دلایل اختلاف و آداب آن
نویسنده:
شیخ دکتر عائض قرنی
مترجم:
پدرام اندایش
امتیاز دهید
ویژه اهل سنت
برگرفته از مقدمه مولف:
شکر و ستایش برای الله است. او را حمد گفته و از او طلب کمک و آمرزش و هدایت می نماییم. به الله پناه می بریم از شرهای درونیمان و بدی اعمالمان کسی را که الله هدایت کند، گمراه کننده ای ندارد و کسی را که گمراه سازد هدایت کننده ای ندارد.
گواهی میدهم که پرستش شونده بر حقی جز الله وجود نداشته و محمد بنده و فرستاده وی می باشد صلی الله علیه و علی آله و صحبه وسلم تسلیمًا کثیرًا.
اما بعد...
الله سبحانه می فرماید: (وَلَا یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ ۱۸ اِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ وَلِذَلِکَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ لَاَمْلَاَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِینَ) هود (۱۱۸-۱۱۹)
و دائماً در اختلاف هستند * مگر کسی که پروردگارت به او رحمت کرده باشد و به همین دلیل آنها را آفریده است و سخن پروردگار تو بر این میباشد که جهنم را از جن ها و انسانها پر می کنیم.
بعضی از علماء گفته اند این به علت اختلاف خلقتشان است. ولی درست این می باشد الله سبحانه و تعالی مخلوقات را برای عبادت خود خلق فرموده است؛ زیرا الله تعالی می فرماید:
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُونِ) الذاریات (۵۶)
و جنها و انسان ها را خلق نکردیم مگر برای آن که مرا عبادت کنند.
الله سبحانه آنها را برای عبادت خلق فرموده است نه برای اختلاف پیدا کردن...
برگرفته از مقدمه مولف:
شکر و ستایش برای الله است. او را حمد گفته و از او طلب کمک و آمرزش و هدایت می نماییم. به الله پناه می بریم از شرهای درونیمان و بدی اعمالمان کسی را که الله هدایت کند، گمراه کننده ای ندارد و کسی را که گمراه سازد هدایت کننده ای ندارد.
گواهی میدهم که پرستش شونده بر حقی جز الله وجود نداشته و محمد بنده و فرستاده وی می باشد صلی الله علیه و علی آله و صحبه وسلم تسلیمًا کثیرًا.
اما بعد...
الله سبحانه می فرماید: (وَلَا یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ ۱۸ اِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ وَلِذَلِکَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ لَاَمْلَاَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّهِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِینَ) هود (۱۱۸-۱۱۹)
و دائماً در اختلاف هستند * مگر کسی که پروردگارت به او رحمت کرده باشد و به همین دلیل آنها را آفریده است و سخن پروردگار تو بر این میباشد که جهنم را از جن ها و انسانها پر می کنیم.
بعضی از علماء گفته اند این به علت اختلاف خلقتشان است. ولی درست این می باشد الله سبحانه و تعالی مخلوقات را برای عبادت خود خلق فرموده است؛ زیرا الله تعالی می فرماید:
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُونِ) الذاریات (۵۶)
و جنها و انسان ها را خلق نکردیم مگر برای آن که مرا عبادت کنند.
الله سبحانه آنها را برای عبادت خلق فرموده است نه برای اختلاف پیدا کردن...
آپلود شده توسط:
pedram_andayesh
1402/08/27
دیدگاههای کتاب الکترونیکی دلایل اختلاف و آداب آن