حیات: طبیعت، منشاء و تکامل آن
نویسنده:
آ. ای. اپارین
مترجم:
هاشم بنی طرفی
امتیاز دهید
مروری بر کتاب:
وسعت پهنه حیات
مبارزه میان ایده الیسم و ماتریالیسم
مفاهیم مکانیکی و دیالکتیکی حیات
و...
ترجمه دیگر https://ketabnak.com/book/102028
بیشتر
وسعت پهنه حیات
مبارزه میان ایده الیسم و ماتریالیسم
مفاهیم مکانیکی و دیالکتیکی حیات
و...
ترجمه دیگر https://ketabnak.com/book/102028
آپلود شده توسط:
شهر خاطرات
1392/06/02
دیدگاههای کتاب الکترونیکی حیات: طبیعت، منشاء و تکامل آن
تعجبی نمی کنم. کسی که مصدق را الگوی مسلمانی بداند، باید هم از تهدید به قتل ها حمایت کند. اگر تهدید به قتل رزم آرا می تواند فردی را الگوی مسلمانی کند، رجاله ای به نام خلیل طهماسبی که او را ترور نمود باید العیاذ بالله ادعای الوهیت کند. علی رزم آرا جز راست نگفت. همین امروزه نیز ایران نمی تواند نفت خود را استحصال کند. قطعات یدکی را به لطایف الحیل از جابلقا و جابلسا وارد می کند. دستکش نیروهای فنی را از تایوان و کلاه ایمنی تکنسین های پالایشگاه ها و پتروشیمی ها را از هند می آورد. می دانید وقتی زیمنس بدلیل تحریم، فروش کمپرسور به پالایشگاه نفت ستاره خلیج فارس را متوقف نمود و هند هم کمپرسور جایگزین به ایران نفرستاد چه اتفاقی افتاد؟ یک واحد پالایشگاهی خوابید! به دلیل یک واشر کوچک به اندازه یک بند انگشت، واحدهای پتروشیمی و پالایشگاهی از کار می افتند. تصور می کنید چند درصد صنایع ما در این هفتاد سال داخلی سازی شده اند؟ جمهوری اسلامی لولهنگ نمی سازد ولی کیفیت تولیدی کارخانه های خودروسازی آن، هفتاد سال پس از این جمله رزم آرا، چیزی در مایه های لولهنگ است. بماند که هیچ سندی هم بر بیان این جمله -که انصافا جمله ای بسیار مناسب و درست است- از زبان رزم آرا نیست جز یک نقل قول.
اگر قرارداد بیع متقابل بهترین قرارداد است، با ملی نشدن صنعت نفت چه فرقی دارد؟ قرار بود نفت ملی شود تا شرکت های خارجی به جای نفت، دستمزد بگیرند. بیع متقابل که همان تقدیم نفت به ایشان است! بنده مثل جنابعالی "سه واحد بودجه و چهار واحد اقتصاد انرژی" نخوانده ام. مهندس نفت هستم و نیک می دانم در این صنعت ویرانه چه خبر است.
بنده نه کار دارم پیامبر اسلام چه کرد نه حضرت علی. جز قرآن هم به هیچ حدیث و روایتی اعتنا نمی کنم و این دستور خداست.
تِلْکَ آیَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ فَبِأَیِّ حَدِیثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآیَاتِهِ یُؤْمِنُونَ
اینست آیات خدا که به راستى آن را بر تو مى خوانیم پس بعد از خدا و آیات او به کدام حدیث خواهند گروید؟
آن محمد و ابراهیمی که الگوی مسلمین است، همان است که قرآن به ما می نمایاند. همان ابراهیمی که اجازه ندارد پدر مشرک خود را دعا کند.
وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ
و نزاع نکنید که سست شوید و قدرت شما از میان برود
محمد مصدق که در پارلمان، حاجعلی رزم آرا را به قتل تهدید می کرد، الگوی مسلمانی ست؟ الگو دانستن محمد مصدق -با آن رذایل اخلاقی فردی- نشانه عقبگرد در فکر ایرانی ست. با آگاهی کامل عرض می کنم دستاورد محمد مصدق در صنعت نفت کنونی ایران هیچ است. ملی نبودن صنعت نفت با قرارداد بیع متقابل جمهوری اسلامی چه تفاوتی دارد؟ چه کرد محمد مصدق که الگوی مسلمانی شد؟ الگوی مسلمین ابراهیم است و محمد!
از کجا می گویید؟ جایی در قرآن آیه ای سراغ دارید که بگوید درک پیامبر از قرآن با درک مسلمین عادی متفاوت است؟ پاسخ این است که چنین آیه ای وجود ندارد و نظرات شخصی و کاملا ذوقی و سلیقه ای و بی مبنایی است که بیان می کنید.
من از این ادعای شما در خصوص نظر اکثریت علمای شیعه و سنی در حیرتم. بنده اصلا اکثریت ایشان را نمی شناسم و جز اقلیتی از مفسران، با نظرات بقیه آشنایی چندانی ندارم. شما نظر اکثریت فقهای شیعه و سنی -که همین امروزه صدها و بلکه هزارها نفر می شوند- را مطالعه کردید؟ بسیار خب. در صداقت مخاطب تردید نمی کنم. محبت کنید و نام این اکثریت را بفرمایید.
سخن عجیب دیگری از شما می بینم. یعنی اختلاف نظر بین مسلمین در برداشت از اسلام، از اختلاف نظر کافران بیشتر است؟ مسلمین در نهایت 10-12 روایت محدود اصلی از اسلام دارند. کافران که به تعداد هر فرد نظر متفاوتی در زمینه متفاوتی است. بر سر کدام زمینه سراغ دارید که کافران بر سر قوانین، اتفاق نظر داشته باشند؟ تازه اگر در بین مسلمین، شیعه و سنی را کنار بگذاریم و به قرآن گراها بپردازیم که جز در دو، سه زمینه، اختلافی نیست. من و شما اگر کافر باشیم که هر کدام در هر زمینه ای نظر خاص خودمان را دارد.
نمی فهمم چرا گمان می کنید عقل و خرد همه انسان ها یکیست! عقل من با عقل شما و خرد من با خرد شما متفاوت است و نظرهای مختلفی می دهد. نه جانا، نه تعریف یکسانی از اخلاق وجود دارد و نه از خردمندی!
لایک زدن سخن من، برای من اهمیتی در حد صفر کلوین دارد. هر کس هر سخنی را دوست داشت می پسندد و نمی پسندد. بنده از نظر خودم سخنم درست است حتی اگر هفت میلیارد با آن مخالفت کنند. اما تعجب از شما دارم. اولا که پیش گویی نام ائمه شیعیان، آیه نیست و روایت است. وانگهی شما به زبان بی زبانی در حال ذکر این نکته هستید که بخشی از وحی وجود دارد که در قرآن نیست! در صورتی که این با کلام قرآن تضاد دارد. مهم نیست که نظر شیعه و سنی چیست. مهم این است که کدام نظر با قرآن منطبق است.
ان شاءالله هم که درک ما از آیات با رسول الله برابر خواهد بود.
شما هر روایتی را که نباید بپذیرید. حسب فرموده قرآن، پیامبر علم غیب نداشتند. چگونه دانستند که 12 نفر پس از ایشان خواهند بود و نام ایشان را از کجا دانستند؟ ترجمه های فولادوند را تقدیم می کنم:
1-قُلْ لَا أَقُولُ لَکُمْ عِنْدِی خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَلَا أَقُولُ لَکُمْ إِنِّی مَلَکٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَى إِلَیَّ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الْأَعْمَى وَالْبَصِیرُ أَفَلَا تَتَفَکَّرُونَ-الانعام 50
بگو به شما نمى گویم گنجینه هاى خدا نزد من است و غیب نیز نمى دانم و به شما نمى گویم که من فرشته ام جز آنچه را که به سوى من وحى مى شود پیروى نمى کنم بگو آیا نابینا و بینا یکسان است آیا تفکر نمى کنید؟
2-وَلَا أَقُولُ لَکُمْ عِنْدِی خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّی مَلَکٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزْدَرِی أَعْیُنُکُمْ لَنْ یُؤْتِیَهُمُ اللَّهُ خَیْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِی أَنْفُسِهِمْ إِنِّی إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِینَ-هود 31
و به شما نمى گویم که گنجینه هاى خدا پیش من است و غیب نمى دانم و نمى گویم که من فرشته ام و در باره کسانى که دیدگان شما به خوارى در آنان مى نگرد نمى گویم خدا هرگز خیرشان نمى دهد خدا به آنچه در دل آنان است آگاه تر است [اگر جز این بگویم] من در آن صورت از ستمکاران خواهم بود
3-قُلْ لَا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ کُنْتُ أَعْلَمُ الْغَیْبَ لَاسْتَکْثَرْتُ مِنَ الْخَیْرِ وَمَا مَسَّنِیَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِیرٌ وَبَشِیرٌ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ-الاعراف 188
بگو جز آنچه خدا بخواهد براى خودم اختیار سود و زیانى ندارم و اگر غیب مى دانستم قطعا خیر بیشترى مى اندوختم و هرگز به من آسیبى نمى رسید من جز بیم دهنده و بشارتگر براى گروهى که ایمان مى آورند نیستم
4-قُلْ لَا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا یَشْعُرُونَ أَیَّانَ یُبْعَثُونَ -النمل 65
بگو هر که در آسمانها و زمین است جز خدا غیب را نمى شناسند و نمى دانند کى برانگیخته خواهند شد
5-وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ-الانعام 59
و کلیدهاى غیب تنها نزد اوست جز او [کسى] آن را نمى داند و آنچه در خشکى و دریاست مى داند و هیچ برگى فرو نمى افتد مگر [اینکه] آن را مى داند و هیچ دانه اى در تاریکیهاى زمین و هیچ تر و خشکى نیست مگر اینکه در کتابى روشن [ثبت] است
6-وَیَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَیْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ-یونس 20
و مى گویند چرا معجزه اى از جانب پروردگارش بر او نازل نمى شود بگو غیب فقط به خدا اختصاص دارد پس منتظر باشید که من هم با شما از منتظرانم