حقوق گذرگاه ها و سد معبر در فقه اسلامی
نویسنده:
سعید نظری توکلی
امتیاز دهید
نویسنده در این کتاب کوشیده است تا در یک بررسی همه جانبه ، موضوع چگونگی استفاده از معابر عمومی و میزان تصرف شهروندان از آنها را بر اساس مبانی فقهی و قوانین حقوقی بررسی کند.
74 صفحه
بیشتر
74 صفحه
دیدگاههای کتاب الکترونیکی حقوق گذرگاه ها و سد معبر در فقه اسلامی
بنده با اینکه سالها در خصوص شهر اسلامی مطالعه کردم به صراحت ابراز می کنم هیچ چیزی با نام شهر اسلامی در طول تاریخ بشریت نه تنها وجود خارجی نداشته است و اکنون نیز وجود ندارد.
بدون شک شهر به ظاهر اسلامی حاصل در هم آمیختگی عناصر تمدنی دیگر مکاتب فکری و سرزمینی می باشد.
این کتاب بیشتر به درد عصر صفویان می خورد که خودروهایشان در حد خر و قاطر و اسب بوده است نه عصر پراید و پژو
قرار است زیر کتاب ها در باره موضوعات کتاب بحث و تبادل نظر شود، نه این که کاربران محترم از شهر محل سکونت یکدیگر سئوال کنند، برای چنین تبادل نظر های شخصی، پدیده ای با عنوان پروفایل شخصی برای عزیزان ایجاد شده است، اگر عزیران در چگونگی استفاده از پروفایل شخصی دچار مشکل هستند و یا با طرز کار آن آشنا نیستند می توانند با نظارت مکاتبه کرده تا طریقه کاربرد آن ، آموزش داده شود.:-)
وسـط الطّریق فاصابه عیب فلا دیـه له »، ای جماعت سواران، از وسط جـادّه حرکت کنید. ای گروه پیاده از کنار جادّه حرکت کنید. اگر سـواره ای از کنـاره جادّه حرکت کند و به دیگری آسـیب برسـاند, او را بـه
پرداخت دیه محکوم می کنم. اگر پیـاده ای از وسط جادّه حرکت کند و آسیبی به او وارد شود, دیه ی او بر عهده هیچ کس نیست. سدّ معبر توسط بعضی از کسبه ی کنار خیابانها و کوچه ها و معابر عمومی
نیز نوعی قطاع الطّریق یا راهـزنی است زیرا خلاف مقـررات مدنی و بـه منظور فریب عابران پیاده برای فروش اجناس بنجل و معیوب و یا فاسد است که به هر حال علاوه بر ممانعت و کند سازی حرکت عابران
قسمتی از جادّه را که گذرگاه عمومی است به ناحق اشغال می کنند.