ازدواج دائم و ازدواج موقت از نظر اسلام
درباره:
اکبر هاشمی رفسنجانی
امتیاز دهید
گرد آورنده: حسن موجودی
پاسخ به ایرادات ازدواج موقت
گاهی گفته می شود چه تفاوتی میان ازدواج موقت و فحشا وجود دارد؟پاسخ آنها که چنین می گویند گویا اصلا از مفهوم ازدواج موقت آگاهی ندارند،زیرا ازدواج موقت تنها با گفتن دو جمله تمام نمی شود بلکه مقرراتی همانند ازدواج دائم دارد،یعنی چنان زنی در تمام مدت ازدواج موقت منحصرا در اختیار این مرد باشد و به هنگامی که مدت پایان یافت باید عده نگه دارد یعنی حداقل 45 روز از اقدام به هرگونه ازدواج با شخص دیگری خودداری کند،تا اگر از مرد اول باردار شده وضع او روشن شود.حتی اگر با وسایل جلوگیری اقدام به جلوگیری از انعقاذ نطفه کند باز هم رعایت این مدت واجب است.واگر از او صاحب فرزندی شد باید همانند فرزند ازدواج دائم مورد حمایت او قرار گیرد و تمام احکام فرزند بر او جاری خواهد شد. در حالیکه در فحشاء هیچ یک از این شرایط و قیود وجود ندارد.
ایراد دیگری که به این نوع ازدواج وارد میکنند اینست که ازدواج موقت توسط بعضی افراد هوسباز مورد سوءاستفاده قرار میگیرد و هر نوع فحشا را در پشت این پرده انجام میدهند. تا آنجا که افراد محترم هرگز تن به ازدواج نمیدهند و زنان با شخصیت از آن ابا دارند.در پاسخ باید گفت سوء استفاده از کدام قانون در دنیا نشده است؟آیا باید جلوی یک قانون فطری و ضرورت اجتماعی را به خاطر سوءاستفاده گرفت؟یا باید جلوی سوءاستفاده کنندگان را بگیریم؟
میگویند : ازدواج موقت سبب می شود که افراد بی سرپرست همچون فرزندان نامشروع تحویل به جامعه داده شود..در پاسخ باید گفت فرزندان نامشروع از نظر قانونی نه وابسته به پدرند و نه مادر،در حالیکه فرزندان ازدواج موقت کوچکترین تفاوتی با فرزندان ازدواج دائم حتی در میراث و سایر حقوق اجتماعی ندارند و گویا عدم توجه به این حقیقت سرچشمه اشکال فوق شده است.
بیشتر
پاسخ به ایرادات ازدواج موقت
گاهی گفته می شود چه تفاوتی میان ازدواج موقت و فحشا وجود دارد؟پاسخ آنها که چنین می گویند گویا اصلا از مفهوم ازدواج موقت آگاهی ندارند،زیرا ازدواج موقت تنها با گفتن دو جمله تمام نمی شود بلکه مقرراتی همانند ازدواج دائم دارد،یعنی چنان زنی در تمام مدت ازدواج موقت منحصرا در اختیار این مرد باشد و به هنگامی که مدت پایان یافت باید عده نگه دارد یعنی حداقل 45 روز از اقدام به هرگونه ازدواج با شخص دیگری خودداری کند،تا اگر از مرد اول باردار شده وضع او روشن شود.حتی اگر با وسایل جلوگیری اقدام به جلوگیری از انعقاذ نطفه کند باز هم رعایت این مدت واجب است.واگر از او صاحب فرزندی شد باید همانند فرزند ازدواج دائم مورد حمایت او قرار گیرد و تمام احکام فرزند بر او جاری خواهد شد. در حالیکه در فحشاء هیچ یک از این شرایط و قیود وجود ندارد.
ایراد دیگری که به این نوع ازدواج وارد میکنند اینست که ازدواج موقت توسط بعضی افراد هوسباز مورد سوءاستفاده قرار میگیرد و هر نوع فحشا را در پشت این پرده انجام میدهند. تا آنجا که افراد محترم هرگز تن به ازدواج نمیدهند و زنان با شخصیت از آن ابا دارند.در پاسخ باید گفت سوء استفاده از کدام قانون در دنیا نشده است؟آیا باید جلوی یک قانون فطری و ضرورت اجتماعی را به خاطر سوءاستفاده گرفت؟یا باید جلوی سوءاستفاده کنندگان را بگیریم؟
میگویند : ازدواج موقت سبب می شود که افراد بی سرپرست همچون فرزندان نامشروع تحویل به جامعه داده شود..در پاسخ باید گفت فرزندان نامشروع از نظر قانونی نه وابسته به پدرند و نه مادر،در حالیکه فرزندان ازدواج موقت کوچکترین تفاوتی با فرزندان ازدواج دائم حتی در میراث و سایر حقوق اجتماعی ندارند و گویا عدم توجه به این حقیقت سرچشمه اشکال فوق شده است.
آپلود شده توسط:
Reza
1387/05/31
دیدگاههای کتاب الکترونیکی ازدواج دائم و ازدواج موقت از نظر اسلام
این یک بحث جداست اما کاملا نشان میدهد که در دنیا انسانهایی هستند که تنها به جهت غرایز جنسی رابطه برقرار میکنند و حتی چنین اعمالی نیز دست میزنند.من اصلا آن نتیجه گیری هایی را که شما کردی نخواستم بگیرم!
آن عکس ها را بعد از سوال اصلی آوردم و مضمون اصلی سخنم چیز دیگری بود.وقتی آن عکس ها را مخصوصا آن آخری را که در قفس بودند دیدم حالم فوق العاده بد شد!به همان جهت آنها را در نظرم قرار دادم وگرنه بحث آزادی جنسی و کاباره مد نظر بود.
يعني ميگي وقتي دختري رابطه ازاد جنسي داره اخرش به يكي از حالت ها گرفتار ميشه؟ عجيبه!!!
پس اون بچه هاي زير 12 سال كه قاچاق ميشن و بعد مورد همون سوئ استفاده ها يعني رابطه ازاد جنسي داشتن؟
اصلا قضيه اون عكسا يه بحث جدا هست!!
ای کاش نظر من را کامل میخواندی و مضمونش را متوجه میشدی!بعد اظهار نظر میکردی!
اول از همه باید بگم لحن شما اصلا مناسب بحث دوستانه و منطقی نیست.دوم آنکه کسی که روایط آزاد جنسی را خوب دانسته و صیغه را کثیف! منطقی نیست.باید دلیل خود را بیاورد.من نیز با صیغه و روابط آزاد مخالفم.آن عکس ها هم به جهت ناراحتی و عصبانیت بود و نشان دادن اینکه در دنیا کم نیستند انسان هایی که تنها به جهت غرایز جنسی با یکدیگر رابطه برقرار میکنند.
http://ketabnak.com/comment.php?dlid=4871
بحث فوق در لینک بالا بیشتر پیگیری شده اگکر خواهان بحثید در آنجا نظر بگذارید.
از قدیم خوب گفتن اونی که خوابه رو می شه بیدار کرد ولی اونی که خودشو زده به خواب رو نه .من نمی دونم مخالفت ما با صیغه چه ربطی یه این عکسا داشت دلایلتونم قابل قبول نیست خوبه حالا موافقشم نیستی واقعا که .اصلا به من چه هر کی دلش می خواد بره صیغه کنه ،صیغه بشه ولی یه روزی که مثل چی پشیمون شد بیاد اینجا دوباره از اول در فشانی کنه .
چطور است که شما روابط آزاد جنسی را قبول دارید و آن را صحیح میدانید اما صیغه را که محدودتر از آنست و نسبت به روابط آزاد مزایای بهتری دارد را حکمی کثیف میدانید؟؟
آیا رفتن به کاباره ها و ... کار بهتری از صیغه است؟؟؟؟!به بردگی گرفتن زنان!(در قرن بیست و یکم!!) چطور؟؟اینجا را نگاه کنید.(مرگ انسانیت!)
لطفا با مدرک دلیل خود را بیان کنید.
اگه زرنگيم مواظب خودمون باشيم
خلايق هر چه لايق
شما هم بشينين الكي بگين پسرا بد هستند
نظرا و عقايدتتون محترمه
اما واسه خودتون
بشينين نظر بدين شايد به نتيجهاي رسيدين
شما مثل اينكه آتيشت خيلي تنده؟من موافق اين نيست اما توجيحشم هم نميكنم
من ميگم كسايي كه اين كارو ميكنن ممكن دليلي دارن كه من و شما نداريم
چون من و شما موافق نيستيم يعني بده؟(!)
ضربه مال هر دو طرفه.اگه دختر زياد ضربه ميخوره نره دنبال اين كارا.اگه رفت بايد قيد ازدواج دائم رو بزنه
قديما پسرا دنبال دخترا ميافتادن و شماره ميدادن و.....اما الان چي؟الان دخترا ماشاالله كم نميزارن
اگه ميخواي آسيب شناسي كني بايد 2طرفه باشه نه چون دختري تعصب داشته باشي
در مورد درصدطلاق؟!من يجايي خوندم كه كه ميگم بيش از 60% رابطه جنسيه.چرا؟چون طرف مقابل رو نميتونه ارضا كنه.اينجا عشق كمرنگ تر ميشه
هردو مخالف ازدواج موقت هستيم اما نظر اونا هم شرطه
خوب يا بد بالاخره نظرشون مساعده اين كاره كه ميرن دنبالش
يكطرفه نبايد قضاوت كرد