تبیین براهین اثبات خدا
نویسنده:
عبدالله جوادی آملی
امتیاز دهید
.
تعداد صفحات: 333
مولف در این اثر کوشیده است ابتدا براهین اثبات خدا را که توسط فلاسفه ی غرب و شرق مطرح شده،
با شکلی صحیح تقریر کند،
و سپس نقدهای وارد شده به این براهین،را پاسخ گوید.
آزاد اندیشی این مولف تا این حد بوده است که از سطح یک متکلم بالاتر رفته،و فیلسوفانه حتی براهین سست اثبات وجود خدا را، خود نقد کرده و به چالش کشیده است،و حدود و ثغور هر برهان را تبیین کرده است،و اینست رسم آزاد اندیشی...
این کتاب جدا از مقدمه ی مفصل آن در 12 فصل نگاشته شده است:
فصل یکم: علم و سفسطه؛ که به بررسی مسائل هستی شناسی،و پس از آن به مسائل معرفت شناسی پرداخته است.
فصل دوم: علم و ایمان، که آیا می توانند در کنار هم پیش روند،آیا دین بدون عقل و معرفت ارزشی دارد،و آیا فلسفه می تواند در این میدان راهگشا باشد یا خیر،پرداخته است.
فصل سوم: برهان ابن سینا، موسوم به برهان امکان و وجوب
فصل چهارم: برهان حرکت و برهان حدوث که یکی از ارسطو وارد است و دیگری به متکلمان.
فصل پنجم: برهان امکان فقری
فصل ششم: برهان وجودی قدیس آنسلم مسیحی
فصل هفتم: برهان صدیقین
فصل هشتم : برهان نظم
فصل نهم: برهان معجزه
فصل دهم : برهان تجربه دینی
فصل یازدهم: براهین اخلاقی
فصل دوازدهم: برهان فطرت
و در تمام فصول به نقد ها و چالش های وارده له و علیه این براهین می پردازد.
و همه ی اینها از این کتاب،گوهری ساخته است که تنها گوهر شناس قدر آن را خواهد شناخت.
بیشتر
تعداد صفحات: 333
مولف در این اثر کوشیده است ابتدا براهین اثبات خدا را که توسط فلاسفه ی غرب و شرق مطرح شده،
با شکلی صحیح تقریر کند،
و سپس نقدهای وارد شده به این براهین،را پاسخ گوید.
آزاد اندیشی این مولف تا این حد بوده است که از سطح یک متکلم بالاتر رفته،و فیلسوفانه حتی براهین سست اثبات وجود خدا را، خود نقد کرده و به چالش کشیده است،و حدود و ثغور هر برهان را تبیین کرده است،و اینست رسم آزاد اندیشی...
این کتاب جدا از مقدمه ی مفصل آن در 12 فصل نگاشته شده است:
فصل یکم: علم و سفسطه؛ که به بررسی مسائل هستی شناسی،و پس از آن به مسائل معرفت شناسی پرداخته است.
فصل دوم: علم و ایمان، که آیا می توانند در کنار هم پیش روند،آیا دین بدون عقل و معرفت ارزشی دارد،و آیا فلسفه می تواند در این میدان راهگشا باشد یا خیر،پرداخته است.
فصل سوم: برهان ابن سینا، موسوم به برهان امکان و وجوب
فصل چهارم: برهان حرکت و برهان حدوث که یکی از ارسطو وارد است و دیگری به متکلمان.
فصل پنجم: برهان امکان فقری
فصل ششم: برهان وجودی قدیس آنسلم مسیحی
فصل هفتم: برهان صدیقین
فصل هشتم : برهان نظم
فصل نهم: برهان معجزه
فصل دهم : برهان تجربه دینی
فصل یازدهم: براهین اخلاقی
فصل دوازدهم: برهان فطرت
و در تمام فصول به نقد ها و چالش های وارده له و علیه این براهین می پردازد.
و همه ی اینها از این کتاب،گوهری ساخته است که تنها گوهر شناس قدر آن را خواهد شناخت.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی تبیین براهین اثبات خدا
علم تعبیر خواب یک موهبت الهی ست لزومی هم نداره که به کسی آموزش داده باشه .دانشمندان هم اطلاعات زیادی در مورد خواب هنوز کشف نکردند . و این که بعضی از دوستان با ضرس قاطع فکر میکنن اینی که دانشمندان بهش رسیدن حق هس و لب مطلب همینه، اعتقاد صحیحی نیست.خواب امر پیچیده ایه ، چیز ساده ای نیست که ما به همین سادگی با دو سه تا نظر کشف شده فک کنیم که به حق مطلب دست پیدا کردیم .
......................................................
......................................................
خوب! اگه معتقدید این علم فقط در دست خداست، من حرفی ندارم. یعنی شما با این حرفتون راه گفت وگو رو سد کردید، دیگه الان نه من میتونم حرف شما رو رد کنم و نه شما میتونید حرفتون رو ثابت کنید. روشی جالب و کارا برای فرار از مخمصه ی بی جوابی. به جای اینکه علمی و منطقی بحث کنید، توجیهی که بدرد بحث کردن نمیخوره میارید، که نشان از تعصب بالای شماست.
ولی نه اجازه بدین...! اصلا هم اینطور نیست که علمی در اختیار خدا باشه و ما انسانها نتونیم بهش برسیم یا فقط عده ی معدودی در سایه لطف خدا بهش دست رسی داشته باشند. چون پیشرفت علم انسانها محدودیت نداره و میتونن بدون اینکه از خود خدا اجازه بگیرند، به علم تعبیر خواب -البته اگه چنین علمی وجود داشته باشه- دسترسی پیدا کنن!
دانشمندان هم اطلاعات زیادی در مورد خواب هنوز کشف نکردند . و این که بعضی از دوستان با ضرس قاطع فکر میکنن اینی که دانشمندان بهش رسیدن حق هس و لب مطلب همینه، اعتقاد صحیحی نیست.
خواب امر پیچیده ایه ، چیز ساده ای نیست که ما به همین سادگی با دو سه تا نظر کشف شده فک کنیم که به حق مطلب دست پیدا کردیم .
..................................
....
در قرآن نگفته با علم میشه همه آینده رو پیش بینی کرد. اساسا چنین فکری خنده داره. خواب اونهم نه هر خوابی فقط میتونه یک تکه کوچک از زندگی یک آدم رو نشون بده اونهمبا تعبیر درست توسط یک فرد عالم. اصلا خدا اگر میخواست ما آینده رو بدونیم چرا ما رو خلق کرد و قدرت انتخاب بهمون داد.
............................................................................................................
احتمالا منظور شما تو جمله اول بالا از علم همون خواب باشه.
ببین جانم توی قرآن حضرت یوسف با تعبیر خواب فرعون \"چهارده سال\" از آینده ی نه یک فرد یا یک گروه، بلکه آینده ی یک مملکت رو پیش بینی کرده است. فکر می کنی قران داره با ما شوخی می کنه که میگی خواب تنها یک تکه ی کوچک از آینده رو روشن میکنه؟
الان مطالعات گسترده ای در زمینه ی خواب صورت گرفته بروید کمی در این زمینه مطالعه کنید. نتایج مشترک همه این تحقیقات اینست که خواب معطوف به گذشته است. یک خواب مجموعه ای در هم و برهم و توهم وار از حوادث گذشته است.
در مورد رویای صادقه بله برای من هم اتفاق افتاده که چیزی را تجربه کنم که احساس کنم قبلا نیز آن را جای دیگری تجربه نموده ام. که ممکن است آن جای دیگر \"خواب\" بوده باشد. همین!
ولی دیدن چیزی در خواب و تجربه نمودن آن به همان صورت در واقعیت( که معمولا به صورت احساسی گنگ و مبهم از خاطرمان میگذرد) ثابت نمیکند که خواب آینده را پیش بینی میکند، یا حداقل شواهد در این مورد بسیار اندک است.
در کامنت قبلی چیزهایی در مورد تفاوت نظریات علمی با کشفیات علمی گفتی، اما بین این دو مرز دقیقی ترسیم نکردی. مثلا اینکه مشخص میشود که خواب محصول رویدادهای گذشته است آیا این یک کشف نیست؟
مورد دیگر اینکه برای اینکه قرآن را معتبر جلوه بدهید مدام میگویید که قرآن بر اساس علم نوشته شده و کاملا منطبق با علم است. آیا این به معنی موجه جلوه دادن قرآن است یا موجه دانستن علم؟ آیا همین نشان نمیدهد که علم مرجع نهایی است. یعنی هر چیز دیگری آبرو و اعتبارش را مدیون علم است؟
میگم اگه تعبیر خواب درسته و اینقدر مهمه چرا بسراغش نریم. الان متخصصان علوم قرآنی وجود دارند و تمام تلاششان کشف اعجاز علمی قرآن است، ولی دریغا از یک مطالعه ی جدی تعبیر خواب.
باور کنید مطالعه ی خواب مهمترین مبحث قرانی است، مگر مهمتر از پیش بینی آینده موضوع دیگری هم وجود دارد؟
بله البته که علم پیشرفت میکنه و این رو حتی یک آدم بی سواد هم میفهمه. ولی این علم از نظر شما، کلیت علمه. خودتون دارید میگید که نظریات رد میشن و تغییر میکنن تا علم پیشرفت کنه. چه بسا این نظریات در مورد خواب هم که قابلیت تعبیر و تأویل ندارند رد بشن. من این رو گفتم. گفتم به یک نظریه علمی صرف نمیشه اعتماد کرد ولی به یک کشف علمی نمیتونیم باور نداشته باشیم چون محسوس و قابل درکه.
در قرآن نگفته با علم میشه همه آینده رو پیش بینی کرد. اساسا چنین فکری خنده داره. خواب اونهم نه هر خوابی فقط میتونه یک تکه کوچک از زندگی یک آدم رو نشون بده اونهم با تعبیر درست توسط یک فرد عالم. اصلا خدا اگر میخواست ما آینده رو بدونیم چرا ما رو خلق کرد و قدرت انتخاب بهمون داد. هیچکس همچین حرفی نمیزنه. در ضمن من باور نمیکنم که شما با یک گفته از روانشناسان تعبیر خواب رو رد کنید. یعنی واقعا خودتون و یا در اطرافیانتون کسی رویای صادقه ای نداشته؟ من چیزی رو که در زندگیم وجود داره نمیتونم رد کنم. اگر شب باشه و همه دنیا بگن روزه من قبول نخواهم کرد. هر چند بعضیا کلا از هر حرف عجیب و غریبی خوششون میاد.
چطور این حرف رو میزنید؟ وقتی یکی از مهمترین سوره های قرآن درباره خوابه. اونهم نه یک خواب. یکی خواب مهم حضرت یعقوب درباره برترشدن حضرت یوسف نسبت به برادرانش و دیگری تعبیر خواب دو زندانی توسط حضرت یوسف. چطور میگید الان متخصصان علوم قرانی توی این مسئله موندن؟
دوست عزیز
1-عمر انسان کوتاه باید باشه. زندگی اصلی آخر کاره. بالاخره در انسان باید مشکل هایی باشه که عمر انسان رو کوتاه کنه.
2-درسته که راه تنفس پرنده ها یک طرفه است ولی :1-کارایی شش آنها بالاست که میتونند اندک اکسیژن هوا رو جذب کنند2-هموگلوبین آنها قدرت پیوستگی بیشتری با اکسیژن داره3- تعداد مویرگهای اونها بالاست که که سبب بیشتر رسیدن خون و اکسیژن به ماهیچه پروازی میشه4- ماهیچه پروازی اونها ماده ای به اسم میوگلوبین داره که همیشه مقداری اکسیژن ذخیره شده همراه داره.
3-درسته که چشم آدم نزدیک بینه ولی توانایی فکر کردن رو داره. عقاب چشمانی قوی داره ولی توانایی فکر کردن مثل انسان رو نداره. همونطور مثل افرادی که نقص جسمانی در مغز دارند ولی شنوایی اشون خیلی قویه.
4- پرندگانی که پرواز نمیکنند ولی بال دارند میتونه سبب جفتگیری اشتباه بوده باشه. همونطور که اگه ممکنه دو نژاد مختلف قوی و سالم سگ با هم جفتگیری کنند حاصل سگی مشکل دار باشه.
5-چرا ما انسان ها اینقدر مغروریم؟ ما موجودات ناچیزی در کره ی زمینیم. کره ی زمین شی ناچیزی در مقابل دیگر سیارات بزرگه. دیگر سیارات شی های ناچیزی در مقابل منظومه شمسی اند. منظومه ی شمسی خود جزئی از دیگر منظومه هاست. کهکشان راه شیری هم فقط یک کهکشان در مقابل سایر کهکشانهاست.
پس همانطور که هرچه به به داخل یک سلول نفوذ میکنیم تناقض هایی میبینیم پس چرا در خودمون و موجودات سیاره زمین نقص نبینیم؟؟؟؟
آیا این مشکل کوچیک وجود خالق رو زیر سوال میبره.
شما یک تلویزیونی میخری. با این که سازنده اش رو ندیدی ولی میدونی خالق داره.
پس از چند وقت تلویزیون خراب میشه.آیا تلویزیون از اول خراب بوده یا به مرور خراب شده؟
خدا دنیا رو در نظم و ترتیب آفرید ولی به مرور زمان مشکلاتی که درباره مرغ مثلا زدم یا جهش نامناسب انسان سبب بروز این بی نظمی های خرده پا شد.
این بی نظمی ها هم فعلا فقط در زمین که میدونیم موجود زنده توش وجود داره به وجود اومده. ولی سیاره های خالی ازسکنه مشکلی ندارند همونطور که فیلمهای ماهواره ای ثابت میکنند.
6- در آخر:
میدونستید اگه زمین یک سانتی متر عقب تر بود از سرما غیر قابل و حیات و اگر یک سانتی متر جلوتر بود از گرما غیر قابل رشد گیاه و حیات میشد؟:-(:-(:-(:-(
باور کنید مطالعه ی خواب مهمترین مبحث قرانی است، مگر مهمتر از پیش بینی آینده موضوع دیگری هم وجود دارد؟
کدوم علم، شما چطور به علم اینقدر ایمان پیدا کردید؟ در علم چه دیدید؟ چرا در خدا و قرآن نیافتید؟ اصلا چرا ایمان دارید که قرآن متناقضه نه علم؟ مگر بارها شاهد تایید و پس از مدتی رد یک نظریه علمی نبودید؟ حتی نظریات بعضی دانشمندان بزرگ که بنیانگذار نظریه های بزرگ علمی بودند الان داره زیر سوال میره. ولی اکتشاف نه. اکتشاف چیزی است که هرگز زیر سوال نمیره چون با چشم قابل دیدنه. مسایل اون مستندی که معرفی کردم همگی اکتشافاته و نه تئوری. وقتی من با چشم های خودم در خواب اتفاق افتاده که اتفاقی در آینده رو دیدم چرا تعبیر خواب رو باور نکنم؟ اگر شما تا به حال رویای صادقه ای نداشتید این مشکل کتاب خدا نیست. این به خاطر اینه که اینقدر دغدغه های بعضی آدمها زیاده و یا بعضی ها به حدی اسیر افکار روزمره اند و یا استرس بالا دارند که معلومه همچین خوابهایی نمی بینند. در ضمن دوست عزیز اگر بیشتر در مورد خواب در دین اسلام مطالعه می کردید متوجه می شدید هر خوابی تعبیر نداره. اینقدر شرایط زیادی باید مهیا باشه تا یک خواب قابلیت تعبیر پیدا کنه از جمله:
خواب نیمه شب باشه، انسان پاک باشه، خواب عمیق باشه و و و
همین علم اذعان داره که در خواب عمیق روح به طور موقتی از جسم جدا میشه. خب پس چرا نتونه با عالم غیر جسمانی ارتباط پیدا نکنه؟
.....................................................
در مورد تعبیر خواب نظر شما چیه؟
امروزه علم روانشناسی ثابت میکنه که خواب توان پیش بینی آینده را ندارد و تنها گذشته را روایت می کند. بعبارت دیگر، خواب مجموعه ایست از خیالات ، افکار، اوهام، ترسها، عقده ها، و نگرانی هایی که شخص قبل از دیدن خواب داشته است. و معمولا رخدادهای یک روز قبل از خواب در کانون رویا قرار دارند.
اما قرآن میگوید تعبیر خواب(البته از نوع پیش بینی آینده) یک علم است، در حالی که امروزه علم میگوید این نوع تعبیر خواب یک خرافه است!
من برای شما هیچ جوابی ندارم جز همان آیه از قرآن که در زمان سحر و جادو و شعر خواندن این کتاب مقدس نازل شد:
اگر می توانید فقط یک آیه مثل آن بیاورید
البته من برای شما دست پایین تر می گیرم و از شما میخواهم فقط یک تناقض یا یک اشتباه علمی بیاورید
آنگاه من مقابل شما سر فرو خواهم آورد
در ضمن این مستند که خدمتتان گفتم نه یک اثبات، بلکه مجموعه ای از مستندات علمی را با آیه های قرآن منطبق می کند
خواهش میکنم، خواهش میکنم، خواهش میکنم تنها یکبار آن را ببینید، تنها یکبار