نگاهی به مجازات های قصاص، دیات و حدود اقلیت های دینی در ایران و ادیان الهی

مساله قانونمداری یکی از اصول اساسی خلفت انسان است و خداوند حکیم با انتخاب انبیاء الهی راه چگونه زیستن و اجرای قوانین را در قالب کتب الهی به بشر اعطاء نموده است. پیامبران الهی با برقراری عدالت وبا ابلاغ و اجرای احکام خداوند راه صواب از ناصواب را برای جامعه بشری هموار نمودند پیامبرانی همچون حضرت عیسی(ع)، حضرت موسی(ع) و زرتشت پیامبر وحضرت ختمی مرتبت حضرت محمد(ص) می باشند و هریک از پیامبران در ابلاغ دین خدا به روش خود عمل می نمودند و انسانیت را فارغ از هر مسلکی به هیج روشی زیر سوال نبرده اند و همواره با کرامت رفتار می کردند از جمله این پیامبران می توان حضرت محمد(ص) را نام برد که بین مسلمان و غیر مسلمان هیج فرقی نمی گذاشتند و از هر ظلمی نسبت به هر انسانی ممانعت می نمودند. حضرت رسول(ص) با استناد به آیه «لااکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی»دین اسلام را ابلاغ و راه رستگاری را بیان نمودند ولی تمام انسانها را آزاده می دانستند و راه انتخاب دین را به همه می داد تا هر کسی مختارانه و آزادانه مسیر زندگی دنیوی و اخروی خود را انتخاب نمایند ناگفته نماند که اهل بیت پیامبر(ص) نیز همین راه و روش را سرلوحه کار خود قرار داده بودند نمونه زیبا از تبعیت ائمه اطهار (ع) از سیره پیامبر(ص)را می توان در رفتار امام متقیان بیابیم همان داستان زیبا و حکمت آموز حضرت علی (ع) را هنگامی که زره خود را در دست یکی از یهودیان یافت با اینکه حاکم و امام مسلمین بود اما از مقام خود استفاده ننمودند وبه حاکم شرع مراجعه نمودند وچون شاهدی نداشتند حکم به نحو فرد یهودی صادر شد و این عملکرد امام علی(ع) راهی برای مسلمان شدن مرد یهودی شد.