مکتب در فرآیند تکامل
مترجم:
هاشم ایزدپناه
امتیاز دهید
کتابِ مکتب در فرایند تکامل با عنوان فرعیِ «نظری بر تطور مبانی فکری تشیع در سه قرن نخستین»، ترجمهٔ کتاب «بحران و تثبیت در دوره تکوینی اسلام شیعی؛ ابوجعفر ابن قبه رازی و سهم او در اندیشهٔ شیعیِ امامی» است که در سال ۱۹۹۳ از سوی انتشارات داروین به قلم سید حسین مدرسی طباطبایی در شهر پرینستون منتشر شد.ظاهراً هاشم ایزدپناه کتاب را در همان سالها به فارسی ترجمه کرد و نسخههای کپیشدهٔ آن حتی در شهر قم دست به دست میگشت.
چاپ این کتاب با اجازه وزارت ارشاد دولت احمدی نژاد تعجب بسیاری را برانگیخت. اما موضوع مورد تحقیق وی، همانطور که خودش نیز بدان اشاره کرده، بسیار حساس و جنجال برانگیز میتواند باشد.
سید حسین مدرسی طباطبائی در مقدمه ویرایش جدید کتاب مینویسد:
اصل انگلیسی کتاب بدین گونه بیست سالی پیش ازاین، برای حال و هوایی دیگر و در پاسخ به نیازی در شرایط زمانی و مکانی و فرهنگی خاص تدوین شده بود. در آغاز بر این باور بودم که به خاطر همین مسائل جنبی مطرح شده در کتاب، برگردان فارسی آن سودمند نیست چه برخی از مباحث زمینه ساز تدوین آن در جوامع ما مطرح نبود و تحریک ساکن، موجبی نداشت. حتی وقتی کتاب به هر صورت در آمریکا ترجمه شد خوشدل بودم که در ایران جز چند نسخه بسیار معدود[زیراکس]، چیزی از آن در دسترس قرار نگرفت... بر سر هم، اکنون پس از گذشت سالها به نظر میرسد که دیگر آن ملاحظات پیشین، زمینهای ندارد.
بیشتر
چاپ این کتاب با اجازه وزارت ارشاد دولت احمدی نژاد تعجب بسیاری را برانگیخت. اما موضوع مورد تحقیق وی، همانطور که خودش نیز بدان اشاره کرده، بسیار حساس و جنجال برانگیز میتواند باشد.
سید حسین مدرسی طباطبائی در مقدمه ویرایش جدید کتاب مینویسد:
اصل انگلیسی کتاب بدین گونه بیست سالی پیش ازاین، برای حال و هوایی دیگر و در پاسخ به نیازی در شرایط زمانی و مکانی و فرهنگی خاص تدوین شده بود. در آغاز بر این باور بودم که به خاطر همین مسائل جنبی مطرح شده در کتاب، برگردان فارسی آن سودمند نیست چه برخی از مباحث زمینه ساز تدوین آن در جوامع ما مطرح نبود و تحریک ساکن، موجبی نداشت. حتی وقتی کتاب به هر صورت در آمریکا ترجمه شد خوشدل بودم که در ایران جز چند نسخه بسیار معدود[زیراکس]، چیزی از آن در دسترس قرار نگرفت... بر سر هم، اکنون پس از گذشت سالها به نظر میرسد که دیگر آن ملاحظات پیشین، زمینهای ندارد.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی مکتب در فرآیند تکامل
کسی به دنبال حقیقت نیست به دنبال اینه که فلان صوفی یا عارف یا ... چه گفته
متاسفانه[/quote]
(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!)(!) اخه چه ربطی داره ؟
چه جوری فکر می کنی ؟؟!! مگه میشه ؟:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O:O
کسی به دنبال حقیقت نیست به دنبال اینه که فلان صوفی یا عارف یا ... چه گفته
متاسفانه
نقل قول از ghalam1356:کتاب بسیار گمراه کننده ای است.
توجه حضرتعالی را جلب می کنم به آیه 18 سوره الزمر:
الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِکَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
سخن از "احسن القول" نیست. بلکه صرفاً "قول" است. اجازه دهید "قول" به استماع ما برسد. "قول"ی که الزاماً "احسن" هم نیست. پنبه در گوش مستمعان گذاشتن، همانطور که می دانید، کار مشرکان قریش بود و توصیه ایشان به زائران کعبه تا "قول" پیامبراسلام را نشنوند. پس اجازه دهید با سعه صدر بیشتر این کلام را هم بشنویم. با سپاس از شما دوست عزیز.[/quote]
پیش از خواندن این کتاب درباره آن قضاوت نکنید شیوه کار آقای مدرسی و دقت علمی ایشان را می توان ضرب المثل قرار داد ممکن است با برخی استنباط های ایشان موافق نباشید اما صرفا بخاطر تفاوت عقاید خودتان با ایشان نمی توانید قضاوت کنید
نقل قول از ghalam1356:کتاب بسیار گمراه کننده ای است.
توجه حضرتعالی را جلب می کنم به آیه 18 سوره الزمر:
الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِکَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
سخن از "احسن القول" نیست. بلکه صرفاً "قول" است. اجازه دهید "قول" به استماع ما برسد. "قول"ی که الزاماً "احسن" هم نیست. پنبه در گوش مستمعان گذاشتن، همانطور که می دانید، کار مشرکان قریش بود و توصیه ایشان به زائران کعبه تا "قول" پیامبراسلام را نشنوند. پس اجازه دهید با سعه صدر بیشتر این کلام را هم بشنویم. با سپاس از شما دوست عزیز.[/quote]
کاملا درسته
البته جناب استاد رضوی پاسخ جامعی (البته فقط به مقدمه کتاب) دادند که نتیجه گیری رو برای خواننده هر دو کتاب سهل می کنه
[quote='ghalam1356']کتاب بسیار گمراه کننده ای است.[/quote]
توجه حضرتعالی را جلب می کنم به آیه 18 سوره الزمر:
الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِکَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
سخن از "احسن القول" نیست. بلکه صرفاً "قول" است. اجازه دهید "قول" به استماع ما برسد. "قول"ی که الزاماً "احسن" هم نیست. پنبه در گوش مستمعان گذاشتن، همانطور که می دانید، کار مشرکان قریش بود و توصیه ایشان به زائران کعبه تا "قول" پیامبراسلام را نشنوند. پس اجازه دهید با سعه صدر بیشتر این کلام را هم بشنویم. با سپاس از شما دوست عزیز.