دارا و ندار - جلد 1
امتیاز دهید
نویسنده:
ایروین شاو
مترجم:
مهدی افشار
امتیاز دهید
✔️ «دارا و ندار» که یک رمان واقع‌گرایانه سه‌جلدی است، داستان خانواده‌ای آمریکایی به اسم جورداش را روایت میکند. ایروین شاو این اثر را بر اساس مشاهدات و چه بسا تجربیات خودش نوشته است. شاو یک خانواده که سلولی از پیکر یک جامعه است را در این کتاب معرفی میکند و پس از آن، در جریان یک رشته حوادث، روابط پنهان و آشکار میان افراد خانواده و افراد خانواده با بیرون (کل جامعه) را ترسیم میکند و در نهایت کیفیت وجودی جامعه آمریکا را برای ما بازنمایی میکند. در واقع ایروین شاو در این رمان «بازآفرینی واقعیت» می کند. او با توانایی خاص یک نقاش زبردست روحیات و نفسانیات تک تک اعضای خانواده جورداش را در بخش های جداگانه توصیف میکند.
اکسل جورداش، پدر خانواده که یک مهاجر آلمانی است و در گذشته و در جریان جنگ و مهاجرتش برای پول مرتکب قتل شده است، ماری پی‌یز جورداش، زنی که کودکی‌اش را در یتیم‌خانه گذرانده و در نوجوانی و جوانی حسرت کشیده و در سال‌های پایانی عمر در جست‌جوی جوانی از دست‌رفته است، رودلف جورداش، پسر خانواده که پایبند اخلاقیات است و یاری‌گر پدرو مادر، او درسخوان و موفق و کوشا است و شخصیتی پاک و مثبت دارد و سعی میکند در جامعه ضد ارزشی آمریکا رشد کند، گرچن، دختر خانواده که سرخورده و تنها و گرفتار فساد است و توماس آخرین و کوچکترین عضو خانواده جورداش که پرخاشجو، عصیان‌گر و یک مشت‌زن حرفه‌ای است. او از جامعه فراری است و از آن نفرت دارد و مادرش او را یک جورداش واقعی می‌داند که قادر است مثل پدرش قتل و دزدی کند اما تصور اشتباهی درباره پسرش دارد.
داستان این خانواده در سه جلد ادامه می‌یابد تا شاو به مقصودش که توصیف نقادانه باورها، ارزش‌ها، وجدان اجتماعی و خلاصه، حیات جامعه امروز آمریکا است، برسد. «دارا و ندار» داستانی است که در این کتاب تمام نمی‌شود. «دارا و ندار» داستان نسل امروز جامعه آمریکا است.
بیشتر
اکسل جورداش، پدر خانواده که یک مهاجر آلمانی است و در گذشته و در جریان جنگ و مهاجرتش برای پول مرتکب قتل شده است، ماری پی‌یز جورداش، زنی که کودکی‌اش را در یتیم‌خانه گذرانده و در نوجوانی و جوانی حسرت کشیده و در سال‌های پایانی عمر در جست‌جوی جوانی از دست‌رفته است، رودلف جورداش، پسر خانواده که پایبند اخلاقیات است و یاری‌گر پدرو مادر، او درسخوان و موفق و کوشا است و شخصیتی پاک و مثبت دارد و سعی میکند در جامعه ضد ارزشی آمریکا رشد کند، گرچن، دختر خانواده که سرخورده و تنها و گرفتار فساد است و توماس آخرین و کوچکترین عضو خانواده جورداش که پرخاشجو، عصیان‌گر و یک مشت‌زن حرفه‌ای است. او از جامعه فراری است و از آن نفرت دارد و مادرش او را یک جورداش واقعی می‌داند که قادر است مثل پدرش قتل و دزدی کند اما تصور اشتباهی درباره پسرش دارد.
داستان این خانواده در سه جلد ادامه می‌یابد تا شاو به مقصودش که توصیف نقادانه باورها، ارزش‌ها، وجدان اجتماعی و خلاصه، حیات جامعه امروز آمریکا است، برسد. «دارا و ندار» داستانی است که در این کتاب تمام نمی‌شود. «دارا و ندار» داستان نسل امروز جامعه آمریکا است.
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی دارا و ندار - جلد 1
دوست گرامی نمی دانم نگرفتم نفهمیدم منظور شما چیست
دارا کیست ندار کیست این یکی را هم نفهمیدم
اما اعراب و ایرانیان فقط مثالی بود که زدم و یکی از روشن ترین مثال هاست .
مخلص
سلام دوست گرامی من یکی دراز می کشم چون اینقدر لم دادم که پهلوهام درد می کنند
نمی دانم کدام زندگی مطلقا گذشته است زندگی ایرانی روحی است که جریان دارد . من باید تاریخ خوانده باشم تا بدانم زندگی کنونی یک ایرانی استمرار زندگی گذشته ایرانی هاست( برای مثال جنگ بین دوستداران ایران و دوست داران اعراب )
من یکی اول خط نوشتم سپاس از بزرگ در بزرگ برای اپلود کتاب ها اما از نبودن کتاب های تاریخی هم گله کردم
چخوف و رمان های خارجی عالی بقول جمال زاده (( رمان بهترین اینه ای است برای نمایاندن اخلاق و سجایای مخصوصه ملل و اقوام ))
اما در دوره ای که کمر همت به نابودی تاریخ کرده اند و حتی دارند تاریخ را کم کم از کتب درسی حذف می کنند و یا تاریخ را فقط در شبه جزیره می بیند و از رمان خارجی چند ترجمه موجود است ( یکی از کاربران قسمت های از سه ترجمه از شازده کوچولو را ذکر کرده است) بنظر من بهتر است کمی به ایران بپردازیم
بنظر من دو جمله زیر بهتر به مردم ایران ربط دارند تا ...
کشور به کفر می ماند تا به ظلم (سیاست نامه ) یا ابادی که انجا شاه ستم روا دارد پا نگیرد (اردشیر بابکان در تارخ ثعالبی )
در ضمن ما یکی بیشتر مخلصیم
من یکی فقط روزگار خودم را می گذرانم پس ......محصلت مملکت خویش خسروان بهتر دانند[/quote]
راستش دوست عزیز، وقتی میبینم که چطور یک "آریایی" دارا، یک "آریایی" ندار را میدرد، باورش برایم سخت است که مسأله ی اساسی جهان ما، هنوز هم همان اسطوره ی "اعراب" و "آریاییان" باشد. بیشتر اینطور به نظر میرسد که این افسانه ها برای لاپوشانی همین واقعیتِ ساده اند
سلامت باشید
سلام دوست گرامی من یکی دراز می کشم چون اینقدر لم دادم که پهلوهام درد می کنند
نمی دانم کدام زندگی مطلقا گذشته است زندگی ایرانی روحی است که جریان دارد . من باید تاریخ خوانده باشم تا بدانم زندگی کنونی یک ایرانی استمرار زندگی گذشته ایرانی هاست( برای مثال جنگ بین دوستداران ایران و دوست داران اعراب )
من یکی اول خط نوشتم سپاس از بزرگ در بزرگ برای اپلود کتاب ها اما از نبودن کتاب های تاریخی هم گله کردم
چخوف و رمان های خارجی عالی بقول جمال زاده (( رمان بهترین اینه ای است برای نمایاندن اخلاق و سجایای مخصوصه ملل و اقوام ))
اما در دوره ای که کمر همت به نابودی تاریخ کرده اند و حتی دارند تاریخ را کم کم از کتب درسی حذف می کنند و یا تاریخ را فقط در شبه جزیره می بیند و از رمان خارجی چند ترجمه موجود است ( یکی از کاربران قسمت های از سه ترجمه از شازده کوچولو را ذکر کرده است) بنظر من بهتر است کمی به ایران بپردازیم
بنظر من دو جمله زیر بهتر به مردم ایران ربط دارند تا ...
کشور به کفر می ماند تا به ظلم (سیاست نامه ) یا ابادی که انجا شاه ستم روا دارد پا نگیرد (اردشیر بابکان در تارخ ثعالبی )
در ضمن ما یکی بیشتر مخلصیم
من یکی فقط روزگار خودم را می گذرانم پس ......محصلت مملکت خویش خسروان بهتر دانند
معرفی مختصر کتاب:
رمان ((دارا و ندار)) اثر سترک ((ایروین شاو)) در دو جلد با همین عنوان و دنباله حوادث آن کتابی دیگر تحت عنوان ((دزد و گدا)) (((Begger and thie)))
منتشر شده که اینک ترجمه فارسی آن با یک عنوان مشابه به طبع میرسد .نویسنده در این رمان با نگاهی نقادانه جامعه آمریکا را اعم از باورها، ارزش‌ها و حیات امروزین آن جامعه، به تصویر می‌کشد .به دیگر سخن، ((دارا و ندار)) شرح زندگی یک خانواده از پیکر جامعه است که در پی یک رشته حوادث، روابط پنهان و آشکار موجود میان افراد خانواده در کنار کیفیت وجودی جامعه آمریکا ترسیم میشود .
((آکسل جورداش))، پدر خانواده، از خیل مهاجرانی است که در سال‌های بعد از جنگ جهانی اول از آلمان ـ به امید یافتن زندگی بهتر ـ رهسپار آمریکا میشود . ((ماری پیز)) همسر او، مادری است که کودکی و نوجوانی را در یتیم‌خانه گذرانده ....و
رمان زیبا و رئال و پر کشش از نویسنده آمریکائی معروف در قرن بیستم 8-)8-)
جلّ الخالق! شما اینطور فوکو را خوانده ای و میشناسی، آن وقت میخواهی چه نتیجه ای ازش بگیری؟ بله، درست میگویی و فوکو قائل به استمرار در تاریخ نیست. اما از این تئوری نمیتوان چیزی علیه تمایز میان "اسطوره" و "تاریخ" درآورد. همچنان که خود فوکو هم، مثلن در کتاب تاریخ جنون، از نوعی گسست میان ما و جهان یونانی حرف میزند، اما هنوز قائل به پیوستگی میان عصر ما و مثلن عصر فروید است. نه عزیزم، با این بیانات روشنفکرانه نمیتوانی کل یک نظریه را واژگون کنی و آنرا در خدمت موضع جناب تردید جان درآوری![/quote]
من ادعای روشنفکری ندارم ... اینو فقط توی جای که خونده بودم نوشتم...معلومه که شما بسیار اهل مطالعه هستید و من در مقابل شما تعظیم میکنم...فقط لطفا قضاوت عجولانه نکنید...
من اصلا قصد اینو نداشتم که بخواهم بگم حرف فوکو فقط همینه یا نمیدونم بین اسطوره وتاریخ تمایز نیست یا هست؟
یک سوالی پیش میاد اینجا که چطوری بین یونان وعصر ما پیوستگی و استمرار وجود ندارد ولی بین فروید و عصر ما پیوستگی وجود دارد؟
:stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid::stupid:
[/quote]
جلّ الخالق! شما اینطور فوکو را خوانده ای و میشناسی، آن وقت میخواهی چه نتیجه ای ازش بگیری؟ بله، درست میگویی و فوکو قائل به استمرار در تاریخ نیست. اما از این تئوری نمیتوان چیزی علیه تمایز میان "اسطوره" و "تاریخ" درآورد. همچنان که خود فوکو هم، مثلن در کتاب تاریخ جنون، از نوعی گسست میان ما و جهان یونانی حرف میزند، اما هنوز قائل به پیوستگی میان عصر ما و مثلن عصر فروید است. نه عزیزم، با این بیانات روشنفکرانه نمیتوانی کل یک نظریه را واژگون کنی و آنرا در خدمت موضع جناب تردید جان درآوری!
:x:x
این کتاب شاهکار ایروین شاو میباشد و خواندنش غنیمتیست بس بزرگ.با تشکر از کبیر اندر کبیر عزیز بابت آپلود این کتاب