رسته‌ها
قضاوت های حضرت علی
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 50 رای
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 50 رای
امام علی ولی امر مسلمین پس از رسول اکرم میباشد که در دوران های خلفای سه گانه در امور حکومتی دخالتی نمیکرد، اما در جاهایی که از ایشان تقاضا میشد در امور مسلمین نظارت میکرد.
کتاب حاضر مجموعه ای از قضاوت های حیرت انگیز امیرالمومنین است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
173
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
mohsen_3412
mohsen_3412
1391/06/27

کتاب‌های مرتبط

برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی قضاوت های حضرت علی

تعداد دیدگاه‌ها:
144
avr2010 عزیز، با نظر شما کاملا موافقم. اما اجازه بدید کاملتر عرض کنم. "احادث و روایات باید با اصل قرآن مطابقت داده بشه، نه با تفسیر قرآن."
ernestoche گرامی، حقانیت حضرت علی به همه ما اثبات شده، نه علمی بلکه با دل. هیتلر هم در عین اینکه شخصی با اراده و باهوش بود اما چه کسی میتونه این همه خونریزیشو که بخاطر تاثیرات عقده های کودکیش بوده توجیح کنه؟!
khar tu khar محترم، ما قبلا هم با همدیگه توی صفحه های دیگه جدال داشتیم. تاریخ نویسها و مفسّرهایی که شما به عنوان مرجع و تایید کلامتون ازشون استفاده میکنید و با استناد به اونا مطلبی رو قبول میکنید رو چه چیزی تضمین میکنه بجز یکسری کتاب یا علمای دینی دیگه؟ همونارو کی تایید کرده!!!
طبق آیه قرآن دین اجبار نیست. طبق آیه قرآن اجرای احکام اسلام فقط به مسلمون واجبه. طبق آیه قرآن هیچ کسی نباید در کار کسی تجسس کنه. طبق آیه قرآن تفسیر قرآن شخصیه و آزمونی که خدا در اسلام از بنده اش میگیره توی همین تفسیریه که میکنه نه حکومتی شدن و زورچپون کردن احکام.
مگر اینکه موردی مثل زنا در ملع عام انجام بشه (نه در خفا) که حکمش اخلاقیه و اونم به قوانین مملکت برمیگرده. قوانین مملکت یعنی قوانین اکثریت مردم. قوانین مملکتی که حضرت محمد بنا گذاشته بود طبق قرآن بود. اما اعراب، که الان ما هم به روش اونا زندگی میکنم از بنی اسرائیل بدتر بودن با مسائلی که طرح میکردن.
حالا توی چند تا از این همه روایتی که به حضرت علی توی این کتاب نسبت داده شده تمام موارد بالا رعایت شده؟
یه نفر رفته تو کار یکی تجسس کرده،
بردنش پیش حکم، اون نتونسته پس از حضرت علی تبعیت کرده،
حضرت علی نپرسیده آیا طرف مسلمون هست یا نه و حتی نپرسیده این گناه رو کجا انجام دادی!
بعد یه حکمی رو هوا پرونده که اونم اگه حکمی باشه مثل حد زدن یا سنگسار یا گردن زدن، جزء قوانین حکومتی بوده، نه قوانین اسلام.
این کتاب کذب محضه و توسط یه آخوند درباری نوشته شده.
قبول کنید که تاریخ مدام درحال تحریفه ،حتی تو قرن 21
پس به جای نقل قولهای جعلی کمی هم از قوه تخیل و نتیجه بدست اومده ماجرا بهره بگیرین
طرف میاد 200سال پیش کتاب مینویسه میگه مربوط به 3000 سال پیشه !
در ثانی اگر هدف آگاهی و کسب معرفت باشه کلام مهمه نه کسی که اونو گفته
انسانها تاریخ دان دارند و یک تاریخ دان با عقل و درایت و تحقیق و تفحص به حقیقت میرسد . تاریخ از نظر آنانی که عقلشان به چشمشان است جعلی است .
هو اول و الاخر و الظاهر و الباطن ، و هو علی بکل شیئی علیم.
خدایی آگه راجع به هیتلر بود هم همین حرفا بود؟ یا کلی به به و چه چه نثار روح پر فتوحش می کردین؟
یا علی مدد.
با سلام
در اینکه حدیث های جعلی فراوانند شکی نیست ولی علت این امر در چیست ؟ فکر کنم بهترین پاسخ رو خود حضرت علی در خطبه 210 نهج البلاغه بیان فرمودند و در این ضمینه خطبه های 18 و 32 نهج البلاغه نیز قابل توجه است
ببینید هر حدیث و روایتی که منسوب به ائمه است باید به قرآن ارجاع داده شود اگر بر خلاف قرآن بود حتما جعلی است و نسبتش به ائمه نمی رسد و اگر موافق سیره قرآن بود می توان آن را به این بزرگواران نسبت داد مشکل جامعه ما اینجاست که قرآن را با حدیث و روایت تفسیر می کنیم در حالی که باید روایت و حدیث های موجود را بر اساس قرآن تفسیر کرد اگر منطبق بود باید آن را پذیرفت حالا فرقی نمی کنه از کدوم بزرگوار باشه , اگر بر خلاف قرآن بود باید آن را دور ریخت
در مورد این کتاب هم همینه باید دید چقدرش با قرآن منطبقه چون حضرت علی قرآن ناطق بودند و حکمی رو بر خلاف تعالیم قرآن صادر نمی کردند باز هم تاکید می کنم خطبه های 210 و 18 و 32 نهج البلاغه بسیار پند آموز است
بخشی از کتاب
کیفر لواط شده
مرد لواط شده ای را نزد عمر آوردند، عمر تصمیم گرفت او را تازیانه زند و از گواهان پرسید، آیا شما دیدید با او لواط شد؟ گفتند: آری. عمر
در حکم آن درمانده گردید، از امیرالمومنین علیه السلام پرسش نمود.
علی علیه السلام لواط کننده را خواست ولی او را ندید، آنگاه فرمود: باید گردنش زده شود، گردنش را زدند.
عمر گفت: او را بردارید.
امیرالمومنین علیه السلام فرمود: یک عقوبت دیگر او مانده.
عمر گفت: آن چیست؟
امام علیه السلام فرمود: یک بسته هیزم بخواه و او را در وسط آن قرار ده به آتش بسوزان!
و در روایتی دیگر آن حضرت علیه السلام می فرمود: اگر مجرمی استحقاق دوبار سنگساری را داشت هر آینه لواط کار دوبار سنگسار می شد.

اینجا یا داستان کاملا جعلیه، یا سانسور شده و مکالمه علی با لواط کار رو درج نکرده. حضرت علی به همین راحتی حکم نمیداد.
4تا بیسواد هم میان این داستان رو سند میگیرن.
کیفر میگساری در ماه رمضان
نجاشی شاعر، در روز ماه رمضان شراب نوشیده او را نزد امیرالمومنین علیه السلام آوردند، آن حضرت علیه السلام هشتاد تازیانه به او زد، شب
او را بازداشت نموده بامدادان نیز او را طلبیده بیست تازیانه دیگر زد.
نجاشی گفت: یا امیرالمومنین! آن هشتاد تازیانه که به من زدی کیفر شراب نوشیدنم بود، ولی سبب این بیست تازیانه دوم را نفهمیدم؟!
حضرت علیه السلام فرمود: بخاطر بی حرمتی و بی اعتنایی تو بود نسبت به ماه رمضان.

همچین موضوعی دروغ محضه.
با نظر karate-kid کاملا موافقم.
کل تاریخ جعلی است چون نه فیلمی از آن موجود است نه عکسی!؟

نه فقط کل تاریخ، بلکه تمام احادث و روایات و تفاسیر هم هیچ سند و اساسی نداره.
شهادت حضرت زهرا رو دقیق نمیدونن کیه، بعد روایت میسازن که "در آن هنگاه رسول خدا آب دهان خویش را در دهان حضرت زهرا انداخت و ..."، شنیدید که!؟
وقتی ازشون مدرک میخوای اسم ده تا کتاب رو میگن، پشت بندشم میگن اینارو تمام فقها و علمای حوزه قبول دارن.
من به این کتاب به عنوان یک کتاب داستان پند آموز نگاه کردم که اسم شخصیت اول داستانش علی بود.
کل تاریخ جعلی است چون نه فیلمی از آن موجود است نه عکسی!؟
طناب بر گردن علی !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هنوز کتاب را نخواندم، ولی جمله بالا حرف دوستمون را موثق تر میکند که "این کتاب جعلی است"
بر گردن علی طناب انداخته بودند و او را کشان کشان بنزد عمر میبردند تا از وی بیعت بگیرند .
شخصی این صحنه را دید و اسلام آورد و مسلمان شد .
از وی پرسیدند تو چه دیدی که مسلمان شدی وی گفت :
من این شخص را میشناسم و جنگهای وی را دیده ام و میدانم که اگر دست به شمشیر ببرد همۀ این افراد را حریف است . حال آنکه چرا این شخص از خود دفاع نمیکند و حاضر است اینگونه با خفت او را در شهر بکشند بیانگر حقیقتی بزرگ در پشت پرده است .
قضاوت های حضرت علی
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک