گذشته های افراد بوده ، به همین دلیل این تفاوت ها رو میشه در سه حوزه ای که عرض کردم مشاهده کرد.
البته به نظر میرسه در مورد مانویت ایرانی ، یادگرفتن زبانهای پهلوی و آرامی مانوی (یا به اصطلاح سریانی مانوی) بسیار ضروریه تا شخص بتونه از منابع دست اول استفاده کنه!
متاسفانه باید بگم که تنبلی ومشکلات دیگر باعث شده ما نتونیم از منابع دست اول استفاده کنیم وبیشتر به ترجمه های کسانی بسنده میکنیم که اگر چه زحمت کشیدند اما شاید به معنی دقیق کلمه اونطور که ما میتونیم برسیم نرسیده اند!
ضمنا مطالعه فرهنگ هایی مثل فرهنگ مندائی ها و گروه های دیگری عرفانی مثله اسنی ها میتونه به شناخت بیشتر مانویها و افکارشون کمک کنه!
یا الله
پیشاپیش عید سعید فطر رو به همه دوستان تبریک میگم
خدانگهدارمون
مانی پیامبر و منجی ایران باستان یا به عقیده ی بسیاری زرتشت سوم است.او در بابل عراق زاده شد.به زبان پهلوی سخن می راند.دارای همزادی دقیقا مشابه خود بود. مانی در دوران جوانی با درهم آمیزی باورهای نیک سرشتانه مسیحیت و کیش زرتشت دین جدیدی را بنیان نهاد که حتی مورد توجه پادشاه ساسانی نیز قرار گرفت.اما پس از روی کار آمدن شاپور و به تحریک مغان او را گرفتند و در سیاه چال کردند و پس از 30 روز پوست بدن او را کندند و درآن کاه کردند و در دروازه ی شهر آویزان ساختند تا درس عبرتی برای دیگران باشد.زین پس ایران برای پیراوان او جای زیست نبود و آنها به ترکستان شرقی یا همان سین کیانگ چین گریختند و اکنون نیز قریب به 3 میلیون مانوی در چین وجود دارد.از او کتب بسیاری به جای مانده که معروفترین آنها ارژنگ می باشد که تمثالهایی از او برجای است.در ضمن آثاری نیز از شاگردان او در چین حدود20 سال پیش کشف شد.برای اطلاع بیشتر به ملل و نحل شهرستانی و مروج الذهب مراجعه نمایید.[/quote]
میثم عزیز، ظاهرا متن را از کتابی برگرفته بودید. اما چند نکته در نقل قول شما اشتباه است. مانی به هیچ معنایی منجی ایران باستان نبوده است، زبان مانی آرامی بود نه پهلوی، همزاد مانی واقعیت تاریخی ندارد و در متون دینی و عبادی مانویان چنین روایتی نقل شده است، پیروان مانی هرگز به سینکیانگ نگریختند بلکه تا سدهها در خاورمیانه و آسیای مرکزی و شمال آفریقا زندگی میکردند، در واقع بسیاری از مردم ترکستان تحت آموزههای مبلغان مانوی به مانی ایمان آوردند، نزدیک به هفت قرن است که دین مانوی دیگر هیچ پیرویی در جهان ندارد و در حال حاضر هیچ مانویای روی زمین زندگی نمیکند، کتاب ارژنگ نابود شده و تنها نام آن در کتب دیگر آمده، کشف متون مانوی در چین مربوط به هشتاد سال پیش است، کتب قدیمی ملل و نحل و مروج الذهب نکته جالبی درباره مانویت ندارند، از میان کتب قدیمی تنها الفهرست مناسب است و آثارالباقیه، در میان آثار جدید همین کتاب تقیزاده را بخوانید یا اگر کسی علاقه دارد کتب دیگر هم معرفی میکنم.
مانی پیامبر و منجی ایران باستان یا به عقیده ی بسیاری زرتشت سوم است.او در بابل عراق زاده شد.به زبان پهلوی سخن می راند.دارای همزادی دقیقا مشابه خود بود. مانی در دوران جوانی با درهم آمیزی باورهای نیک سرشتانه مسیحیت و کیش زرتشت دین جدیدی را بنیان نهاد که حتی مورد توجه پادشاه ساسانی نیز قرار گرفت.اما پس از روی کار آمدن شاپور و به تحریک مغان او را گرفتند و در سیاه چال کردند و پس از 30 روز پوست بدن او را کندند و درآن کاه کردند و در دروازه ی شهر آویزان ساختند تا درس عبرتی برای دیگران باشد.زین پس ایران برای پیراوان او جای زیست نبود و آنها به ترکستان شرقی یا همان سین کیانگ چین گریختند و اکنون نیز قریب به 3 میلیون مانوی در چین وجود دارد.از او کتب بسیاری به جای مانده که معروفترین آنها ارژنگ می باشد که تمثالهایی از او برجای است.در ضمن آثاری نیز از شاگردان او در چین حدود20 سال پیش کشف شد.برای اطلاع بیشتر به ملل و نحل شهرستانی و مروج الذهب مراجعه نمایید.
ممنون از علامه.