رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر در این باره اطلاعاتی دارید یا در مورد این اثر محق هستید، با ما تماس بگیرید.

شریعتی و ساواک

شریعتی و ساواک
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 10 رای
نویسنده:
درباره:
علی شریعتی
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 10 رای
م‍روری ت‍ح‍ل‍ی‍ل‍ی ب‍ر س‍ه ج‍ل‍د اس‍ن‍اد س‍اواک درب‍اره دک‍ت‍ر ش‍ری‍ع‍ت‍ی‌

از مقدمه:
کتاب حاضر دارای چهار بخش است در بخش اول نقطه عزیمت های اولیه خود برای بررسی اسناد را مطرح کرده ایم. در این بخش پس از ذکر نکاتی مقدماتی پنج الگو برای تحلیل مجموعه اسناد درباره شریعتی را مطرح کرده ایم. ماموریت وحدت یا همکاری استراتژیک، برخورد از موضع ضعف، توبه تاکتیکی و برخورد بر اساس یک سناریو.
آن گاه در بخش دوم کتاب به مرور تحلیلی سه جلد اسناد منتشره پرداخته ایم. در این بخش با برخوردی روایی سعی شده است نکات مهم و برجسته تمامی اسناد منتشره در این مجموعه سه جلدی (که مجموعاً نزدیک به ۸۵۰ سند میباشد) بازگویی و به اجمال تحلیل محتوا گردد. از آنجا که حجیم و مفصل بودن مجموعه سه جلدی اسناد، مطالعه آن را برای خوانندگان و مخاطبانش سخت و وقت گیر میکند-، مرور تشریحی - تحلیلی که در بخش دوم این کتاب روی اسناد صورت گرفته_، کار علاقه مندان به ویژه آنها که وقت کمتری برای مطالعه مجموعه هزار و پانصد صفحه ای سه جلد اسناد منتشره دارند را تا حد زیادی تسهیل می نماید. هر چند مراجعه مستقیم به مجموعه سه جلدی اسناد امکان تامل و تحلیل بیشتری را برای مخاطبان به ارمغان می آورد. اما این بخش از کتاب به علت حجم کافی تشریحی آن، که در واقع خلاصه و فشرده همه اسناد را مطرح کرده است، تا حد زیادی می تواند خوانندگان را از مراجعه و مطالعه مجموعه سه جلدی اسناد بی نیاز سازد. پس از مرور تشریحی - تحلیلی اسناد، در بخش سوم پنج الگوی تحلیلی اسناد که در بخش اول کتاب مطرح شده بود مورد ارزیابی قرار می گیرد تا میزان کارآیی و کارآمدی تحلیلی هر یک برای توضیح و تبیین مجموعه اسناد منتشره درباره دکتر شریعتی مورد سنجش قرار گیرد. در همین بخش مجموعه خط برخوردهای شریعتی با ساواک و نیز سیر دگرگونی تحلیلهای ساواک درباره شریعتی و در واقع «راز و رمز» برخورد متقابل شریعتی و ساواک مورد تحلیل قرار می گیرد.
همچنین در همین بخش از نقطه نظر و منظر احوال و اخلاق شریعتی نکات مهم قابل استنباط از مجموعه اسناد که بیانگر روحیات و خلقیات شریعتی است، جهت شناخت و نزدیکی هر چه بیشتر با منش و ویژگی ها و لایه های درونی تر این چهره اثرگذار تاریخ معاصرمان، علاوه بر آشنایی با آرا و نظرات او، مطرح می گردد. در بخش پایانی و چهارم کتاب نیز فشرده ای از پرسش و پاسخ هایی که در گفت و گوهای پایانی هر کلاس با حاضران صورت گرفته، آمده است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
شازده
شازده
1402/10/07
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی شریعتی و ساواک

تعداد دیدگاه‌ها:
250
درباره مدرک دکتری شریعتی:
عباس میلانی با استناد به دو کتاب «علی رهنما» و «جلال متینی» گفته است: [شریعتی] «دکترای یونیورسیته» داشته که در سطح فوقِ لیسانس هم در دانشگاه تهران محسوب نمی‌شود. برای همین در دانشگاه تهران اجازۀ تدریس نداشت. در دانشگاه تهران کسی با «دکترای یونیورسیته»، دانشیار که چه عرض کنم، معلّم هم به سختی می‌شد. ولی چون بورسیه دانشگاه مشهد بود، آن‌جا بالاخره پذیرفتندش. نحوۀ بورسیه‌شدن هم به نظرم قابل تعمّق هست. شریعتی است که با ردکردن همۀ دانشجویانِ دیگر در کلاس عربی، دانشجوی شاگرد اوّلِ مستحّقِ بورس را از گرفتن بورس محروم می‌کند، و خودش با بورس دولتی می‌رود به آنجا [فرانسه] و یک تز ۱۲۰ صفحه‌ای می‌نویسد [فضائل بلخ] که ترجمۀ یک متن صوفیانه است و با آن دکترای یونیورسیته بر می‌گردد.
با سلام به سایت محترم کتابناک و دوستان گرامی . نخست این که چون نظر آخر این جانب به علت اشتباه در زدن بر روی علامت ارسال به صورت تکراری چاپ شده است معذرت می خواهم . من یکی از پیام های تکراری را حذف نمودم ‌ اما دوباره برگشت . دیگر این که در اواسط همین پیام آخر من جملاتی است که جنبه امری و دستوری دارد و امکان دارد باعث ناراحتی برخی کاربران شود و من آن جملات را به این صورت اصلاح می نمایم ‌: آری ما می توانیم کتاب های مرحوم شریعتی را نخوانیم ٬ اما در عین حال نباید از روی ناآگاهی و بی اطلاعی توهین کنیم و ترور شخصیت نماییم . امیدوارم این بحث ها به جای این که باعث ناراحتی و آزردگی خاطر شود باعث تعالی فکری و و اصلاح شدن و وسعت افکار و اندیشه های همه ما در جهت بهتر شدن شود و سودی برای حال و آینده ما داشته باشد . انشاءالله خداحافظ شما
با سلام دوباره . مانند هر انسان دیگری امکان اشتباه و خطا در آرا و نظرات دکتر شریعتی وجود دارد و اگر ما بخواهیم آن ها را بخوانیم باید با تحقیق و دقت کافی و مراجعه به منابع دیگر بتوانیم صحیح را از ناصحیح تشخیص بدهیم ‌ بعضی از این راه ها را دوست محترم آقای siavash در پاسخ به سؤال حقیر در این باره نوشته اند که اکنون در صفحات مخفی نظرات در زیر این کتاب است . ممکن است گفته شود که ما چه نیازی به خواندن این آثار داریم که بعدا با تلاش و جستجو بخواهیم درست را از نادرست تشخیص بدهیم . آری مجبور نیستید که بخوانید اما حق توهین و ترور شخصیت را هم ندارید در ضمن به نظر حقیر کتاب (جستجوگری در مسیر شدن ) از مرحوم دکتر بهشتی ٬ شاید بتواند برای کشف حقیقت در باره مرحوم دکتر شریعتی مفید باشد اشکال اصلی و اساسی ما این است که بزرگان و خردمندان و انسان های ‌والا مرتبه را با خودمان مقایسه می نماییم و حال آن که آن بزرگان و قله های استوار انسانیت به جز سال ها تلاش برای کسب دانش ‌و معرفت ٬ عمری را در مسیر مبارزه با نفس‌ بد اندیش و رذایل اخلاقی ‌و صفات نکوهیده و ناپسند سپری نموده اند و به درجات بالا رسیده اند و ما انسان های معمولی بد‌ون گام نهادن در این مسیر سخت و دشوار به خود اجازه قضاوت و اظهار نظرهای قطعی در باره این بزرگان را می دهیم و اینجاست که این شعر مولوی مناسب بحث ماست : / کار پاکان را قیاس از خود مگیر / گرچه باشد در نوشتن شیر شیر . / خدا نگه دار شما
با سلام دوباره . مانند هر انسان دیگری امکان اشتباه و خطا در آرا و نظرات دکتر شریعتی وجود دارد و اگر ما بخواهیم آن ها را بخوانیم باید با تحقیق و دقت کافی و مراجعه به منابع دیگر بتوانیم صحیح را از ناصحیح تشخیص بدهیم ‌ بعضی از این راه ها را دوست محترم آقای siavash در پاسخ به سؤال حقیر در این باره نوشته اند که اکنون در صفحات مخفی نظرات در زیر این کتاب است . ممکن است گفته شود که ما چه نیازی به خواندن این آثار داریم که بعدا با تلاش و جستجو بخواهیم درست را از نادرست تشخیص بدهیم . آری مجبور نیستید که بخوانید اما حق توهین و ترور شخصیت را هم ندارید در ضمن به نظر حقیر کتاب (جستجوگری در مسیر شدن ) از مرحوم دکتر بهشتی ٬ شاید بتواند برای کشف حقیقت در باره مرحوم دکتر شریعتی مفید باشد اشکال اصلی و اساسی ما این است که بزرگان و خردمندان و انسان های ‌والا مرتبه را با خودمان مقایسه می نماییم و حال آن که آن بزرگان و قله های استوار انسانیت به جز سال ها تلاش برای کسب دانش ‌و معرفت ٬ عمری را در مسیر مبارزه با نفس‌ بد اندیش و رذایل اخلاقی ‌و صفات نکوهیده و ناپسند سپری نموده اند و به درجات بالا رسیده اند و ما انسان های معمولی بد‌ون گام نهادن در این مسیر سخت و دشوار به خود اجازه قضاوت و اظهار نظرهای قطعی در باره این بزرگان را می دهیم و اینجاست که این شعر مولوی مناسب بحث ماست : / کار پاکان را قیاس از خود مگیر / گرچه باشد در نوشتن شیر شیر . / خدا نگه دار شما
با سلام .امروز تمام نظرات را خواندم ‌بالتبع نظر من هم متمایل به یک طرف است که قبلا نوشته ام .همین که بعد از گذشت نزدیک به ۵۰ سال از زمان مرحوم شریعتی هنوز در باره آراء و افکار او بحث و جدل وجود دارد ٬ نشان دهنده اهمیت این شخصیت است. مرحوم شریعتی در دوران کوتاه عمر خود حدود ۴۳ سال ٬ تلاش بسیاری برای نجات این مردم از استبداد و نفوذ غرب و نیز از جهل و نادانی انجام داد و زندگی خود را وقف در این مسیر دشوار نمود . ما همین اوضاع فعلی را هم که برخی از ما بیشتر از آن را طالبیم ٬ مدیون تلاش ها و مجاهدت های بزرگانی چون شریعتی و امثال او هستیم .تک تک ما مدیون او و مانند او می باشیم . بروید و دعاهای مرحوم شریعتی در باره گروه های ملت ایران را بخوانید ‌ دعاها و آرزوهایی که اگر محقق بشود دیگر در ایران مشکلی نخواهد بود .آیا شما هم می توانید چنان دعاها و آرزوهای متعالی برای اهالی این مرز و بوم داشته باشید٬ نه به کلام و حرف ٬ بلکه در واقعیت و حقیقت .ایشان انسان همه جانبه ای بودند و من در جایی دیدم که در باره یک موضوع علم ریاضی و حساب نظر داده بودند که درست و موافق با علم ریاضیات نوین است گمان می کنید بی جهت عنوان دکتر و معلم را داشته اند .نه این ها را با کوشش و سعی فراوان به دست آورده بودند .
حالا من (( و معدود افرادی که مثل من فکر می کنند )) چه می گوییم ؟
ما اعتقاد داریم ، مردم باید قبل از فکر به یک انقلاب دیگر :
- ابتدا درون خودشان یک انقلاب اساسی داشته باشند و مثلا اگر به دزدی و اختلاس و پارتی بازی معترضند ، اول مطمئن شوند اگر خودشان به مقامی برسند دست سایر دزدها را از پشت نمی بندند !
- خوب و راستکردار و درستکار و راستگو شوند
- تابع عقل باشند نه تابع احساس
- تحزب و دموکراسی را فرا بگیرند
- مثل من و شما اهل خشونت و توهین و هتاکی نباشند !
و از همه مهمتر :
به آن درجه از تعالی شخصیتی و بلوغ فکری برسند که اگر فردای هر انقلابی ، حکومت جدید خواست به هر کسی حتی به خلافکاران نظام قبلی ، ظلم و ستم بیشتر از حد قانون روا دارد ، مقابل او بایستند
حالا آقای محترم ، آیا فکری می کنی با این اوصاف ، جامعه ما شرایط یک انقلاب سالم و بدون خشونت را دارد که به من به گیر می دهی ؟
خلاصه بگویم
ضد انقلابیون امروز ، انقلابیون فردا !
حالا من (( و معدود افرادی که مثل من فکر می کنند )) چه می گوییم ؟
ما اعتقاد داریم ، مردم باید قبل از فکر به یک انقلاب دیگر :
- ابتدا درون خودشان یک انقلاب اساسی داشته باشند و مثلا اگر به دزدی و اختلاس و پارتی بازی معترضند ، اول مطمئن شوند اگر خودشان به مقامی برسند دست سایر دزدها را از پشت نمی بندند !
- خوب و راستکردار و درستکار و راستگو شوند
- تابع عقل باشند نه تابع احساس
- تحزب و دموکراسی را فرا بگیرند
- مثل من و شما اهل خشونت و توهین و هتاکی نباشند !
و از همه مهمتر :
به آن درجه از تعالی شخصیتی و بلوغ فکری برسند که اگر فردای هر انقلابی ، حکومت جدید خواست به هر کسی حتی به خلافکاران نظام قبلی ، ظلم و ستم بیشتر از حد قانون روا دارد ، مقابل او بایستند
حالا آقای محترم ، آیا فکری می کنی با این اوصاف ، جامعه ما شرایط یک انقلاب سالم و بدون خشونت را دارد که به من به گیر می دهی ؟
خلاصه بگویم
ضد انقلابیون امروز ، انقلابیون فردا !
چارچوب فکری بسیاری از مخالفان نظام ، اینگونه است :
- انقلاب ، چیز بدیست ولی فقط در سال ۵۷ ولی حالا انقلاب خوب است و قطعا نتایج خوبی دارد !
- شهادت طلبی و مبارزه و خشونت بد است ولی فقط در سال ۵۷
اینگونه کارها اکنون خوب است یعنی همین جهاد و مبارزه که شریعتی تبلیغ می کرده آن روز بد بوده ولی حالا خوب است
کسی که منطق ندارد و در برابر استدلال کم می آورد دست به یاوه سرایی و تهمت می زند و در اوهام و خیالات خودش فرو می رود
به قول معروف :
با ابله بحث نکن و بگذار در دنیای احمقانه خودش ، خوش و خرم زندگی کند. .....
جالب است که تمام خصوصیات دیکتاتور ها را داری !
۱- اول گفتی من نوشته های تو را که بالای منبر رفتی ، نخوانده و نمی خوانم !!!
نداشتن گوش شنوا که علامت تمام دیکتاتور هاست
۲- توهین و هتاکی
۳- تهمت و اتهام بدون دلیل
من، کتابهایی که نوشته ام در سایت کتابناک موجود است و هم صدها نقطه نظرات‌ مختلفم ، طی ده سال گذشته وجود دارد ، از کجای آنها متوجه شدی من طرفدار حکومتم که همینطور راحت تهمت می زنی ؟
آیا هر کس از اسلام دفاع کرد ، می شود طرفدار نظام ؟
۱.شیعه کم عقل اونی که نوشته هایت نخونده منم چون ارزشی ندارد تکرار مکررات صد بار در زیر کتابهای مختلف از مغلطه اسلام واقعی و سایر مغالطات استفاده میکنی
۲.برهان ننه من غریبم یک حامی تروریست
۳.سابقه کاربری من در این سایت از شما بیشتر سوابق درخشان شما و رفقای تروریست هم در سایت مشخص هست
۴.کسی که دو بار به آخوند روحانی رای داده و در تمامی انتصابات جمهوری اسلامی شرکت کرده و دنبال شماره تلفن و شناسنامه کاربران طرفدار نیست خود جمهوری اسلامی
شریعتی و ساواک
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک