تورات
امتیاز دهید
امتیاز دهید
تورات به زبان فارسی
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیت‌ترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان به‌وسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شده‌است. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب می‌باشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده می‌شود.
این پنج کتاب، به این نام‌ها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامری‌ها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهاده‌اند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شده‌است با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شده‌است. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم می‌گویند) و فرزندان یعقوب - بنی‌اسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصل‌ها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنی‌اسرائیل به مصر اشاره شده‌است.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی می‌کرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنی‌اسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان می‌یابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمان‌ها به «میتس وات» معروف‌اند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شده‌اند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل می‌دهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت می‌شود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر می‌گیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز می‌گردد که این بخش را «تورات سیمکات» می‌نامند.
بیشتر
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیت‌ترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان به‌وسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شده‌است. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب می‌باشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده می‌شود.
این پنج کتاب، به این نام‌ها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامری‌ها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهاده‌اند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شده‌است با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شده‌است. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم می‌گویند) و فرزندان یعقوب - بنی‌اسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصل‌ها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنی‌اسرائیل به مصر اشاره شده‌است.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی می‌کرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنی‌اسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان می‌یابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمان‌ها به «میتس وات» معروف‌اند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شده‌اند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل می‌دهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت می‌شود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر می‌گیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز می‌گردد که این بخش را «تورات سیمکات» می‌نامند.
آپلود شده توسط:
faez_er
1389/08/18
1.webp)
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تورات
جواب امید محبی:
هر آدم بی طرف و بی مرضی تواند قضاوت کند که گوینده سخن از مفتیان عربستانی دفاع کرده یا نه.
بحث با بهروز 67 که جناب اسطوره شناس یک زمان جاخالی میدهند و می گویند قسمت گرد بودن زمینش به من ربطی ندارد ولی قسمت مفتیانش به من مربوط است ناظر است بر این بحث که گویا فارغ التحصیلان در دانشگاه های کشور سعود می گویند زمین صاف است. و مفتی بن باز مفتی دولتی آن کشور چنین فتوایی داده است.
جایگاه علمی کشور سعودی در آمارها و تحلیل های بین المللی مشخص است و چیزی نیست که امید محبی یا اسطوره شناس با همه پر روییش بتواند از خودشان جعل بنماییند. ایضا جایگاه دانشگاه های آن کشور. و این همه کوچکترین ربطی به مفتیان و عالمان دنیی آنها ندارد.
خوب البته آدم درغگو حد و مرز ندارد، کسانی که عمرشان را وقت اختراع تاریخ جعلی و درست کردن اصل و نصب برای این شاعر و آن شاعر کرده اند و با پررویی آموختند که همیشه از طرف مقابل طلبکار باشند بیش از این انتظار نمی رود.
شما سوالی که از شما پرسیده شده را بخوان و بعد جوابت را مقایسه کن ببین طرفداری از مفتی ها است یا نه.
نیست. مثل آب خوردن دروغ می گویید.
اصلا در این نقل قول موضوع بحث در مورد مفتی نیست.
درغگو.[/quote]
دوستان خودشان از صفحه 6 یا 7 بخوانند ببینند بحث درباره مفتی هاست یا نه
انکار پشت انکار و رسوایی پشت رسوایی
دلم بحال شما وهابی ها می سوزه یکمی خرد فقط یکمی لازم هست تا به ماهیت ضد خردی این اندیشه پی برده شود
نیست. مثل آب خوردن دروغ می گویید.
اصلا در این نقل قول موضوع بحث در مورد مفتی نیست.
درغگو.
این سخن را در جواب بهروز 67 گفته ام.
بیچاره.. این سخن کجایش دفاع از مفتیان سعودی است؟
گفته ام سرچ کنید ببنید دانشگاه های سعودی در چه مرتبه ای فرار دارند. بفرمایید این هم سرچ به نقل از خبرگذاری مهر: متن لینک
کجایش مربوط به برتری عربستان به ایران است.
گفته ام نمی شود در علم دینی گفت عربستان بر تر از ایران است. چون مبنای آنها فقه اهل سنت است و مبنای ما شیعه. اصلا قابل مقایسه نیستند.
کجا سخن از برتری مفتیان عربستان گفته ام.
اسطوره شناس مدرکت همین بود؟
بیچاره طفلک، دروع نگو خوب نیست.[/quote]
لحن یک وهابی را بعد می گویند چرا به وهابی ها احمق می گویند.
سوالی که از شما پرسیده شده را بخوان و بعد جوابت را مقایسه کن ببین طرفداری از مفتی ها است یا نه.
این سخن را در جواب بهروز 67 گفته ام.
بیچاره.. این سخن کجایش دفاع از مفتیان سعودی است؟
گفته ام سرچ کنید ببنید دانشگاه های سعودی در چه مرتبه ای فرار دارند. بفرمایید این هم سرچ به نقل از خبرگذاری مهر: متن لینک
کجایش مربوط به برتری عربستان به ایران است.
گفته ام نمی شود در علم دینی گفت عربستان بر تر از ایران است. چون مبنای آنها فقه اهل سنت است و مبنای ما شیعه. اصلا قابل مقایسه نیستند.
کجا سخن از برتری مفتیان عربستان گفته ام.
اسطوره شناس مدرکت همین بود؟
بیچاره طفلک، دروع نگو خوب نیست.
کجا گفتم؟
نقل قول بفرمایید. [/quote]
نقل قول کردم بخوانید
کجا؟
لطف کنید بگویید در دفاع از مفتیان وهابی عربستانی چه گفته ام؟
مدرک؟
قانون هر دو کشور بر اساس شریعت است. دانشگاه عربستان برتر از ایران است، در هر دو کشور مجازت بریدن دست و سنگسار است، اینکه ایران مقداری بهتر است از سعودی نشان برتری نیست. اینها کلام من است. کجای این دروغ های شما زا آن استنباط می شود؟
اگر مقصود علم جدید یا همان علم روز است. شما که اهل سرچ کردن هستید به جای آمار مساجد ساخته شده در آمریکا و اروپا سرچ کنید که دانشگاه های کشور عربستان سعودی در مقایسه با ایران در کدام جایگاه قرار دارد. اگر منظور علم دینی و علم احاطه به مسائل دینی است که اصلا شیعه و سنی را نمی توان با هم مقایسه نمود چون از اساس نافی یکدیگرند.
[/quote]
یک نمونه اش
کجا گفتم؟
نقل قول بفرمایید.
آقای محبی
بله و یا خیر
آیا شما این ادعا را داشتید و یا نه؟