دا
نویسنده:
سیده زهرا حسینی
امتیاز دهید
.
دا، خاطرات سیده زهرا حسینی از جنگ تحمیلی و اوضاع خرمشهر در روزهای آغازین جنگ است. دختری هفده ساله که با شروع جنگ در روز اول مهر سال پنجاه و نه زندگیاش دگرگون میشود. روایتی باورپذیر، با فضاسازی بینظیر، به گونهای که خواننده خودش را در خیابانهای شهر خرمشهر میبیند و البته حافظه فوقالعاده خانم حسینی. آن چیزی که احترام و تحسین خواننده را برمیانگیزد این است که روای داستان کارهایی را انجام میدهد که دیگران از انجامش سر باز میزنند و شاید آن کارها را کوچک و خوار میشمرند. دا، در گویش محلی به معنی مادر است و زهرا حسینی با انتخاب این عنوان خواسته رنج، اندوه، تلاش و مقاومت مادران ایرانی را یادآور شود.
سیده زهرا حسینی یک کرد ایرانی است که پدر و مادرش پیش از ولادت او در عراق زندگی میکردند و او در سال ١٣٤٢ در آنجا به دنیا آمد. در کودکی همراه خانوادهاش به ایران بازگشت و پدرش در خرمشهر ساکن شد و پس از مدتها سرگردانی به عنوان رفتگر به استخدام شهرداری درآمد. حسینی پس از کلاس پنجم ترک تحصیل کرد. او فرزند دوم از شش فرزند خانواده بود. خانواده او، به ویژه پدرش سخت پایبند مذهب بود و او با چنان اعتقاداتی پرورش یافت و همراه برادر بزرگترش، علی، در فعالیت دوران انقلاب و پس از آن شرکت کرد.
او برای کمک و خدمت، قبرستان را انتخاب میکند. غسل و کفن و دفن شهدای جنگ. روز اول دچار ضعف و غش میشود اما... آنچه کتاب را بیهمتا میکند بیان گوشههایی از جنگ از زاویهای است که تا به حال به آن پرداخته نشده است. کتابی که اوج فجایع جنگ و در ضمن گوشهای از تاریخ کشور ما را بیان میکند. نتیجه گفتوگویی هزار ساعته، ارزش این همه هزینه کردن را دارد.
----------------------------------
اطلاعات نسخه صوتی:
دا
بر اساس خاطرات سیده زهرا حسینی
تالیف: سیده اعظم حسینی
تنظیم برای رادیو و کارگردان: جواد پیشگر
بازیگران:
هاجر احمدشمسی، نرگس موسی پور، مهران زنجانی، لیلا طورانی، سکینه میر مقصود...
بیشتر
دا، خاطرات سیده زهرا حسینی از جنگ تحمیلی و اوضاع خرمشهر در روزهای آغازین جنگ است. دختری هفده ساله که با شروع جنگ در روز اول مهر سال پنجاه و نه زندگیاش دگرگون میشود. روایتی باورپذیر، با فضاسازی بینظیر، به گونهای که خواننده خودش را در خیابانهای شهر خرمشهر میبیند و البته حافظه فوقالعاده خانم حسینی. آن چیزی که احترام و تحسین خواننده را برمیانگیزد این است که روای داستان کارهایی را انجام میدهد که دیگران از انجامش سر باز میزنند و شاید آن کارها را کوچک و خوار میشمرند. دا، در گویش محلی به معنی مادر است و زهرا حسینی با انتخاب این عنوان خواسته رنج، اندوه، تلاش و مقاومت مادران ایرانی را یادآور شود.
سیده زهرا حسینی یک کرد ایرانی است که پدر و مادرش پیش از ولادت او در عراق زندگی میکردند و او در سال ١٣٤٢ در آنجا به دنیا آمد. در کودکی همراه خانوادهاش به ایران بازگشت و پدرش در خرمشهر ساکن شد و پس از مدتها سرگردانی به عنوان رفتگر به استخدام شهرداری درآمد. حسینی پس از کلاس پنجم ترک تحصیل کرد. او فرزند دوم از شش فرزند خانواده بود. خانواده او، به ویژه پدرش سخت پایبند مذهب بود و او با چنان اعتقاداتی پرورش یافت و همراه برادر بزرگترش، علی، در فعالیت دوران انقلاب و پس از آن شرکت کرد.
او برای کمک و خدمت، قبرستان را انتخاب میکند. غسل و کفن و دفن شهدای جنگ. روز اول دچار ضعف و غش میشود اما... آنچه کتاب را بیهمتا میکند بیان گوشههایی از جنگ از زاویهای است که تا به حال به آن پرداخته نشده است. کتابی که اوج فجایع جنگ و در ضمن گوشهای از تاریخ کشور ما را بیان میکند. نتیجه گفتوگویی هزار ساعته، ارزش این همه هزینه کردن را دارد.
----------------------------------
اطلاعات نسخه صوتی:
دا
بر اساس خاطرات سیده زهرا حسینی
تالیف: سیده اعظم حسینی
تنظیم برای رادیو و کارگردان: جواد پیشگر
بازیگران:
هاجر احمدشمسی، نرگس موسی پور، مهران زنجانی، لیلا طورانی، سکینه میر مقصود...
دیدگاههای کتاب الکترونیکی دا
لازم حتی اون کتابهای روکه بدن هم بخونیم،(منظورم بدبودن کتاب دا نیست) اینوبخاطرنظرهای بعضی ازدوستان نوشتم.این کتاب جنگ یه جوردیگه برای ما معرفی کرده .بهترازخیلی ازاین آقایون،
:-*
متنشم به نظرم خیلی روون و خودمونیه ادم خیلی راحت میتونه باهاش ارتباط برقرار کنه8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)
وقت خودتون رو با این کتاب ها تلف نکنید
کسی که قلم دست می گیره باید نویسنده باشه
من مطمئنم اگر این کتاب در رقابتی سالم با دیگر آثار قرار میگرفت باز هم فروش میکرد اما نه این اندازه...
شنیدم کتاب "باب نظر" هم شبیه این است اگر برای اعضا مقدور بود این کتاب را هم زحمتش را بکشند و یا تایپ شده یا اسکن شده در سایت قرار بدهند.
مرسی.
واقعا سپاس به خاطر دا8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)8-)
نسخه موبایلش خلاصه ست!
بچه همگی از نظرات سازنده و مفید من بی بهره شدین!!!!!! چون نخوندمش دیگه!!!!!!!!
بهتر است ایشان کمی منصفانه در مورد میزبان خود سخن می گفتند. رشد شهری دره شهر به کنار که در مجال بحث من نیست و دلایلش هر چه باشد بی شک مربوط به حضور جنگزده ها نیست. مگر اینکه جنگزده ها نیز مثل یهودیان گریخته از جنگ دوم جهانی آنقدر سرمایه و پول وارد منطقه مقصد کرده باشند که چهره مدنی شهر دگرگون شده باشد.
تا جایی که من بیاد دارم با ورود جنگزده ها فقط فلافل و سمبوسه و بامیه به فرهنگ غذایی این شهر اضافه شد و نه نمونه بارزی دیگر از فرهنگی دیگر. پس ورود جنگزده ها فقط بر فرهنگ غذایی مردم تاثیر گذاشته که آنهم متاسفانه چندان سلامت بخش نبوده است. کافی است به مضرات فلافل و نفخ ایجاد شده توسط آن فکر کنید. من مشتاقم که خانم حسنی برای اثبات ادعایشان یک مورد تاثیر ( و نه بیشتر ) از حضور جنگزده ها در این شهر باستانی را ذکر کنند تا تمام خاطرات ایشان را واقعی و نه مجعول حساب کنیم.
با تشکر