رسته‌ها
توحید مفضل
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 712 رای
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 712 رای
این احادیث که از لسان مبارک امام صادق (ع) صادر شده و هم اینک در دست است روایتى طولانى است در توحید، معروف به «توحید مفضل» که به واسطه یکى از شاگردان ممتاز امام صادق به جاى مانده است.
راوى این کتاب یکى از تربیت یافتگان حوزه شکوفاى شیعه، مفضل بن عمر جعفى کوفى است. این دانشمند نامى کمال و فضیلت فراوان داشته و عمرى با حضور در محفل امام صادق و امام کاظم (ع) از مکتب سعادتبخش ایشان درس معرفت آموخت. مفضل در زمره اصحاب خاص امامان بوده و در نزد آنان از موقعیت ویژه اى برخوردار بوده است. این راوى نور آثار ماندگارى داشته است.
تگ:
برچسب
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
88
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
Reza
Reza
1386/09/16
درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی توحید مفضل

تعداد دیدگاه‌ها:
39
کتاب بسیار خوبیه. جزو منابع محکم و ارزشمند اسلامی است. فقط ای کاش دائم پس از کلام امام، نظرات و ظنیات و گمانه زنی های افراد موسوم به دانشمند را نمی آوردید. کلام امام نیاز به اثبات و تایید توسط غیر معصوم را ندارد. تنها به پاورقی های علامه مجلسی کفایت میشد بهتر بود.
به اصغر110
مخاطب شما با این عبارات جاهلانه، بیش از یک سال قبل خود فرسائی نموده است، از خودش نگفته، اگر با مرحوم علّامه ی مجلسی آشنا بود چنین نمی گفت و دْرِّ کلام وی را این گونه بی شرمانه نمی رُفت و بر
چارچوب پوسیده ی یاوه سرایان نمی سفت، گوش جان به حرفهای نادان تر از خود سپرده، آن که کامی از دریای ژرف دانش نبرده، وقتی دل قوی نباشد، سفره ی نفوذ بیگانگان می شود، بوی عطر دل انگیز از گُل بر
خیزد و ریشـه در وجود بوته یا درخت پُر فایده ی آن دارد، صحبت بیگانگان رنگ و بوی خوش برای آنان دارد که با حقایق بیگانه اند، به دنبـال چیـزی می گردند که کِیف خود بینی ی خودشـان را کوک کند، از کسـی که
طعم لذّت بخش آب شیرین و گوا را نچشیده و از گودال آب ساکن و گل آلود و بیماری زا نوشیده انتظار بیان شیرین از موهبت چشمه فیّاض نداشته باش، " حلوای طنطرانی تا نخوری ندانی "
جاهل اَر با تو نماید همدلى
عاقبت زخمت زند از جاهلى
دوستی با جاهل شیرین سخن
کم شِنو کان هست چون سَمِّ کهن
گرگ اگر با تو نماید روبهی
هین مکن باور که ناید زو بِهی
[quote='KinG_DanI']قشنگ معلومه هدف اصلی از نگارش این کتاب این بوده: «مخلوط کردن مسائل نامربوط به قضیه اثبات وجود خدا» یک سفسطه نامه دیگر[/quote]
میشه مسایل نامربوطش رو ذکر میکنی؟؟ و علت نامربوطیش رو بگی..
قشنگ معلومه هدف اصلی از نگارش این کتاب این بوده: «مخلوط کردن مسائل نامربوط به قضیه اثبات وجود خدا» یک سفسطه نامه دیگر
[quote='Euler']سلام کتاب جالبیه من که خوشم اومده اما دلم میخواد بقیه خوانندگان محترم هم بدون تعصب معکوس این کتاب رو بخونن.(تعصب معکوس یعنی تعصب علیه مذهب.چیزی شبیه تعصبی که متفکر و نویسنده ی بزرگ ومحترم قرن حاضر "صادق هدایت"در رد و نفی اسلام داشته،تعصبی که در اکثر داستانهاش قابل مشاهده است)[/quote]
وقتی شما امام صادق علیه السلام رو با صادق هدایت سکولار مقایسه می کنید معلومه اصلا نفهمیدید اسلام چیه که حالا بخواید توصیه کنید در مقابل این اون رو هم بخونید ولی با این حال دوستان برید بخونید هر چند به عقیده صاحب نظران صادق هدایت و هوشنگ گلشیری بدترین ضربه ها رو به داستان نویسی ایران زدند.
خیلی خوب بود(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!):x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:x:)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):))
سلام فقط اینو بگم که هر کسی که طالب علم واقعی هست اگه این کتاب رو نخونه به خودش ظلم کرده.باتشکر.
آنجا که حضرت تفاوت ثوابت و سیارات را نمیداند وستاره و سیاره برای وجود مبارکش یکسانند و فرقشان در حرکت کردن و نکردنشان است

دوست عزیز
سیاره در زبان عربی یعنی چیزی که حرکت دارد و سیار است.ستاره به معنای چیزی است که از خود نور میدهد.
کواکب لغتی است که هم به ستارگان هم سیاره اطلاق میشود.
دقت کنید
سلام کتاب جالبیه من که خوشم اومده اما دلم میخواد بقیه خوانندگان محترم هم بدون تعصب معکوس این کتاب رو بخونن.(تعصب معکوس یعنی تعصب علیه مذهب.چیزی شبیه تعصبی که متفکر و نویسنده ی بزرگ ومحترم قرن حاضر "صادق هدایت"در رد و نفی اسلام داشته،تعصبی که در اکثر داستانهاش قابل مشاهده است)
توحید مفضل
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک