فلسفه در ایران باستان و مبانی حکمة الاشراق
نویسنده:
سید محمد کاظم امام
امتیاز دهید
.
« کتاب فلسفه در ایران باستان » پس از توضیح درباره سیر فلسفه در ایران باستان ، به تفضیل به شرح زندگانی شیخ شهاب الدین سهروردی ( شیخ اشراق ) پرداخته و آثار پارسی و عربی وی را مورد بررسی قرار داده است.
از جمله آثار شیخ اشراق ، رساله مونس العشاق است که مقدمه اثر مزین به این ابیات است:
گر عشق نبودی و غم عشق نبودی
چندین سخن نغز که گفتی که شنودی
ور باد نبودی که سر زلف ربودی
رخساره معشوق به عاشق که نمودی
میان همه آثار و تالیفات سهروردی کتاب « حکمة الاشراق » ، یک شاهکار بی مانند به شما می رود ، زیرا وی زبده و نخبه اصول و مسائل حکمت اشراقیان را با ذکر منابع گرد آورده است.
بیشتر
« کتاب فلسفه در ایران باستان » پس از توضیح درباره سیر فلسفه در ایران باستان ، به تفضیل به شرح زندگانی شیخ شهاب الدین سهروردی ( شیخ اشراق ) پرداخته و آثار پارسی و عربی وی را مورد بررسی قرار داده است.
از جمله آثار شیخ اشراق ، رساله مونس العشاق است که مقدمه اثر مزین به این ابیات است:
گر عشق نبودی و غم عشق نبودی
چندین سخن نغز که گفتی که شنودی
ور باد نبودی که سر زلف ربودی
رخساره معشوق به عاشق که نمودی
میان همه آثار و تالیفات سهروردی کتاب « حکمة الاشراق » ، یک شاهکار بی مانند به شما می رود ، زیرا وی زبده و نخبه اصول و مسائل حکمت اشراقیان را با ذکر منابع گرد آورده است.
آپلود شده توسط:
simin
1392/10/20
دیدگاههای کتاب الکترونیکی فلسفه در ایران باستان و مبانی حکمة الاشراق
نه از سعدی از سهروردی شنو
مرا شیخ دانای مرشد شهاب
دو اندرز فرمود بر روی آب
یکی آنکه در جمع بدبین مباش
دویم آنکه در نفس خودبین مباش
شنیدم که بگریستی شیخ زار
چو بر خواندی آیات اصحاب نار
بوستان سعدی
البته با عرض معذرت، این شیخ شهاب سهروردی، با آن شیخ یحیی بن حبش (شیخ اشراق) فرق دارد.
برخی نیز بر آن اند که بالعکس،
و دسته ای دیگر مدعایشان این است که این فلسفه با آن فلسفه تنها اشتراک لفظی دارند و لاغیر.
سپاس از سیمین بزرگوار.
نه از سعدی از سهروردی شنو
مرا شیخ دانای مرشد شهاب
دو اندرز فرمود بر روی آب
یکی آنکه در جمع بدبین مباش
دویم آنکه در نفس خودبین مباش
شنیدم که بگریستی شیخ زار
چو بر خواندی آیات اصحاب نار
بوستان سعدی