تاریخ مردمان عرب
نویسنده:
آلبرت حبیب حورانی
مترجم:
فرید جواهر کلام
امتیاز دهید
.
معرفى اجمالى
تاریخ مردمان عرب، نوشته آلبرت حورانى، ترجمه فرید جواهر کلام این اثر که در ١٩٩١ به انگیزه شناساندن خاورمیانه و گستردن مطالعات خاورشناختى نوشته شد، مجموعه اى سودمند درباره تاریخ قوم عرب به ویژه بخشهاى گوناگون فکرى، اجتماعى، فرهنگى و سیاسى آنان از پیدایى اسلام تا روزگار کنونى است و به چگونگى پیوند ایرانیان با اسلام پاسخ مىگوید و درباره پیدایى امپراطورى بزرگ اسلامى و گسترش آن از کرانه هاى اقیانوس اطلس تا اقیانوس هند، رویدادها و جنگهاى بزرگ و کوچک و سرانجام فروپاشى آن سخن مىگوید.
ساختار
نویسنده عرب این کتاب کوشیده است که تاریخ عربان و عربزبانان (مردم دیگر سرزمینهاى اسلامى) را بدون سوگیرى بنویسد. گزارشهاى وى در پنج بخش ( ٢۶ فصل) عرضه مىشوند و دوازده نقشه در پایان کتاب، خواننده را به موضوع آگاهتر مىسازد. نثر کتاب ساده و روان؛ اما موشکافانه و ریزبینانه است.
بیشتر
معرفى اجمالى
تاریخ مردمان عرب، نوشته آلبرت حورانى، ترجمه فرید جواهر کلام این اثر که در ١٩٩١ به انگیزه شناساندن خاورمیانه و گستردن مطالعات خاورشناختى نوشته شد، مجموعه اى سودمند درباره تاریخ قوم عرب به ویژه بخشهاى گوناگون فکرى، اجتماعى، فرهنگى و سیاسى آنان از پیدایى اسلام تا روزگار کنونى است و به چگونگى پیوند ایرانیان با اسلام پاسخ مىگوید و درباره پیدایى امپراطورى بزرگ اسلامى و گسترش آن از کرانه هاى اقیانوس اطلس تا اقیانوس هند، رویدادها و جنگهاى بزرگ و کوچک و سرانجام فروپاشى آن سخن مىگوید.
ساختار
نویسنده عرب این کتاب کوشیده است که تاریخ عربان و عربزبانان (مردم دیگر سرزمینهاى اسلامى) را بدون سوگیرى بنویسد. گزارشهاى وى در پنج بخش ( ٢۶ فصل) عرضه مىشوند و دوازده نقشه در پایان کتاب، خواننده را به موضوع آگاهتر مىسازد. نثر کتاب ساده و روان؛ اما موشکافانه و ریزبینانه است.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی تاریخ مردمان عرب
به طور کلی عرض کنم که نظر شخصی من اینه که بعضی از مورخین و برخی از غیرمورخین برای این که ارزش کار محمدبن عبدالله را بسیار بالاتر از حد واقعی خود ببرند(البته به نظرم ارزش کار ایشون بالاست) برای اولین بار دست به تحقیر و تخریب اعراب پیش از اسلام زدند و حتی نام اعراب جاهلیت رو برای اون دوره انتخاب کردن...من فکر می کنم خیلی از این نظرات ادامه ی همون جریانه.
اعراب غذای بی کیفیت داشتن درست،شعرهایی با محتواهای پایین(البته با بلاغت و زیبایی ظاهری بالا) داشتن درست،حکومت مرکزی نداشتن درست...ولی به خدایان و ادیان و مقدسات همدیگه احترام میذاشتن؛و این به نظرم ارزش زیادی داره...
اگه اشتباه می کنم خوشحال میشم ایرادات نظر شخصیمو بشنوم!
1-چطوری نسل اونا ادامه پیدا میکرد؟یعنی بعضی دخترا رو میکشتن بعضی دیگه رو زنده میذاشتن؟بر چه اساسی انتخاب میکردن؟
[/quote]
شاید حواسشون رو جمع میکردن که زیاده روی نکنن:Dولی در هر صورت صحت این موضوع رو تقریبا همه ی مورخین تایید کردن
[quote='thesaurus']2-فراموش نکنیم که خدیجه همسر محمد... هند همسر ابو... زن حتی حق حیات نداره این دو زن دارای موقعیت اجتماعی بالا هستن؟
[/quote]
خدیجه یکی از ثروتمند ترین زنان عرب بود و در ضمن گسترش اسلام بخاطر تبلیغات اسلام ومسلمانان بود این گسترش را مسلمانان مدیون ثروت خدیجه هستند در رابطه با هند جگرخوار اطلاعات زیادی ندارم
نقل قول:اعراب رو همیشه با تحقیر مثله سوسمار خور.خنگ.جاهل و خلاصه هرچیزی میخونند حتی در قشر باسواد ایرانی این قبیل تنفر نژادی رو میشه مشاهده کرد.
...حالا شما قضاوت کن ، ما از اعراب متنفریم یا اعراب از ما ؟؟[/quote]
بلهاعراب از ما متنفرند و جالب اینجاست از کسانی متنفرند حتی همه ی افتخارات و پیشرفتهای ناچیزشون رو خیلی وقتا باید مدیون ما باشن با اینکه ما از اونا ضربه خوردیم ولی اونا رو ترقی بخشیدیم:D
از همه بدتر این که کشورهای غربی از جمله انگلیس از بی مسولیتی مردم ما سواستفاده میکنه و مشوق کشور های عربی برای تغییر ملیت وهویت بعضی دانشمندان ایرانی به عربی یا مثلن بکاربردن خلیج عربی بجای خلیج فارس میشه
این یعنی ما خوابیم !حواسمون نیست چی داره سرمون میاد!!!
در ضمن تنفر جرم نیست !! حتی زشت هم نیست اگر کسی احساس تنفرداشتنشو انکار کنه دروغی بیش نیست
موضوع اینه که ما باید بدون این که در نظر داشته باشیم نسبت به اعراب احسا نفرت داریم یا نه با بیطرفی گفتگو کنیم وگرنه خب ممکنه بعضی ها اینجا از اعراب متنفر باشن کسی نمیتونه بازخواستشون کنه اما اگر با احساسات وارد بحث بشن حالا چه نفرت چه علاقه نمیتونن بحث رو پیش ببرن:-(
چشم باز کن و تاریخ ایران ستم دیده رو بخون
خیلی قبل از اینکه ما از اعراب نفرت داشته باشیم ، اون ها از ما نفرت داشتن . و هنوز هم بر همین روال اند
شما دوست گرامی ، بهتره این حرف ها ، که نفرت نژادی بده ( که حرف بسیار درستیه ) رو برید واسه اعراب بگید و شفاف سازی کنید . نه واسه ما
اما تا جایی که من از تاریخ وطنم اطلاع دارم ، قبل از اینکه ما از اعراب نفرتی داشته باشیم ، این اعراب بودن که از ما نفرت داشتن .
احساسی که اعراب 1400 سال پیش نسبت به ایران داشتند، شبیه احساسیه که امروز یک کشور عقب مانده ممکنه نسبت به کشوری پیشرفته پیدا کنه : یعنی احساس حقارت . این نفرت اعراب از ایرانی ها، کاملا در رفتاری که بعد تصرف ایران داشتند ، مشخصه.
نفرت اعراب در روزگار مدرن هم همچنان به قوت خودش باقیه
شاید فکر کنید این وضع به خاطر انقلاب ایران درست شده ، اما اینطور نیست و اعراب به طور سنتی به ایران به چشم رقیب و دشمن خود نگاه می کنن
حتی قبل از انقلاب هم روبط ایران با اعراب پرتنش بود. اما خب در اون زمان چون ایران نقش ژاندارمی آمریکا و متحد اصلی آمریکا در منطقه رو داشت ، اعراب چندان جرات انجام کاری رو نداشتن.
اما بعد از انقلاب .... همین که فرصت رو مناسب دیدن ، تا تونستن سعی کردن به ایران آسیب بزنن،
صدام با امید ایجاد قاذسیه ی 2 ! به ایران حمله کرد ( این تاکید اعراب به قادیسه و لذتی که از یادآوری اون می برند ، خود به خوبی نشان میده که چه احساسی نسبت به ما ایرانی ها دارن...)
نیازی هست در مورد حمایت عربستان و کویت و قطر و امارات و اردن و مصر از عراق در طول جنگ چیزی بگم ؟
به جز یه استثنا ، همه ی اعراب (با اینکه از صدام می ترسیدن) متحد از عراق حمایت کردن ، بلکه شاید بتونه ایران رو بکوبه ، خاکشو اشغال کنه ، و ایرانی رو به ذلت بکشونه
یعد جنگ هم این رفتار اعراب ادامه پیدا کرده. پادشاه عربستان سال هاست که دست و پا می زنه تا آمریکا رو وادار به حمله ی نظامی به ایران بکنه.
هدف از همه ی اتفاقاتی که اعراب در این چند سال در منطقه ایجاد کردن ، هدف از همه ی دلار هایی که دارن خرج می کنن ، ضریه زدن به ایرانه.
حالا شما قضاوت کن ، ما از اعراب متنفریم یا اعراب از ما ؟؟
بارها بارها گفتیم سوسمار خواری از چه دید بررسی میشه من قبلا هم گفتم تفاوت تغذیه و عجیب بودنش به تنهایی دلیل عقب ماندگی نیست بلکه زمانی دلیل عقب ماندگیه نشان از نقص های فرهنگی در اون دیده بشه مثلن در یونان اینهمه غذای عجیب مصرف میشه ولی میشه فرهنگشونو زیر سوال برد؟ نه!!!
چون در یونان این موضوع در ضاعقه ی مردم بطور طبیعی بخصوص بخاطر جنگهای متعددشون درقدیم که نمیتونستند آذوقه ی کافی در اختیارداشته باشن مجبور به خوردن خیلی چیزها میشدن اما در اعراب که خیلیهاشون تصور میکردن در کل دنیا بغیراز شتر و چند حیوون دیگه حیوونی نیست واینکه با بررسی درست متوجه میشیم عقب ماندگی و جاهلیت و پوسیدگی افکارشون در خوراک ؛پوشاک وتغذیشون تاثیر گذاربوده متوجه میشیم همه ی این ها در عقب ماندگی فرهنگی اعراب بصورت زنجیروار نقش دارند
مشخصه که چه کسانی نگاه ناسیونالیستی و متعصبانه دارن اونم به نژاد عرب
خود بزرگ بینی کاذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تا جایی که من میدونم خودبزرگ بینی کاذب نسبت به محترم شمردن ارزش های تاریخ یک تمدن خیلی فاصله داره
بله اگر ما نژاد و فرهنگمون رو برتر بدونیم و بقیه رو بی ارزش(به قول شما مثلن عربها) ما دچار دید ناسیونالیستی شدیم که من از همچین چیزی دور هستم من هم نقدهایی نسبت مردم هموطنم و شاید بعضی جاها نسبت به فرهنگمون دارم
کسی دچار خودبزرگ بینی نشده
دوست عزیزاگر ایرانی ها نبودن زبان عربی این شکل و شمایل رو نداشت و هیچ جایگاهی هم نداشت
بله در همه جای دنیا و در همه ی مجالس ادبی سخن از ادبیات غنی عربه :D:D:D:D:Dفقط نمیدونم چرا ما در جریان نیستیم :stupid::stupid::stupid:شاید فقط شما از این تعاریف باخبری:-(:stupid:8-)8-)8-)8-)
بله درسته برای این افراد این چیزا که معنا نداره:-(:-(تاجایی که من یادمه در حمله ی وحشیانه ی این افراد یکی از با ارزش ترین و نفیس ترین فرش های تاریخ بشر در ایران پاره شد
لطف کنید توهین نکنید کسی دروغگو نیست چرا هروقت در یک موضوع عاجزو ناتوان میشیم شروع به توهین کردن میکنیم کمی مطالعات میتونه ناتوانیمونو جبران کنه