التفهیم
نویسنده:
ابوریحان بیرونی
مصحح:
جلال الدین همایی
امتیاز دهید
التَّفهیم (التَّفهیم لِأَوائلِ صناعة التَّنجیم ) کتابی به زبان فارسی است که ابوریحان بیرونی در آغاز سده پنجم نوشته و هفتاد سال پس از مرگش، محمدبن جورابی آماده و پاکنویس کردهاست.
التفهیم، نخستین کتاب فارسی است که در مورد ستارهشناسی و هندسه و حساب نوشته شده و از آنجا که نویسندهی آن یکی از دانشوران سرشناس است، اهمیت بسیار دارد.
با 135 صفحه شرح حال ابوریحان بیرونی به قلم استاد جلال الدین همایی
بیشتر
التفهیم، نخستین کتاب فارسی است که در مورد ستارهشناسی و هندسه و حساب نوشته شده و از آنجا که نویسندهی آن یکی از دانشوران سرشناس است، اهمیت بسیار دارد.
با 135 صفحه شرح حال ابوریحان بیرونی به قلم استاد جلال الدین همایی
آپلود شده توسط:
kalltun
1392/06/25
دیدگاههای کتاب الکترونیکی التفهیم
کدام انتخابات؟
همان انتخاباتی که نامزد برتر همواره علی اف است و آرای او هم همیشه بالای 50%
در بحث پیشین سخن من این بود که دارا بودن جلس به معنای سیستم پارلمانی نیست اما شما پارلمان و مجلس را دو نهاد جدا می انگاشتید.
چه کسی است که ندانید سلطنت طلب هستی در این سایت همه ماهیت واقعیت را می دانند؟
پس با حساب شما تمامی دوستداران ایران را باید سلطنت طلب برشمرد!
[/quote]
معذرت می خواهیم که ملت تورک آزربایجان با خواسته شما رای نمی دهند.این انتخابات آخری هم که با نظارت چندین کشور برگزار شد کار به جایی رسیده است طرفدار سیستم پادشاهی که اصلا به رای اعتقادی ندارد ایراد به رای گیری می گیرد.
در زیر کتاب پیشین چون کره شمالی که یک کشور تک حزبی است که دارای مجلس است آن را دارای نظام پارلمانی می دانستید آن هم به خاطر اینکه معنای پارلمان می شود مجلس! درحالی که نظام پارلمانی به کلی متفاوت از داشتن مجلس است یعنی الان که ایران مجلس دارد یا کره شمالی هر دو دارای نظام پارلمانی هستند؟ که من وقتی می گفتم نظام پارلمانی به یاد کره شمالی می افتادید؟
نخیر ایران دوست نه شوونیست هایی که به قول برخی دوستان دیگر ستیز هستند.
کدام انتخابات؟
همان انتخاباتی که نامزد برتر همواره علی اف است و آرای او هم همیشه بالای 50%
شما معتقد بودید کره شمالی چون مجلس دارد پارلمانی است این یعنی اصلا نمی دانید پارلمان چه هست؟
در بحث پیشین سخن من این بود که دارا بودن کجلس به معنای سیستم پارلمانی نیست اما شما پارلمان و مجلس را دو نهاد جدا می انگاشتید.
چه کسی است که ندانید سلطنت طلب هستی در این سایت همه ماهیت واقعیت را می دانند؟
پس با حساب شما تمامی دوستداران ایران را باید سلطنت طلب برشمرد!
این بازی ها و انگ زدن ها دیگر خریدار ندارد و به دلیل افزایش میهن پرستی و شناخت بیشتر کشوری با نام ایران که مجموعه ای از مردمان از اقوام گوناگون می باشد سایت های تجزیه طلب با فراغ بال به فعالیت در اینترنت مشغول می باشند.
l مخالفان تجزیه طلبی را طرفدار پهلوی خواندن بازی کهنه ای است که دیگر خریدار ندارد و دین داری را نمی توان در تقابل با میهن دوستی برشمرد.
گرامی!
شما پارلمان را متفاوت از مجلس می دانستید و بحث بر سر ان بود که تنها دارا بودن یک پارلمان فرمایشی را نمی توان نشانه ای از دخالت مردم در گزینش نمایندگان دانست.
دشمنی تجزیه طلبان با پهلوی نه از روی آزادی خواهی است بلکه این گروه ها هنوز از ضربه هایی که به دلیل شکست برنامه های تجزیه طلبانی خویش دیده اند نالانند وگرنه سیستم علی افی چندان تفاوتی با پادشاهی ندارد.[/quote]
نخیر سلطنت طلب حکمش جداست چه کسی است که ندانید سلطنت طلب هستی در این سایت همه ماهیت واقعیت را می دانند؟
شما معتقد بودید کره شمالی چون مجلس دارد پارلمانی است این یعنی اصلا نمی دانید پارلمان چه هست؟ حکومت تک حزبی کره شمالی حالا مجلس دارد چطور پارلمان می شود چطور جز شما هیچ کسی کشف نکرد کره شمالی چون مجلس دارد پارلمانی است؟
این سوال را بارها از دوستان پرسیده اید بارها هم جواب را گرفته اید چرا عادت به پرسش سوالات تکراری داری؟ جمهوری آذربایجان را که رئیس جمهور با رای مردم انتخاب می شود چطور با سلطنت که شاه مملکت را ارث پدرش می دانست و هیچ کسی هم نمی توانست در تعیین حاکم دخالت داشته باشد؟
l مخالفان تجزیه طلبی را طرفدار پهلوی خواندن بازی کهنه ای است که دیگر خریدار ندارد و دین داری را نمی توان در تقابل با میهن دوستی برشمرد.
گرامی!
شما پارلمان را متفاوت از مجلس می دانستید و بحث بر سر ان بود که تنها دارا بودن یک پارلمان فرمایشی را نمی توان نشانه ای از دخالت مردم در گزینش نمایندگان دانست.
دشمنی تجزیه طلبان با پهلوی نه از روی آزادی خواهی است بلکه این گروه ها هنوز از ضربه هایی که به دلیل شکست برنامه های تجزیه طلبانی خویش دیده اند نالانند وگرنه سیستم علی افی چندان تفاوتی با پادشاهی ندارد.
من جاعل هستم و یا شما که در برابر همگان نابودی تمدن ایلام و بابل و روسپیگری در معابد بابلیان را به هختمنشیان نسبت می دهید؟[/quote]
جاعل شما نیستی چه کسی هست؟ از مینوروسکی مقاله جعل می کنی
کره شمالی را دارای نظام پارلمانی معرفی می کنی
از رضا براهنی جمله ای آن هم از یکی دیگری نقل می کنی مدرک هم نمی توانی بدهی
امروز همه نعمت های آسمانی در اختیار ماست که به تار و مار دشمنی بپردازیم که در خواب است. جوایز این شکتار برای شما نام نیک و طلا و آزادگی است.ما صبح زود در حالی به شهر حمله می کنیم که مردم در بستر آرامیده اند ما مشعل های بسیار و قیر فراوان در اختیار داریم و خانه های آنان جملگی از چوب خرماست سربازان ما خانه آنان را به سرعت آتش خواهند زد و آنان یا باید بگریزند و یا در آتش بسوزدند.
گزنفون کوروش نامه تر جمه رضا مشایخی انتشارات علمی و فرهنگی تهران چاپ ششم 1386 صفحه 214 ،کنسفون سیرت کوروش کبیر ترجمه وحید مازندرانی.
===
به موجب لوحه شماره 252 از سال هشتم پادشاهی کوروش در بابل دختری به نام تامبوس پدرش به خاطر اینکه یک سکه طلا و ده سکه نقره به ربا خانه اگیبی یدهی داشت به گرو گرفته شد تا زمانی که پدرش بدهی خود را تصویه کند دخترانی که به گرو گرفته می شدند برای بهره کشی جنسی اجاره داده می شدند تا خسارت تاخیر را جبران کنند. ترجمه پنجاه لوح اداری و حقوقی از زمان پادشاهی کوروش دانشنامه آشورولوزی و زبان شناسی جلد سوم،دفتر سوم لایپزیک
====
برای دوران ماد نوشتنش طولانی است به همین جهت ارجاع می دهم به : گرشویچ ایلیا تاریخ دوره ماد، از مجموعه تاریخ کمبریج ترجمه بهرام شالگونی،تهران، انتشارات جامی، 1387، صفحه 238 تا 241
خلاصه:دختر پادشاه ماد را به اسارت گرفتند،پادشاه ماد را در بیابانی رها کردند تا از گرسنگی و تشنگی بمیرد، دو بار شورش کردند که در هر دو بار قتل عام شدند.
حالا معلوم می شود چه کسانی طرفدار پهلوی هستند،کسانی که نظام پارلمانی را نمی توانند تشخیص دهند و کره شمالی را دارای نظام پارلمانی می دانند و جعل جمله می کنند از مینوروسکی.
من جاعل هستم و یا شما که در برابر همگان نابودی تمدن ایلام و بابل و روسپیگری در معابد بابلیان را به هختمنشیان نسبت می دهید؟
نمی دانم ولی با جستجو در کانال یوتیوپ می توان به گفتگئی ثابتی در این مورد دست یافت.
نوزده سال دارم
در سه سالگی مادرم کتکم میزد
در شش سالگی پدرم
از پنج سالگی کار میکردم
در هشت سالگی پسر شانزده سالهٔ صاحبخانه خواست به من ... کند
موفق نشد
چون هر چیز اندازهای دارد
درخت توت بار هندوانه را نمیتواند بکشد
و مورچه برای حمل الوار آفریده نشده
.. پسر شانزده ساله ای که شبانه روز کره و عسل و تخم مرغ و کباب و جوجه و بوقلمون میخورد
در ... پسر کارگری که هیچکدام از اینها را ... فرو نمی رود[/quote]
تماما جعل می کنی و آخر هم دست به گریبان یک شعر شدی
این شعر چه چیزی را ثابت می کند؟ در اشعار پست مدرن بسیار از این چیزها دیده می شود که هیچ کدام در مورد شاعر صدق نمی کند در واقع شاعر می خواهد وضع دنیای کنونی و اتفاقاتی را که می افتد به تصویر بکشد آقای گونتر گراس که یکی از اعضای این سایت هستند مطلب جالبی راجع به اشعار شاعر نوشته بود دقیقا عین کلمه نیست ولی درون مایه همین بود: شاعر دنیا و جامعه بشری را عینا به تصویر می کشد حالا تقصیر شاعر نیست اگر این دنیا خوب نیست. درواقع در جواب دوستی بود که نوشته بود شاعر های پست مدرن پوچ گرا هستند و گویا به فساد اخلاقی و نابرابری و ... زیاد توجه می کنند.
پیروی از انسان های فاسد و بی عرضه حاصلی جز تباهی ندارد حال می خواهد این فاسد شاه باشد و یا دروغ پرداز و جاعل تاریخ
زندگی شخصی هر فرد تا زمانی که آشکارا نگردد در درجه نخست به خود او مربوط می باشد و تجربیات جناب براهنی هم تا هنگامی که منتشر نشده باشد امری است خصوصی