تاریخ ادیان و مذاهب در ایران
امتیاز دهید
نویسنده:
عباس قدیانی
امتیاز دهید
.
نخستین مذاهب انواع بت پرستی‌های مصنوعی و طبیعی بوده‌اند که بت‌های مصنوعی با سیمای بشری به مثابه آخرین و تکامل یافته‌ترین مذهب بت پرستی بوده و در عین حال مذاهب توحیدی هم از بطن بت پرستی‌ها سر بر آورده است.
تاریخ ایران آکنده از اختلاط و اتفاق میان عقاید و آرا و دین و دولت است. اردشیر اول، سرسلسله ساسانیان، می‌خواست یک جامعه ملی - دینی در ایران بنا کند، لذا در هر ایالت یک رئیس روحانی را پذیرفت. سختگیری و خشونت این رهبران دینی و کشتار مسیحیان به شورش مردم در ارمنستان و پیدایش آیین‌های مانوی و مزدکی در برابر یکه‌تازی دین حاکم انجامید. این رویه در آینده‌ای نه چندان دور پایان کار شاهنشاهی ساسانی و استقرار اسلام را در ایران رقم زد.
مردمی که در فلات ایران زندگی می‌کنند...دو بار توانستند کیش جهانی پدید آورند. یکبار در مورد مهر پرستی و بار دیگر در مورد مانیگری...
بیشتر
نخستین مذاهب انواع بت پرستی‌های مصنوعی و طبیعی بوده‌اند که بت‌های مصنوعی با سیمای بشری به مثابه آخرین و تکامل یافته‌ترین مذهب بت پرستی بوده و در عین حال مذاهب توحیدی هم از بطن بت پرستی‌ها سر بر آورده است.
تاریخ ایران آکنده از اختلاط و اتفاق میان عقاید و آرا و دین و دولت است. اردشیر اول، سرسلسله ساسانیان، می‌خواست یک جامعه ملی - دینی در ایران بنا کند، لذا در هر ایالت یک رئیس روحانی را پذیرفت. سختگیری و خشونت این رهبران دینی و کشتار مسیحیان به شورش مردم در ارمنستان و پیدایش آیین‌های مانوی و مزدکی در برابر یکه‌تازی دین حاکم انجامید. این رویه در آینده‌ای نه چندان دور پایان کار شاهنشاهی ساسانی و استقرار اسلام را در ایران رقم زد.
مردمی که در فلات ایران زندگی می‌کنند...دو بار توانستند کیش جهانی پدید آورند. یکبار در مورد مهر پرستی و بار دیگر در مورد مانیگری...
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تاریخ ادیان و مذاهب در ایران
و ضمن اینکه الان دقیقا کدوم ارزش های اجتماعی مثبت بین همه-لاقل اکثریت- افراد جامعه فراگیرشده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/quote]
تصور می‌کنم شما نقل قولی رو که من ذکر کردم رو دقت نکردید. صحبت سر «انتشار تفکری جهان‌وطنی و توحیدی در جهان» است که دوست قبلی مطرح کردند.
اطلاع‌رسانی درباره تمامی ادیان، سنت‌ها و اساطیر برای خود چندین رشته‌ی علمی‌ست که باید هم وجود داشته باشند.
مثال‌های ارزش‌های اجتماعی مثبت در جوامع خارج از ایران به وفور یافت میشه و نیازی نیست که بدان‌ها پرداخت.
چه نیازی به انتشار همچون چیزهایی (سیستم‌های مذهبی و آئینی) هست زمانی که می‌توان تمام ارزش‌های اجتماعی مثبت رو از طریق قوانین دولتی به همه جا تعمیم داد و همه شهروندان کشور همه ملزم به رعایت هستند؟[/quote]
ببخشید این یعنی راجع به هیچ آیین و مذهب دیگه ای نباید اطلاع داشت و با منتشر نشدن مطالبی راجع به ارزش هایی که یه زمانی جزو فرهنگ ما بودن و شاید هنوز هم جزو برخی از فرهنگ و آیین ملت های دیگه محسوب بشن، نادان و بی اطلاع محض باشیم؟؟؟
و ضمن اینکه الان دقیقا کدوم ارزش های اجتماعی مثبت بین همه-لاقل اکثریت- افراد جامعه فراگیرشده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:stupid:
چه نیازی به انتشار همچون چیزهایی (سیستم‌های مذهبی و آئینی) هست زمانی که می‌توان تمام ارزش‌های اجتماعی مثبت رو از طریق قوانین دولتی به همه جا تعمیم داد و همه شهروندان کشور همه ملزم به رعایت هستند؟