رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر در این باره اطلاعاتی دارید یا در مورد این اثر محق هستید، با ما تماس بگیرید.
اختراع انزوا
امتیاز دهید
5 / 4.3
با 494 رای
نویسنده:
مترجم:
بابک تبرایی
امتیاز دهید
5 / 4.3
با 494 رای
✔️اختراع انزوا نام اولین کار پل استر،نویسنده آمریکایی، است که در سال ۱۹۸۲ منتشر شد.کتاب به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود:پرتره مرد نامرئی که بر روی مرگ ناگهانی پدر استر تمرکز دارد و کتاب خاطره که در آن استر به تشریح نظرات شخصی خود درباره برخی موضوعات مانند تصادف،سرنوشت و انزوا می‌پردازد که در آینده موضوع بسیاری از کتاب‌های او را نیز تشکیل داده است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
قاصدك
قاصدك
1389/02/20

کتاب‌های مرتبط

برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی اختراع انزوا

تعداد دیدگاه‌ها:
30
زهرا رهنورد در رابطه با اعدامهای اخیر با نگارش یادداشتی سوالاتی را مطرح کرده و پرسیده است، آیا این اعدامهای شتابزده برای زهر چشم گرفتن از مردم در سالگرد بیست و دوم خرداد است؟ در این یادداشت رهنورد با ابراز همدردی با همه زنان داغدار و عزادار آورده است: ای زنان دلیر و شجاع، در این غم و اندوه عظیم، در کنار شما هستم و بدانید که این خونها به بار می نشیند و پاداش هزینه سنگین داغ جوانان صبح آزادی و دموکراسی خواهد بود اما دریغ و افسوس از این همه ظلم حاکمیت بر ملت؛ ملتی که هیچ کس را ندارد جز خداوند عالم
اعدامهای تحریک آمیز و خشونت بار این ایام توسط حاکمیت، بويژه اعدام پنج جوان که در روز یکشنبه 19 اردیبهشت به بهانه حضور در گروهکها اعدام شده اند، سؤالهای متنوعی را به ذهن هر انسان آزاده و تحلیلگری متبادر می کند.
مثلاً:
- اصلاً چرا اعدام؟ چرا بدترین مجازات در حق انسانها و ملت اعمال شده است؟
- آیا روند دادرسی انجام شده؟ آیا اقرار گرفتن زیر شکنجه هیچگونه وجاهت قانونی دارد؟
- آیا این اعمال و محکومیتها و اعدامها، اقدامی مستقلانه از سوی قوه قضائیه بوده است یا با فشار نهادهای امنیتی انجام شده؟
- آیا این اعدامهای شتابزده برای زهر چشم گرفتن از مردم در سالگرد بیست و دوم خرداد بوده است؟
- درحالی که جنبش سبز با همه تنوع و تکثر، خواهان استقرار حاکمیت مرکزی، وحدت ملی تمام قومیتهای ارضی ایران با حفظ حقوق اقلیتها ست، چرا حاکمیت فعلی با سرکوب اقلیتها و جوانان کرد و اعدامها در جهت تحریک این قوم اصیل عمل می کند؟ و سؤال پررنگ این است که آیا این اقدامات در جهت وحدت ملی است و یا تجزیه ملی و سایر پیامدهای سوء آن؟
- آیا اعدام زنان و خشونت در حق لطیف ترین بندگان خدا، موجب سرافرازی حاکمیت است یا نشان ضعف و ذلت آن؟ و این درحالی است که به فرموده پیامبر، زن به ریحانه تشبیه می شود: «إنَّ النّساء ریحانة»
- آیا با این همه ادعای اسلام مداری رژیم، این اقدامات خشن، بازجوییها، زندانهای طویل المدت، و نهایتاً اعدامها، زنان را به اسلام علاقه مند کرده یا موجب بدبینی زنان و جوانان به اسلام شده است به نحوی که حتی عبادات بنیادی مثل نماز و روزه را هم برای آنها زیر سؤال برده است؟ اینگونه زن کشی ها، به این معنا ست که بالاخره حاکمیت به مطالبه رفع تبعیض تن داده (!) اما این بار از طریق ظلم بالسویّه! با اعمال زندان، شکنجه، بازجویی، احضار و اعدام، بطور مساوی برای زنان و مردان! و همزمان خودداری از هرگونه اقدام رفع تبعیض در قوانین قیم مآبانه در ارگانهای ذیربط و دادگاهها و نهایتاً، من زهرا رهنورد بعنوان عضو کوچکی از ملت، در اینجا به تمام مادران داغدار و زنانی که فرزندان و شوهرانشان اعدام شده اند یا در کف خیابانها به دست مزدوران کشته شده اند پیام می فرستم: ای زنان دلیر و شجاع، در این غم و اندوه عظیم، در کنار شما هستم و بدانید که این خونها به بار می نشیند و پاداش هزینه سنگین داغ جوانان صبح آزادی و دموکراسی خواهد بود اما دریغ و افسوس از این همه ظلم حاکمیت بر ملت؛ ملتی که هیچ کس را ندارد جز خداوند عالم.
در تداوم واکنش ها نسبت به اعدامهای روز یکشنبه، شش نهاد مدنی کرد با صدور بیانیه ای مشترک، این اقدام را محکوم کرده و خاطرنشان کردند: "در حالی که در شرایط نابسامان سیاسی و اجتماعی کنونی، ضرورت یک همبستگی به معنای تاکید بر ارزش های مشترک فرهنگی، اجتماعی و سیاسی احساس می شود و از سوی دیگر افزایش فاصله میان حاکمیت و مردم چنین ضرورتی را توجیه می کند، استفاده از این سیاست های غیرعقلانی که می تواند سرمایه ها و بسترهای اجتماعی را متزلزل کند چه معنایی می تواند داشته باشد. پرسش جدی اینجاست هنگامی که رئیس دولت از صلح پایدار جهانی سخن می گوید آیا چنین رفتاری نمی تواند آرامش عمومی را بیش از پیش تضعیف کند؟ بررسی این عمل از لحاظ اخلاقی نیز قابل توجه است که معلمی در هفته معلم اعدام می شود. آیا این همان تناقض در رفتار و کردار صاحبان قدرت نیست؟"
این بیاییه در پایان ضمن درخواست رفع تبعیض در حقوق شهروندی، خواستار لغو حکم اعدام زندانیان سیاسی و مدنی کرد و اجرای مطابق قانون وعادلانه فرآیند دادرسی در محاکم قضایی شدند.
تشکل مدنی – صنفی «سندیکای کارکنان شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه» نیز، با انتشار بیانیه ای، اعدام فرزاد کمانگر و چهار زندانی سیاسی دیگر در ایران را محکوم کرد.
همزمان جمعی از فعالین اجتماعی و کارگری شهر کامیاران، شهر یکی از اعدام شدگان (فرزاد کمانگر)، ضمن محکوم نمودن اعدامهای اخیر و با صدور بیانیه ای تفصیلی و اعتراضی، خواستار اعتصاب عمومی در روز پنج شنبه ۲۳ اردیبهشت در کردستان شدند.
آنها در بیانیه خود فراخوان دادند "در این روز مغازه و بازارها همه بسته شوند. معلمان و دانش آموزان از رفتن به کلاسهای درس خودداری نمایند، کارگران در این روز به سر کار نروند و دست از کار بکشند، کارمندان اداره ها، همه و همه دست در دستان همدیگر و با صفوفی در هم تنیده این روز را به روز مقاومت و مبارزه تبدیل نماییم
لطفا کتابهای روانشناسی رو قفسه بندی کنید
من عاشق سبک نویسندگی یه این نویسندم;-(
ممنون
نویسنده ای تیز بین با نگاهی معنوی هستند که خواندن کتباهای ایشان نگرش زیبائی به زندگی میدهد .
مرسی عالی بود
من از این نویسنده کتاب شهر شیشه ای رو به همه توصیه میکنم:-)
اختراع انزوا
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک