کوروش کبیر
امتیاز دهید
«هارولد لمب» متن انگلیسی این کتاب را در سال 1960 میلادی در نیویورک منتشر کرد.
وی طی چند سفر مطالعاتی به ایران و با تحقیق در تاریخ، ادب و داستانهای ایران و بعضی ملل مجاور، مقالات و کتابهایی در این زمینه منتشر کرده که تعدادی از آنها به فارسی نیز ترجمه و طبع شده است.
تألیفات معروف این نویسنده نظیر عروس ایران، عمر خیام، چنگیزخان، تیمور لنگ، جنگهای صلیبی، سلیمان فاتح، اسکندر مقدونی و... از جمله کتابهای این پژوهشگر است.
کتاب «کوروش کبیر» در بهمنماه سال 1335 با همکاری موسسه انتشارات فرانکلین و توسط کتابفروشی زوار در تهران طبع و نشر شد، سبک مولف در تمام این تألیفات، شرح مطالب تاریخ به شکل وصف و داستان است.
در این کتاب تاریخی نامیدن نقاط جغرافیایی با نامهای وصفی مانند «دریای گیاه» به جای جلگههای شمالی اروپا و «سرزمین گود» به جای دره تفلیس، «کوههای سفید» به جای کوههای قفقاز، «کوه بلورین» به جای دماوند و «دریای کبود» به جای دریای سیاه و نظایر آن، ابهام خواننده را به دنبال دارد.
در باب بعضی از نامهای دیگر مذکور در کتاب نیز میتوان با ملاحظاتی اظهار کرد که «ارپیگ» یا «هارپاگوس» به نظر یوستی (دانشمند اهل ماد) حتی از خاندان شاهی بوده و معلوم نیست چرا مولف او را ارمنی دانسته، مادها و ارمنیها با اینکه هر دو از قوم ایرانی بودهاند؛ ولی قوم واحد بهشمار نمیرفتهاند.
این کتاب در هفت بخش تنظیم شده است که میتوان به شناخت کوروش، آغاز کودکی در کوهستان، سوگند کوروش، گنج کرزوس، در آتش باختری، بابل سقوط میکند، دعوت مغ و پایان کار اشاره کرد.
فهرست اعلام، پایان بخش این کتاب تاریخی است که خوانندگان را با واژههای اصلی این کتاب آشنا میکند.
وی طی چند سفر مطالعاتی به ایران و با تحقیق در تاریخ، ادب و داستانهای ایران و بعضی ملل مجاور، مقالات و کتابهایی در این زمینه منتشر کرده که تعدادی از آنها به فارسی نیز ترجمه و طبع شده است.
تألیفات معروف این نویسنده نظیر عروس ایران، عمر خیام، چنگیزخان، تیمور لنگ، جنگهای صلیبی، سلیمان فاتح، اسکندر مقدونی و... از جمله کتابهای این پژوهشگر است.
کتاب «کوروش کبیر» در بهمنماه سال 1335 با همکاری موسسه انتشارات فرانکلین و توسط کتابفروشی زوار در تهران طبع و نشر شد، سبک مولف در تمام این تألیفات، شرح مطالب تاریخ به شکل وصف و داستان است.
در این کتاب تاریخی نامیدن نقاط جغرافیایی با نامهای وصفی مانند «دریای گیاه» به جای جلگههای شمالی اروپا و «سرزمین گود» به جای دره تفلیس، «کوههای سفید» به جای کوههای قفقاز، «کوه بلورین» به جای دماوند و «دریای کبود» به جای دریای سیاه و نظایر آن، ابهام خواننده را به دنبال دارد.
در باب بعضی از نامهای دیگر مذکور در کتاب نیز میتوان با ملاحظاتی اظهار کرد که «ارپیگ» یا «هارپاگوس» به نظر یوستی (دانشمند اهل ماد) حتی از خاندان شاهی بوده و معلوم نیست چرا مولف او را ارمنی دانسته، مادها و ارمنیها با اینکه هر دو از قوم ایرانی بودهاند؛ ولی قوم واحد بهشمار نمیرفتهاند.
این کتاب در هفت بخش تنظیم شده است که میتوان به شناخت کوروش، آغاز کودکی در کوهستان، سوگند کوروش، گنج کرزوس، در آتش باختری، بابل سقوط میکند، دعوت مغ و پایان کار اشاره کرد.
فهرست اعلام، پایان بخش این کتاب تاریخی است که خوانندگان را با واژههای اصلی این کتاب آشنا میکند.
آپلود شده توسط:
ramin12345
1390/01/12
دیدگاههای کتاب الکترونیکی کوروش کبیر
راستش منم وقتی متوجه شدم شما در روز روشن به کامنت های ملت دست می برید خیلی تعجب کردم به نظر من اگر کامنتها را حذف کنید کمتر به شخصیت بچه ها لطمه میخورد منکه حاضرم کامنت هایم را بی سرو صدا حذف کنید تا اینکه کامنتم را ویرایش کنید ...[/quote]
دوست گرامی ما در محتوای کامنت ها دخل و تصرفی نمی کنیم بلکه طبق دستورالعملی که داریم الفاظ و عباراتی که که متضمن توهین به اشخاص حقیقی و حقوقی ، ادیان و مذاهب یا خارج از قوانین کشور باشد حذف و بجایش سه نقطه می گذاریم . اگر نظر شخصی شما حدف کامل کامنتتان است به روی چشم ولی قابل تعمیم به کل کاربران نیست .
ضمن تشکر از زحمات شما در کتابناک، فقط می خواهم به یک نکته کوچک اشاره کنم.
همینطور که گفتید حق دارید پیامی را حذف یا ویرایش کنید.اما در موقع ویرایش پیام، فکر می کنم حق کاربران باشد که بدانند پیامشان به چه علت ویرایش شده است( البته این کار قبلتر از اینها انجام میشد و در زیر پیام ویرایش شده نمایش داده میشد که مثلا بعلت توهین یا استفاده نکردن از زبان فارسی و ... ویرایش انجام گرفته است.)
به این ترتیب (و با نگارش یک خط بیشتر که چند ثانیه ای هم بیشتر زمان نمیبرد) دیگر نیاز نیست هر بار درباره ی ارزش وقتتان برای دیگر کاربران توضیح بدهید.
راستش منم وقتی متوجه شدم شما در روز روشن به کامنت های ملت دست می برید خیلی تعجب کردم به نظر من اگر کامنتها را حذف کنید کمتر به شخصیت بچه ها لطمه میخورد منکه حاضرم کامنت هایم را بی سرو صدا حذف کنید تا اینکه کامنتم را ویرایش کنید ...
تاریخ و مذهب و علم و قانون و.... اگر در بهترین حالت مطالعه و پیگیری شوند میتوانند در بهبود یا ساماندهی یا حل معضلی موثر واقع شوند وگرنه خاطرنشان ساختن دین یا ملیت و.... بران بوجود آوردن زمینه فخر و مباهات ضعیفترین و کم بار وبازده ترین حاصل است. حتی تحصیل علم که از والا ترین آرمان هاست اگر برای فخر فروشی باشد کاری عبث و رنجی بیحاصل است. خون ایرانی با خون بقیه انسانها تفاوتی ندارد و وطن برای [پرستیدن] نیست. مطالعه تاریخ اگر برای هدفی جز درس گرفتن باشد حاصلی ندارد جز حسرت خوردن یا خشنود شدن و شادمانی کردن برای چیزهایی که قرنهاست وجود ندارند. با نقل قولی از اینشتین این مختصر را به پایان میرسانم
از دیروز درس بگیر برای امروز زندگی کن و به فردا امید داشته باش. مهم تر از همه اینست که دست از سوال کردن برنداری
متن لینک
1- آنگاه که خاک و مرزهای یک کشور مورد حمله و تجاوز قرار می گیرد . . .
2- آنگاه که پای رقابت در عرصه های ورزشی و علمی و صنعتی است . . . .
3- آنجا که قصد تبلیغ و عرضه مکتوبات مثبت تاریخی خود را به جهان داریم ( البته بعد از آنکه خودمان به آن عمل کردیم ) از منشور کوروش گرفته تا گلستان سعدی و . . . .
نکته : شما می گویید ما جهان وطنی ها رویایی فکر می کنیم شما که واقع بین هستید اگر واقع بین باشید می فهمید که :
هر آن چیزی که خارج و غیر از 3 بند بالا باشد در عرصه ی عمل از نکات منفی و خطرناک تفکرات ملی گرایانه به حساب می آید . . . .
و مگر کوره های آدم سوزی هیلتر را چیزی غیر از این نوع تفکرات روشن کرد ؟
و یا جنگ جهانی دوم را چیزی جز این روشن کرد ؟
و مگر صدام داعیه ای جز این داشت ؟ و . . . . .
1.یا شستشوی مغزی شده و از خود بیگانه و تُهی گردیده اند؛ اینان طرفداری از حقیقت رو تعصب، و کنار آمدن با باطل رو میانه روی میدونند!
2.یا اصولن خون ایرانی در رگهاشون نیست؛ اگر پاک نژادان ایرانی خود را فرزندان کوروش و داریوش میدانند، ......
[edit=sagaro]1392/09/25[/edit]