تاریخ هجده ساله آذربایجان - جلد 1
امتیاز دهید
نویسنده:
احمد کسروی
امتیاز دهید
تاریخ هجده ساله آذربایجان نوشته احمد کسروی کتابی است که بعقیده خود او ادامه کتاب تاریخ مشروطه میباشد. در این کتاب تحولات ایران در خلال مشروطه و بعد از آن مورد بررسی قرار میگیرد.
شاید بتوان این کتاب را مستندترین و مشهورترین کتاب احمد کسروی دانست. کتابی که به طرز شگفتی هم مورد تایید و استناد دوستان و هم مورد تایید دشمنان است! برای علاقمندان به تاریخ آذربایجان به خصوص در دوران مشروطه و شیخ محمد خیابانی این کتاب از ضروریات است
کسروی در 1302 ش که هجده سال از وقایع مشروطه می گذشت ، بر آن شد تا رخدادهای آذربایجان را از بدو جنبش مشروطه به رشتة تحریر درآورد؛ یادداشتهایی نیز تهیه کرد که ابتدا در سوریه در مهنامة العرفان تحت عنوان «آذربایجان فی ثمانیة عشرعاماً» به چاپ رسید و از 1313 ش به صورت سلسله مقالاتی در مجلة پیمان منتشر شد. از آنجا که رخدادهای آذربایجان از سایر مناطق قابل تفکیک نبود، حوادث و وقایع دیگر کانونهای جنبش مشروطه خواهی چون تهران و گیلان نیز افزوده شد و بدین ترتیب تاریخ مشروطه ایران در سه بخش به چاپ رسید. وقایع پس از انقلاب مشروطه تا پایان قیام شیخ محمد خیابانی نیز در چهار بخش با عنوان تاریخ هیجده سالة آذربایجان منتشر شد.
کسروی مدعی است که در این کتاب قصد تاریخ نگاری نداردو قصد خویش را از نگاشتن تاریخ مشروطه ، ضبط وقایع و حوادث مشروطه برای آیندگان ، ارجگذاری مبارزان گمنام مشروطه و یادآوری ایام تلخ گذشته ذکر می کند وی در نگارش تاریخ مشروطة ایران از تاریخ بیداری ایرانیان * و کتاب آبی بهره جسته است .
بیشتر
شاید بتوان این کتاب را مستندترین و مشهورترین کتاب احمد کسروی دانست. کتابی که به طرز شگفتی هم مورد تایید و استناد دوستان و هم مورد تایید دشمنان است! برای علاقمندان به تاریخ آذربایجان به خصوص در دوران مشروطه و شیخ محمد خیابانی این کتاب از ضروریات است
کسروی در 1302 ش که هجده سال از وقایع مشروطه می گذشت ، بر آن شد تا رخدادهای آذربایجان را از بدو جنبش مشروطه به رشتة تحریر درآورد؛ یادداشتهایی نیز تهیه کرد که ابتدا در سوریه در مهنامة العرفان تحت عنوان «آذربایجان فی ثمانیة عشرعاماً» به چاپ رسید و از 1313 ش به صورت سلسله مقالاتی در مجلة پیمان منتشر شد. از آنجا که رخدادهای آذربایجان از سایر مناطق قابل تفکیک نبود، حوادث و وقایع دیگر کانونهای جنبش مشروطه خواهی چون تهران و گیلان نیز افزوده شد و بدین ترتیب تاریخ مشروطه ایران در سه بخش به چاپ رسید. وقایع پس از انقلاب مشروطه تا پایان قیام شیخ محمد خیابانی نیز در چهار بخش با عنوان تاریخ هیجده سالة آذربایجان منتشر شد.
کسروی مدعی است که در این کتاب قصد تاریخ نگاری نداردو قصد خویش را از نگاشتن تاریخ مشروطه ، ضبط وقایع و حوادث مشروطه برای آیندگان ، ارجگذاری مبارزان گمنام مشروطه و یادآوری ایام تلخ گذشته ذکر می کند وی در نگارش تاریخ مشروطة ایران از تاریخ بیداری ایرانیان * و کتاب آبی بهره جسته است .
آپلود شده توسط:
ramin12345
1390/02/25
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تاریخ هجده ساله آذربایجان - جلد 1
یه لحظه اومدین اینجا یه کتاب گرفتین حالا این داره به اون فش میده و اون به این
به جای اینکارا یه کمی بحث دوستانه بکنید
فقط برای اطلاع اون دوست عزیزی که کسروی رو یک آخوند درباری میدونه عرض کنم ایشون یک کتاب به نام بهاییت داره که به خوبی منشا و خط فکری و نواقص و مهملات این فرقه رو توضیح داده. قتلش به دست مزدورای موتلفه هم بیشتر به دلیل مخالفتش با خرافه پرستی و تعصبات بود تا هر چیز دیگه.:-(
کسی که وقتی پهلوی ها روی کار هستند ، طرف اونهاست و وقتی که پیشه وری آذربایجان رو جدا میکنه .. میاد تبیرز و طرفدار اینها میشه !!
هر طرف نون داره خوبه دیگه !
صرف نظر از مطلب مضحکی که در مورد کسروی (آخوند بی ریش عمامه کوتاه مشروطه چی موافق علوم جدید در دوران مشروطه که لباسش را هم زمان رضاخان کنار گذاشت و بعد از کنارگذاشتن لباس در عدلیه داور مشغول به کار شد) فرمودید به نکته جالب وبسیار ظریفی اشاره نمودید که نشان بصیرت بالای شما دارد و آن هم این است که :
در ایران افراد به اعتبار علم و پاک بودن و دوری از فساد به قدرت نمیرسند بلکه ملاک در ایران لباس است !
ضمنن ایشان به حکم لباسش هم کشته نشد به حکم تعصبات یک عده جاهل کشته شد وگرنه بی خدا نبود و به پیغمبر هم اعتقاد داشت اما تعلیمات آنها را قدیمی و برای زمان خودشان کارساز میدانست .و لباسش را هم همونطوری که گفتم 20 سال قبل از مرگش کنار گذاشت .
هرکس ندونه فک میکنه به جای اون نقطه چین چی گفتم . نه خیر اون وسط فقط یه قید کوچولو بود .
جزء پاکترین و شریفترین و داناترین مردمان صدساله اخیر ایران بود که اول از همه به خاطر شجاعتش او را تحسین میکنم . برای شجاعتش در برخورد با آنچه برای پیشرفت جامعه خویش مضر میدانست . برخورد با :
1-صوفی مسلکان و تدریس اشعار صوفیانه و خراباتی در مدارس
2-مادیگری
3-ش.یعیگری و خرافات و خیلی چیزای دیگه
او اولش آخوند بود . اما طرفدار مشروطه شد . هیچوقت روضه نمیخواند و درآمدزایی را ازین طریق درست نمیدانست .با مدرسه مشکلی نداشت . همین ها کافی بود آخوند ها تا آخر عمر او را اذیت کنند .و در نهایت او را بجرم های واهی قرآن سوزی ترور کنند و به جنایت خودشان افتخار کنند . پست ترین و جنایتکارترین و خائنترین مردم ایران قاتلان کسروی و حامیان... او هستند . شکی ندارم .
همه جای ایران پرشده از این نام .... . از تقویم ها تا کتابهای بچه ها . تا وقتی امثال او در خاک ایران پرورش یابند و هرکاری بکنند هیچیشان نگویند خاک ایران..... . میدانید قاتلان او را بعد از چند روز برخلاف قوانین مرسوم کشور از زندان آزاد کردند اما نمیدانستند تا ابد نام او در این خاک نگه داشته خواهد شد .
[edit=mehdi57]1390/02/27[/edit]