رسته‌ها
حکمت و حکومت
امتیاز دهید
5 / 4.3
با 62 رای
امتیاز دهید
5 / 4.3
با 62 رای
آیت الله دکتر مهدی حائری یزدی که سال‌ها از سوی آیت الله العظمی بروجردی امام جماعت و مسؤول مرکز اسلامی هامبورگ بود، علاوه بر تبحر در فلسفه‌ی اسلامی،‌ در فلسفه‌ی غرب نیز تحقیقات و تألیفات فراوانی دارد و در این کتاب به پیوند میان هستی‌شناسی و مقوله‌ی دولت و حکومت می‌پردازد و در خلال بحث‌هایش نظریه‌ی جدیدی را در باب حکومت اسلامی پیشنهاد می‌دهد. او معتقد است حکومت اسلامی ماهیتی وکالتی دارد و حاکمان اسلامی در حقیقت، وکلای ملت در تدبیر سیاسی جامعه می‌باشند.
فلسفه‌ سياسي‌ دكتر حائري‌ يزدي‌ و تحليل‌ جامع‌ نظري‌ ايشان‌ در سياست‌ در كتاب‌ حكمت‌ و حكومت‌ مندرج شده‌ است‌ و تز معروف‌ ايشان‌ مبني‌ بر اشتقاق‌ حكومت‌ از حكمت‌ و نه‌ حكم‌ (به‌ ضم‌ حاء) در اين‌ كتاب‌ تحليل‌ شده‌ است‌. همچنين‌ تئوري‌ وكالت‌ و مشروعيت‌ دموكراتيك‌ نيز در ضمن‌ همين‌ اثر ارائه‌ شده‌ كه‌ واجد نقدهايي‌ وثيق‌ بر نظريات‌ دموكراسي‌ غربي‌، از جمله‌ ديدگاه‌هاي‌ ژان‌ ژاك‌ روسو و ديگران‌ مي‌باشد. حكمت‌ و حكومت‌ در سال‌ 1995 در كشور انگلستان‌ به‌ زبان‌ فارسي‌ منتشر شده‌ است‌. در ايران نيز اين كتاب با نقد و بررسي‌هاي فراواني روبه‌رو شد كه از جمله آنها نوشته‌هاي آيت‌آلله جوادي آملي در پاسخ به آن است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
191
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
hreza
hreza
1390/01/02

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی حکمت و حکومت

تعداد دیدگاه‌ها:
17
این کتاب را سعی میکنم در آینده بخوانم
اما بنظر شخصی من دین باید چیزی در قلب انسان ها باشد نه در حوزه قضایی سیاسی و... یک کشور
هیچ دینی کامل نیست و همه روحانیون حتی خوش نام هایش اثرات بدی در جامعه گذاشته اند
مثلا همین آیت الله بروجردی به نظر من فرق زیادی با خمینی نداشت و در زمان دولت قبل علنا از ترور های فدایان اسلام حمایت می کرد و گاهی قاتلان بهائیان را می ستود و کارهای از این دست می کرد
یا همین آیت الله منتظری (که من به شخصه خیلی دوسش دارم) خطاهای زیادی داشت
مثل رد نکردن کامل ولایت فقیه
تربیت محمد منتظری و عدم انتقاد از شکنجه های فرزندش
تبلیغ ازدواج با افغان ها و در نتیجه وجود بچه های بی هویت
سکوت کردن او برای جنایات قبل
و...
بعضی از مردم قبل از عزل منتظری او را گربه نره (کارتن پینوکیو) خطاب می کردند
اما ایشان عمل کرد مثبت زیادی داشت
گرچند که به باور من ایشان فرد بسیار خوبی بود و عملکرد مثبت بسیار زیادی داشت
یکی از شاگردان منتظری عماد الدین باقی است که کتاب های خوبی را نوشته است
منتظری در تلاش بود تا چهره ای مناسب و به روز و در ارتباط با حقوق بشر از اسلام ارائه دهد
روحش شاد
به نظر من دین اسلام با روحانیت جداست
چیزی که دین اسلام میگه متفاوت هست.
مثلا من یادم هست که یکی از این اخوندا می گفت :
اگر مردی در طبقه دوم خوابیده باشه و عمه ان مرد در طبقه پایین خوابیده باشه و همان لظه زلزله بیاد و ان مرد بر روی عمه اش بیفته در ان حالت بچه دار بشه ، بچه انها حلال است.
باید بگم که خیلی مزخرف میگن.
البته نه همشون.
مثلا اقای منتظری ، طالقانی ، بروجردی ، موسوی اردبیلی
البته شاید کمی افراط رو در این افراد ببینید ولی به نظر من از بقیه بهتر بودن و یا هستن
حضرت علی (ع) 13 سال پس از فوت پیامبر ، فرمود: اگر من بخواهم بدعت گذاری هایی که در دین اسلام انجام شده رو بردارم ، چیزی از اسلام باقی نمی ماند.
دوستان من این کتاب رو نخوندم و به دعوت یکی از دوستانم به نام sagaro اینجا پیام میزارم.
به نظر من هرکسی میتونه هرجوری که دوست داره از یک کتاب برداشت کنه. و همه یکجور برداشت نمی کنن.(!)
salam khedmate dostane golam dr hayeriye yazdi yeki az roshanfekrtarin afrad nazdik be hokomat bod va chizi ke baese eftekhare hanoz resaleye draye ishon dar daneshgahe mishigan yeki az manabe tahghigh e payan namehaye daneshjohast
dar morede nazare dostemoon poorfar bayad goft ke didgahaye jonbeshe sabz ertebate kheyli nazdiki be aghayede ashkhase vagheyiye aghayon khate emami dare
chizi ke baraye man bishtar az hame jaleb bod marbot be enteshar in ketab dar in site hast chon az modiraye mohtate ketabnak ke khodsansori ro tarjih midan ta mabada siteshon dochare asib ya hamleye hackerha ghasrar nagire ejazeye in :-(ketab vaghean bayid bod
ترسم از ترکان تیرانداز نیست
طعنۀ تیر آورانم میکشد
1-حتما ایشان هم میدانند که هر کسی از ظن خود شد یار من.
پس لزومی ندارد که غصه بخورند که چه کسی از کتابشان چه برداشت و اسفاده ای میکند . قرار نیست که کسی جای دیگری فکر بکند . انسا ن مختار است و البته مسئول و پاسخگو .
2- توجه به این نکته مغفول لازم است که اصول، در اسلام اوجبند و احکام ، واجب یعنی احکام وقتی فلسفه اجرایی پیدا میکنند که اصول کاملا رعایت شده و به منصه ظهور رسیده باشند و متاسفانه فعلا در اینجا برعکس عمل میشود . وقتی عدالت نیست صحبت از حد سرقت بی معناست
3- وقتی از خود کتاب خدا هزاران برداشت غلط و سو تعبیر وجود دارد و عمل به این باورهای غلط و تعمیم برداشتهای شخصی موجب رشد دین گریزی و ظهور دین ستیزی شده خنده دار است که عده ای با سیاسی کاری غصه سواستفاده مخالفانشان را از کتاب آقای حائری می خورند .
4- عیسی (ع) فرمود : چگونه چوب را در چشم خویش نمی بینی ولی خار را در چشم برادرت می بینی ؟!
5- یک ضرب المثل شیرین فارسی هم میگوید : اول یک سوزن به خودت بزن بعد یک جوال دوز به دیگری
6- دین برای سعادت بشر نازل شده نه به بردگی کشیدن وی و تقلید کورکورانه -دین بر بشر نازل شده نه بشر بر دین . بله دین همه امور را شامل میشود اما با چراغ عقل و قطب نمای دل . وقتی از دین سواستفاده میشود که زمینه آن را مردم با تعطیل تفکر و نقد و سوال آماده کرده باشند . هیچ بذری بدون زمین مستعد رشد نمیکند . وقتی برای هر چیزی وقت میگذاریم بجز تفکر ر دین عده ای هم پیدا می شوند که مقوله دین را تخصصی کرده و آنرا در حد یک شغل تخفیف مرتبه دهند و هر چیزی ر بنام دین به خورد خلایق دهند .
7-اصولا بدون وجود مومن دین معنا ندارد ، حال چرا عده ای بنام حفظ دین مومنان را حذف میکنند ؟ از دو حال خارج نیست: یا خود را مومن تر میدانند ( به قول جورج اورول، بعضی از بعضی برابرترند !) و یا نگران تعطیل دکان دو نبششان هستند .
باقی بقای وجود دوستان
بنده خدا تقصیری نداره وقتی یه عده اصلا از اسلام سر در نیارن و فکر کنن اسلام فقط احکام شخصی و به قول خودشون گوشه مسجد نشستن رو کفته دیکه اوضاع همینی میشه که هست!!!!
اسلام هم جامعه شناسی داره هم حقوق و هم سیاست اما.... بذار بیشتر نگم...:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((
بنده ی خدا دکتر حائری
نمی دونم چه حالی پیدا می کرد اگه می فهمید کتابش رو در راستای اهداف جنبش سبز بهره برداری می کنند!
حکمت و حکومت
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک