تخت جمشید

trita
عزیز مثل اینکه عادت به وارونه نشان دادن واقعیات داری و همیشه حوادث تاریخی را مصادره و مطابق نظرات نفرت آمیز خویش از ترکان بکار می بری و می خواهی برای دیدگاههای خود حقانیت بدست بیاوری

دسته‌بندی ایرانیان یگانه و هم‌تبار به ترک و فارس و امثال آن رهاورد شوم اروپاییان در یکی دو سده‌ی اخیر برای فروپاشی قدرت و وحدت ایران و ایرانیان است

اتفاقاً رهاورد شوم اروپاییان و بخصوص انگلیسیها نفی تفاوتها و به قول تو یگانه و هم تبار نشان دادن ایرانیان است که نتیجه اش ظهور افرادی مثل توست که با وجود کهنه و مستمعل شدن این نظریه ها ، در قرن 21 از تبار یگانه و واحد سخن می گویی در حالیکه کوشش می کنی بطور ناشیانه ای از یک حادثۀ تاریخی برای توجیه نفرت خود استفاده می کنی
و از طرف دیگر می خواهی بطور موذیانه ای افکار ضد ترک خود را که از کوهستان قندیل نشأت می گیرد پیاده کنی . پیشنهاد می کنم تو که علاقۀ خاصی به غزها داری ، از غز های غزهای قرن 21 ساکن کوهستان قندیل هم حرفی بزن .
و از منابع کثیر در مورد جنایات غز می گویی در حالیکه از ابن خلدون سند می آوری که تقریباً 4 صد سال با غزها اختلاف زمانی دارد لطف کن منابعی دست اول در این مورد معرفی کن (از همان منابع کثیر خودت ) و دیگر اینکه مشخص کن این غز چه کسانی بودند و در چه زمانی و بر علیه چه حاکمانی تاختند و ارتباط ایشان با اغوزها را معلوم کن و بگو که نقش سلاجقه در این میان چه بوده ؟

سلام دوستان.
پروژه اریائیسم و هخامنش سازی :
تحریف و تغییر اثار باقیمانده از اشوریان و ایلامیان و غیره در سرزمین ایران و جعل تاریخی گوشنواز برای تغییر ذهنیت یک کشور .
جزئیات پروژه :
1-تغییر یک بنای اشوری و ایلامی با استفاده از چند کتیبه و تخریب قسمتهایی از ان برای رد گم کردن و بازسازی ان با استفاده از مصالح یک معبد یونانی واقع در ان حوالی به عنوان مرکز ثقل و کعبه اریا .
و ساختن چهره باستانی کاریزماتیک با نام کوروش ( که در ایران کاملا ناشناخته بود ) و انتساب بهترینها به او
2- برای شکوهمند و پر عظمت نشان دادن نیاز به مراکز مقدس دیگری بود . ثغییر کتیبه انو بنی نی به عنوان کتیبه بیستون . تغییر اپادانای شوش . مصادره پاسارگاد و یک قبر و .....و مصادره نمادهای دیگران برای تاثیر گذاری بهتر .
3 - ساختن هزاره های باشکوه : مصادره طاق بستان یونانی به همراه نیکه و شوالیه و هرکول و مصادره مکعب زرتشت ایلامی و .... برای ساسانیان به عنوان اخلاف هخامنشیان و مصادره کتیبه هایی با خط عربی قدیم ( بعدا شرح داده میشود )
اهداف پروژه :
1 ایجاد ناسیونالیسم در منطقه و ساختن هلال غیر عربی در مقابل گسترش نفوذ اسلام
2 خاورمیانه جدید
3 مقابله غیر مستقیم با نفوذ امپراطوری عثمانی به اروپاو تضعیف ان و مقابله با تکرار قضیه ای مانند اندلس
4 جهت دهی ملتها و تسطیح مسیر اهداف با به وجود اوردن هیتلر با توسل به اریائیسم
5

تریتا:. شیخ! تا کی به تجاهلت ادامه خواهی داد؟
فضولی: تو حتی حرف زدن را هم بلد نیستی.
تریتا:آیا طرح و بیان مستندات تاریخی مربوط به جنایت‌های مردمان بیگانه و مهاجم غز در ایران (که کتاب‌های تاریخی ما سرشار از گزارش‌های آن است) توهین به مردم ایران است
فضولی: آیا واقعا می توانی ثابت کنی که پدرانت بیگانه (یونانی ، رومی ، عرب ، ترک ، روس ، گرجی و ....) نبوده اند؟
بر فرض محال که شجره نامه بیاوری ( که هرگز نمی توانی) چه سودی به حال تو دارد؟ زیرا هخامنشیان نیز زمانی جز مهاجمان به بومیان ایران بوده اند.
همه کسانی که زمانی مهاجم تا مهاجر به سرزمین ایران بوده اند ، جز بهترین آدم های روزگار شدهاند و در اعتلای فرهنگ اسلامی- ایرانی کوشیده اند.
بجای پرگویی ،سعی کن از موضوع بحث کتاب مورد بحث هر تاپیک طفره نروی .

[quote='fuzuli']اولا در مورد موضولی که به قول خودت اطلاعی نداری ، بحث کردن خطاست. (چیزی که ندانی گفتن خطاست)
دوم: بهر حال چه درست و چه غلط ما خود را ترک می دانیم و توهین کردن تو به ترکان نه تنها قانونی و شرعی و اسلامی نیست بلکه ضد اخلاقی و حتی مخالف تعالیم زردشت نیز هست. سوم : اگر بحث تاریخی می کنی ، مردانه سخنانت را بدون توهین کردن بنویس! اگر جواب قانع کننده شنیدی از پاسخ دهنده تشکر کن و اگر راضی نشدی ، بجای فحاشی و انگ زدن بنویس که از جواب دوست قانع نشدی.!!!!!![/quote]
1. شیخ! تا کی به تجاهلت ادامه خواهی داد؟ آیا از بیان این همه سخنان تکراری و بی‌فایده و اتلاف منابع سرور سایت خسته نشده‌ای؟ به جای نوشتن این همه حرف‌های بیهوده و بی‌ربط تلاش کن بلکه حداقل برای یکی از ادعاهای رنگارنگت سند و مدرکی پیدا کنی. اینکه چه کسی باسواد است و چه کسی بی‌سواد، برهمگان روشن است. این بحث‌ها، حنایی است که دیگر رنگی دارد. اگر حرف جدیدی داری و سندی در دست، ارائه کن وگرنه با تکرار چنین صحبت‌هایی وقت ما را بیش از این تلف نکن و دست از توهین علنی به تاریخ و فرهنگ درخشان ایران بردار. افسوس و دریغ که ایران ما مظلوم و بی‌کس مانده است: دشمنانش را گرامی می‌دارند و میدانشان می‌دهند اما دوستاران و مدافعانش را از میدان به در می‌کنند و مهر سکوت بر لبشان می‌زنند!
2. حضرت شیخ، مظلوم‌نمایی را نیز سرانجام به شگردهایت اضافه کردی: در کدام نوشته‌ی من نام ترکان آمده است و در کدامشان به این مردمان توهین کرده‌ام؟ آیا طرح و بیان مستندات تاریخی مربوط به جنایت‌های مردمان بیگانه و مهاجم غز در ایران (که کتاب‌های تاریخی ما سرشار از گزارش‌های آن است) توهین به مردم ایران است؟! آخر چگونه می‌شود که ذکر نام و کارنامه‌ی قاتلان ایرانیان، توهین به خود ایرانیان محسوب شود؟! آخر این چه رازی است؟ این چه معمایی است؟
3. دسته‌بندی ایرانیان یگانه و هم‌تبار به ترک و فارس و امثال آن رهاورد شوم اروپاییان در یکی دو سده‌ی اخیر برای فروپاشی قدرت و وحدت ایران و ایرانیان است وگرنه تا پیش از این تاریخ کی و کجا ایرانیان به ترک و فارس و ... تقسیم‌بندی و نام‌گذاری می‌شدند؟ ایرانیان در شهر و دیار خود به هر زبانی صحبت کنند، ایرانی‌اند و هیچ کس نمی‌تواند به صرف این موضوع آنان را ازهم‌بیگانه جلوه دهد و نام و هویت و تبار متفاوت و جداگانه‌ای را برای آنان بتراشد.
4. از کی تاحالا آخوندهای ما از تعالیم زرتشت سخن می‌گویند و از آن مایه می‌گذارند؟!

تریتا:3. معنی کلمه «خواستگاه» را نمی‌دانم و درباره‌ی «ترکان» هم اطلاعی ندارم. من در نوشته‌هایم فقط و فقط آنچه را که منابع معتبر و کثیر تاریخی موجود درباره‌ی کارنامه‌ی خونین قوم چادرنشین و مهاجم و ایرانی‌کُش غز گزارش نموده‌اند نقل کرده‌ام و خود چیزی به آن‌ها نیفزوده‌ام. تنها موضوعی که برایم نامفهوم و شگفت‌انگیز باقی مانده، این است که چرا شماری از ایرانیان آذربایجانی سنگ این قوم مهاجم چادرنشین را به سینه می‌زنند و از بیان اسناد تاریخی مربوط به آنان برآشفته و خشمگین می‌شوند، در حالی که خود ایرانیان آذربایجانی بیشتر صدمه و لطمه را از این مهاجمان دیده‌اند و در هرحال آنان مردمانی بیگانه و غارتگر بوده‌اند و ایرانیان بسیاری را به خاک و خون کشیده‌اند. چرا یک ایرانی باید از قاتلان پدران و مادران و هم‌میهنانش دفاع کند؟ واقعاً عجیب است!
فضولی: اولا در مورد موضولی که به قول خودت اطلاعی نداری ، بحث کردن خطاست. (چيزي كه نداني گفتن خطاست)
دوم: بهر حال چه درست و چه غلط ما خود را ترک می دانیم و توهین کردن تو به ترکان نه تنها قانونی و شرعی و اسلامی نیست بلکه ضد اخلاقی و حتی مخالف تعالیم زردشت نیز هست.
سوم : اگر بحث تاریخی می کنی ، مردانه سخنانت را بدون توهین کردن بنویس! اگر جواب قانع کننده شنیدی از پاسخ دهنده تشکر کن و اگر راضی نشدی ، بجای فحاشی و انگ زدن بنویس که از جواب دوست قانع نشدی.

tirta
عزیز اینکه خاستگاه ملیتی من از لحاظ قومی به اغوزها بر می گردد باعث افتخار بنده میباشد
اما آیا چادر نشینی عار هست ؟ که در این صورت حضرتعالی به میلیونها نفر از ایرانیان که در حال حاضر به این شیوه زندگی می نمایند توهین نمی کنی ؟
و اینکه تو در مورد غزها و جنایاتشان در مناطقی صحبت می کنی که خیلی از هم تبارانت آنجاها ، هنوز در قرن 21 راه زنی می کنند و افتخارشان داشتن کلاشینکف می باشد
و دیگر اینکه یا خود را به آن راه می زنی و یا در کوهستان قندیل سیر می کنی و نمی دانی که سلاجقه هم که با غزها مقابله می کردند از اغوزها می باشند
و در مورد ارجاع به ابن خلدون در بارۀ غزها صفحات را دوباره نگاه کن .

tirta
عزیز اینکه خاستگاه ملیتی بنده از لحاظ قومی به اغوزها بر می گردد باعث افتخار بنده میباشد
اما آیا چادر نشینی عار هست ؟ که در این صورت حضرتعالی به میلیونها نفر از ایرانیان که در حال حاضر به این شیوه زندگی می نمایند توهین نمی کنی ؟
و اینکه تو در مورد غزها و جنایاتشان در مناطقی صحبت می کنی که خیلی از هم تبارانت آنجاها ، هنوز در قرن 21 راه زنی می کنند و افتخارشان داشتن کلاشینکف می باشد
و دیگر اینکه یا خود را به آن راه می زنی و یا در کوهستان قندیل سیر می کنی و نمی دانی که سلاجقه هم که با غزها مقابله می کردند از اغوزها می باشند
و در مورد ارجاع به ابن خلدون در مورد غزها صفحات را دوباره نگاه کن .

[quote='fuzuli']جناب تریتا ؛ حتما وقتی آریایی ها به ایران آمدند ، همراه خود قنادی و نقل و شکلات آورده بودند و میان بومیان ماننایی و هوری و عیلامی و گؤی تپه و حسنلو و ... پخش کردند و بومیان به پایکوبی و جشن پرداختند و با گل و ریحان از ایشان استقبال کردند!!!!! در سایت مربوط به هزاره از منابع چینی در مورد یورش آریایی ها نقل شده است که آنان سر تیر و نیزه ها را آغشته به ماده ای (احتمالا نفت طبیعی) می کردند و سورانشان بطور ناگهانی به روستاها یورش می برند و خانه و مزارع را به آتش می کشیدند . این حملات تا کاشغر چین هم گسترش یافته بود.[/quote]
نظر به فرمایش‌های قبلی‌ات:
[quote='fuzuli']جناب بهداد ؛ منبع حرفتان را با شماره صفحه و عنوان کتاب و سال انتشار بنویسید.[/quote]
[quote='fuzuli']البینه علی المدعی ( ادعا کننده باید گواه و دلیل بیاورد) قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین.[/quote]
[quote='fuzuli']تاریخ باید علمی به دور تعصب و همراه با مدرک و به دور از توهین ... نوشته شود تا بتواند آیینه تخت و درست باشد نه آینه محدب و معقر[/quote]
بنده هم اضافه می‌کنم: ادعایی که مبتنی بر سند و مدرک نباشد، پشیزی نمی‌ارزد و در حکم باد هواست.

[quote='elsever']
عزیزم این ارجاعی که دادی صفحاتش اشتباه است برو خود منبع را نگاهی بکن .
و بایستی در اینجا خاطر نشان کنم که این دشمنی تو با ترکان و ارجاعاتت خواستگاه تو را مشخص می کند
تو هنوز فرق غز و اغوز را نمی توانی تشخیص بدهی و...
لابد محمود هم از تبار تو بو بوده که با آنها مقابله کرده و یا سلجوقیان از فرزندان کورش بوده اند که به سرکوب غز پرداختند
لازم به یادآوری است به این توصیفاتی که حضرتعالی از غز و جنایاتشان مکنی شکی باقی نمی ماند که شما نیز از فرزندان مشروع یا ....ایشان هستی و استدلالهای تو لین امر را ثابت می کند[/quote]
1. عزیز دل! شماره صفحات کاملاً درست است. معلوم است که تو اصل کتاب را ندیده‌ای.
2. تو اگر فرق غز و اغوز را می‌دانی بفرما تا ما و همه‌ی پژوهشگرانی که این را نمی‌دانستند، بدانند و از محضرت کسب فیض کنند.
3. معنی کلمه «خواستگاه» را نمی‌دانم و درباره‌ی «ترکان» هم اطلاعی ندارم. من در نوشته‌هایم فقط و فقط آنچه را که منابع معتبر و کثیر تاریخی موجود درباره‌ی کارنامه‌ی خونین قوم چادرنشین و مهاجم و ایرانی‌کُش غز گزارش نموده‌اند نقل کرده‌ام و خود چیزی به آن‌ها نیفزوده‌ام. تنها موضوعی که برایم نامفهوم و شگفت‌انگیز باقی مانده، این است که چرا شماری از ایرانیان آذربایجانی سنگ این قوم مهاجم چادرنشین را به سینه می‌زنند و از بیان اسناد تاریخی مربوط به آنان برآشفته و خشمگین می‌شوند، در حالی که خود ایرانیان آذربایجانی بیشتر صدمه و لطمه را از این مهاجمان دیده‌اند و در هرحال آنان مردمانی بیگانه و غارتگر بوده‌اند و ایرانیان بسیاری را به خاک و خون کشیده‌اند. چرا یک ایرانی باید از قاتلان پدران و مادران و هم‌میهنانش دفاع کند؟ واقعاً عجیب است!
4. باقی نوشته‌ات آکنده از پرخاش و توهین و دشنام است. از خداوند برایت طلب بخشایش و هدایت می‌کنم.

جناب تریتا ؛ حتما وقتی آریایی ها به ایران آمدند ، همراه خود قنادی و نقل و شکلات آورده بودند و میان بومیان ماننایی و هوری و عیلامی و گؤی تپه و حسنلو و ... پخش کردند و بومیان به پایکوبی و جشن پرداختند و با گل و ریحان از ایشان استقبال کردند!!!!!
در سایت مربوط به هزاره از منابع چینی در مورد یورش آریایی ها نقل شده است که آنان سر تیر و نیزه ها را آغشته به ماده ای (احتمالا نفت طبیعی) می کردند و سورانشان بطور ناگهانی به روستاها یورش می برند و خانه و مزارع را به آتش می کشیدند . این حملات تا کاشغر چین هم گسترش یافته بود.