تاریخ مردمان عرب
نویسنده:
آلبرت حبیب حورانی
مترجم:
فرید جواهر کلام
امتیاز دهید
.
معرفى اجمالى
تاریخ مردمان عرب، نوشته آلبرت حورانى، ترجمه فرید جواهر کلام این اثر که در ١٩٩١ به انگیزه شناساندن خاورمیانه و گستردن مطالعات خاورشناختى نوشته شد، مجموعه اى سودمند درباره تاریخ قوم عرب به ویژه بخشهاى گوناگون فکرى، اجتماعى، فرهنگى و سیاسى آنان از پیدایى اسلام تا روزگار کنونى است و به چگونگى پیوند ایرانیان با اسلام پاسخ مىگوید و درباره پیدایى امپراطورى بزرگ اسلامى و گسترش آن از کرانه هاى اقیانوس اطلس تا اقیانوس هند، رویدادها و جنگهاى بزرگ و کوچک و سرانجام فروپاشى آن سخن مىگوید.
ساختار
نویسنده عرب این کتاب کوشیده است که تاریخ عربان و عربزبانان (مردم دیگر سرزمینهاى اسلامى) را بدون سوگیرى بنویسد. گزارشهاى وى در پنج بخش ( ٢۶ فصل) عرضه مىشوند و دوازده نقشه در پایان کتاب، خواننده را به موضوع آگاهتر مىسازد. نثر کتاب ساده و روان؛ اما موشکافانه و ریزبینانه است.
بیشتر
معرفى اجمالى
تاریخ مردمان عرب، نوشته آلبرت حورانى، ترجمه فرید جواهر کلام این اثر که در ١٩٩١ به انگیزه شناساندن خاورمیانه و گستردن مطالعات خاورشناختى نوشته شد، مجموعه اى سودمند درباره تاریخ قوم عرب به ویژه بخشهاى گوناگون فکرى، اجتماعى، فرهنگى و سیاسى آنان از پیدایى اسلام تا روزگار کنونى است و به چگونگى پیوند ایرانیان با اسلام پاسخ مىگوید و درباره پیدایى امپراطورى بزرگ اسلامى و گسترش آن از کرانه هاى اقیانوس اطلس تا اقیانوس هند، رویدادها و جنگهاى بزرگ و کوچک و سرانجام فروپاشى آن سخن مىگوید.
ساختار
نویسنده عرب این کتاب کوشیده است که تاریخ عربان و عربزبانان (مردم دیگر سرزمینهاى اسلامى) را بدون سوگیرى بنویسد. گزارشهاى وى در پنج بخش ( ٢۶ فصل) عرضه مىشوند و دوازده نقشه در پایان کتاب، خواننده را به موضوع آگاهتر مىسازد. نثر کتاب ساده و روان؛ اما موشکافانه و ریزبینانه است.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی تاریخ مردمان عرب
خوب این فکر که هرچی به فرهنگ ما اضافه میشه چیز بدیه و به زور شمشیر اومده اصلا طرز فکر خوبی نیست.
یکی از تقلیدهای که از یونانی ها کردن و خوب بود میشه به مجلس مهستان اشاره کرد که از سیستم دموکراسی آتنی ها تقلید شده بود.
یکی از دوستان عکسی رو گذاشته بود که توش نوشته بود تو شاهنامه حرفی از اعراب نیست,خئمت شما عرض کنم که این ادعا اشتباهه چون قسمت پایانی شاهنامه بخش تاریخیه و تو اون از شکست یزدگرد مقابل اعراب حرف زده شده...
دلایل شکست ایران از اعراب همونطور جناب آزاد فرمودن انحراف دین زرتشت توسط علما بود ولی دو دلیل دیگه هم من اضافه می کنم: نزاع مذهبی میان مردم و نزاع سیاسی میان اشراف...
سه حمله ی بزرگی که به ایران شد حمله اسکندر،ابوبکر و چنگیزخان بود که البته حمله اعراب تاثیر فرهنگی هم گذاشت.
البته این تذکر رو هم بدم که از قرن چهارم به بعد فرهنگ ترک ها هم روی آداب ایرانی ها تاثیری بزرگ گذاشت بدون چنگ،بدون خونریزی بدون توحش اما تاثیری عجیب!!!![/quote]
خوب در واقع حمله اسکندر هم تاثیر ماندگاری داشت.
به حدی که اشکانیان بعصی از آداب و رسوم یونانیها رو تقلید می کردن و به خود فیلهلن می گفتن به معنی یونانی دوست.
هرچند با حاکمان تماما یونانی خود یعنی سلوکی ها جنگیدند و اونها رو از ایران بیرون رانده و حکومت آنها را منقرض کردند.
منظور از نزاع سیاسی میان مردم چیه؟
آثار به جای مانده:زبان ما به زور شمشیر تحریف شد؛ دین اسلام به زور شمشیر بر ما چیره شد ؛ تا سال ها عربها در ایران حکومت میکردن ؛ و اینکه فرهنگ کثیفشان بر ما چیره شد حتی تا امروز[/quote]
خوب تمام این کارها رو مغولها هم کردن تنها تفاوت اینکه اعراب 600 سال بر این رزمین حکومت کردن و مغولها چیزی کمتر از 150 سال
یکی از دوستان عکسی رو گذاشته بود که توش نوشته بود تو شاهنامه حرفی از اعراب نیست,خئمت شما عرض کنم که این ادعا اشتباهه چون قسمت پایانی شاهنامه بخش تاریخیه و تو اون از شکست یزدگرد مقابل اعراب حرف زده شده...
دلایل شکست ایران از اعراب همونطور جناب آزاد فرمودن انحراف دین زرتشت توسط علما بود ولی دو دلیل دیگه هم من اضافه می کنم: نزاع مذهبی میان مردم و نزاع سیاسی میان اشراف...
سه حمله ی بزرگی که به ایران شد حمله اسکندر،ابوبکر و چنگیزخان بود که البته حمله اعراب تاثیر فرهنگی هم گذاشت.
البته این تذکر رو هم بدم که از قرن چهارم به بعد فرهنگ ترک ها هم روی آداب ایرانی ها تاثیری بزرگ گذاشت بدون چنگ،بدون خونریزی بدون توحش اما تاثیری عجیب!!!!
خوب در نهایت ایرانیها توی هر دو حکومت اکثر پستهای مهم رو مال خودشون کردن