بدون نام

اینها پدران و پدربزرگان پورپیرارها هستند حالا بیایند ثمرات کار خودشون رو ببینند از تعداد صفحات مشخص هست چقدر گرانبهاست این کتاب! البته باز دوستمان مجبورمان میکنند بخوانیم و نخوانده نظر دهیم گویی ما مجبوریم هربار این لاطئلات را بخوانیم در کت

اون دو تا کتاب رو من دارم البته کتاب قصه اسکندر و دارا نوشته های ذبح بهروز رو فقط دارم اون کتاب اصلان غفاری رو ندارم اگر آپلود نکرده اید من بگذارم؟ چون اگر اسکن کرده اید قصد ندارم زحماتتان به هدر برود

یکی از بهترین کتابهایی که در این مدت خواندم واقعا عالی بود حتی در کتب تاریخ فلسفه های مختلف هم اینقدر اطلاعات در مورد فلسفه پیش از سقراط موجود نبوده یعنی هرچه من خوانده ام ناقص بوده ولی این کتاب فوق العاده هست.سپاس

امروزه به جز شاگردان و پیروان و رهروان جناب بهروز هیچکس نظریات آنها را قبول ندارد و ایشان را تاریخ ساز نامیده اند... مجتبی مینوی در مقاله ای ایشان را مسخره کرده و صادق هدایت که از دوستان نزدیک او بود اواخر سر همین نظریات با آنها مخالفت کرد

من سوالم این هست چرا فقط اسکندر؟! چرا ادعا نکنیم خشایارشاه معابد یونان را آتش نزده ؟ چرا اصلا نگوییم به یونان نرفته و بیشتر چرا نگوییم اصلا وجود نداشته؟! در مورد کمبوجیه همینطور حتی در مورد شاهان ساسانی؟! چرا باید این همه تاریخ سازی بشود؟!

دوستان می توانند اینجا دلایل و شواهد سوختن تخت جمشید به دست اسکندر را بخوانند و ببینند! : http://kheradgan.ir/آیا-تخت-جمشید-در-آتش-سوخته-است؟/ در مورد توالت هم دوست عزیز! آنزمان که برداران هخامنشی مثل ما از این توالت های مدرن استفاده

کتاب چهار چهره از انور خامه ای را ندارید جناب کایدان؟ در آنجا فکر کنم خاطراتی مربوط به ذبیح بهروز باشد من پیدا نکردم این کتاب را ..در مورد هدایت و نوشین و نیما هم هست باید جالب باشد اگر دسترسی دارید اسکن کنید لطفا نظرات من هم اگر تند بود

در مورد تاثیرات آیین مهر در دین مسیح هم گمان نکنم مبتکر این نظریات جناب بهروز باشند چون لااقل من در کتاب جیمز جرج فریزر ( شاخه زرین) اول بار اینها را خواندم و احتمال زیاد قبل از آن هم نویسندگان دیگری به این موضوع اشاره کرده اند که بنده اطلا

ببینید بنده ادعای سواد ندارم ولی شما که دم از سخن سعدی زدید بهتر نیست قبل از سخن تفکر کنید؟ اینها همه مغالطه هست و ربطی به سخن بنده ندارد باز بگویید در مثل مناقشه نیست! آخر چند نسخه حافظ وجود دارد تا اینکه بگویی کلا جعلی هست غزل ها دو چیز

من از همین جناب بهروز و از کتابشان قصه سکندر و دارا قسمتی را نقل می کنم که ارتباطی به این قضایا ندارد و بحث زبان شناسی هست بیشتر خود دوستان قضاوت کنند چقدر این نظریه کودکانه هست ! ایشان می نویسند : آثار تمدن هر قومی در زبان آن قوم بایگانی ش