دفاع از تعدد زوجات اسلام

متاسفانه جدیدا عده ای برای اینکه توجه دختر ها رو به خودشون جلب کنن نظراتی میدهند که خودشونم شرط میبندم به اون اعتقاد ندارن
ما خودمون این راهها رو رفتیم
البته منظورم شخص خاصی نیست سوتفاهم نشه

من که تو عمرم همچین موردی ندیدم که زنی از حضور زن دیگه ای تو زندگیش خرسند باشه،مگر زنانی که برای خودشون ارزش قائل نیستن یا اینکه علاقه ای به شوهرشون ندارن و اون رو فقط منبع درآمد خانواده میدونن یا زنی که حق انتخاب دیگه ای نداره و به اصطلاح از اینجا مونده و از اونجا رونده هستن....و نهایتأ زنانی که آی کیوی زیر70 دارن.
راستی اگه اتفاقی بیافته که تعداد زنها خیلی کمتر از مردها باشه بازم فتوای چندهمسری رو صادر میکنین؟؟؟

متاسفانه شما شخصی به قضییه نگاه می کنید.

در انتها تنها یک پرسش مطرح میکنم: در توجیه پدیده چند همسری فرموده اند در صورتیکه مرد قادر به برقراری عدالت باشد، اختیار چند زن بلااشکال است. لطفا منظور برقراری عدالت را بصورت شفاف تفسیر فرمایید. (البته با رعایت کامل موازین انسانی، اخلاقی و اجتماعی.)

عنوان مقاله (!) «دفاع از تعدد زوجات اسلامی» است با این حال، آنچه تحت عنوان دفاع ارائه شده، محدود است به ذکر چند نمونه تاریخی به انضمام جملاتی مزوّرانه جهت تلقین باوری خاص به مخاطب که البته جز معدودی را نمی تواند فریب دهد. آن به اصطلاح دلایل عرضه شده نیز آنچنان سست و نادرست هستند که کمترین نتیجه را نیز عاید نگارنده نخواهند ساخت. مثلا در صفحه نهم، جمله ای وجود دارد که بیش از هر چیز، به لطیفه شبیه است: « ... دولتهای اسلامی که بر اعمال مسلمانان نظارت دارند باید خود را موظف بدانند تا در صورت لزوم از طریق دفترخانه های ازدواج، مردم را کنترل کنند و فقط به کسانی اجازه تعدد زوجات بدهند که به اجرای عدالت در میان خانواده مشهور باشند تا حکم خدا بدرستی اجرا شود.» یا در صفحه یازده که قدم در جاده علم و دانش میگذارد ثابت مینماید که حتی با عبارت ژنتیک و آزمایش DNA بیگانه است چرا که عنوان میکند: « ... اصولا آفرینش زنان بصورتی است که نمی توانند در عین حال شوهران متعدد به خود بپذیرند و نوزادی که پدید می آید معلوم نخواهد شد که از آن کدامیک از مردان بوده است بخصوص که میدانیم این مشکل از راه تعیین گروه خون نیز حل نمیشود ...» و البته قطعا به این نکته نیز توجه داریم که این کتاب تنها چهل سال پیش یعنی در سال 1351 نوشته شده است. اشتباهات و مغالطات این مقاله (!) بسیار است و تقریبا هیچیک از صفحات کتاب از این گزند مصون نمانده است. حتی ترجمه ارائه شده نیز بدون اشکال نیست؛ مثلا در صفحه چهارم از بخش انگلیسی، جناب دکتر فرموده اند:
«it existed long before it»

گمان نمیکنم تعدد زوجات، مسئله ای شخصی باشد؛ چراکه برای تحقق این امر باید همزیستی با فردی بنام «هوو» را به همسر تحمیل کرد و این روی سکه، شخصی بودن چنان امر را منتفی میسازد. کتاب را خواندم، همینطور نظرات دوستان را. اگرچه با نظرات بسیاری از سروران موافق بوده، رأی معدودی از دوستان را با باورهای خویش همسو نمیبینم، در این رابطه سخن نخواهم راند زیرا شکافتن پاره ای از مسائل، خصوصا مطالبی که باورهای مذهبی دیگران را تشکیل میدهند، همواره خطوط قرمز مباحثات بوده و احتمالا سبب رنجش آن عزیزان خواهد بود؛ فلذا تا زمانیکه ضرورت ایجاب نکند، وارد چنان مبحث نخواهم شد و نقد را تنها متوجه اظهارات نویسنده کتاب مذکور میسازم و بس!

من که تو عمرم همچین موردی ندیدم که زنی از حضور زن دیگه ای تو زندگیش خرسند باشه،مگر زنانی که برای خودشون ارزش قائل نیستن یا اینکه علاقه ای به شوهرشون ندارن و اون رو فقط منبع درآمد خانواده میدونن یا زنی که حق انتخاب دیگه ای نداره و به اصطلاح از اینجا مونده و از اونجا رونده هستن....و نهایتأ زنانی که آی کیوی زیر70 دارن.
راستی اگه اتفاقی بیافته که تعداد زنها خیلی کمتر از مردها باشه بازم فتوای چندهمسری رو صادر میکنین؟؟؟
زنا و لواط و....هم از این بدترن ولی این کتاب درباره اونا نیست.میتونیم زیر کتاب شاعر سبحان گنجی درباره اونا بحث کنیم.

من کسی را سراغ دارم که سه زن رسمی داره!!
زن دومش را زن اولش رفت خواستگاری و گرفت
زن سوم را دو زن اولش رفتند و ...
این مرد آتشین مزاج اگر تعدد زوجات نبود چه باید میکرد؟
دوستان هول نکنند
تعدد زوجات مختص این افراده نه هر کسی که نه عادله نه وسعشو داره نه حالشو!

برادر عزیز داریوش جان
قبل از ازدواج آدم نمیدونه خودش گرمه یا سرد،از کجا بدونه طرف چطوریه؟

هرچه به مناطق گرمسیر نزدیک میشویم طبع جنسی به گرمی گرایش دارد و هرچه به استان های شمالی نظیر گیلان و.... نزدیک میشویم مزاج مردم سرد میشود
زنان سیده مزاج گرمی دارند و حداقل(با عرض پوزش)در هفته 3 بار اماده کارهای جنسی هستند پس مسلما ازدواج یک مرد از استان های شمالی با این عزیزان حتما دردسر ساز است
کسانیکه به ترشی جات علاقه دارند مزاج گرم و کسانیکه به شیرینی جات علاقه دارند سرد مزاج هستند
افراد دارای پست های تیره گرم تر و افراد پوست های روشن داری مزاج سردتر هستند
افراد لاغر دارای قئه جنسی گرم تر و چاق ها دارای قوه جنسی سردتر هستند
توصیه میکنم مردان عزیز در انتخاب همسر شراطی خود و ایشون رو در نظر بگیرن
زنهای سبزه و لاغر و و علاقه مند به ترشیجات برای مردهای چاق و شیرین پسند و چاق گزینه مناسبی نیست و برعکس

این ازدواج موقت هرجوری انجام بشه حتی با رضایت سه طرف بازم اشکالاتی داره؛بچه هایی که تو این جور خونواده ها بزرگ میشن چه سرنوشتی دارن؟اون زنها امکان نداره وجود همدیگه رو قبول کنن و اینکار فقط بذر نفرت تو خونواده ها میکاره.
قضیه ناصرمحمدخانی و اون قتل و آبروریزیها رو که دیگه همه میدونن.....

ازدواج رسمی نه ازدواج مخفی از روی هوس
الان میلیونها نفر با چند زن رسمی زندگی می کنند و بچه هاشون هم مشکلی ندارند
اگر مرد تبعیض قایل نشه مشکلی پیش نمیاد
همسایه پدری ما دو زن رسمی داشت بچه ها و زنها با هم هیچ مشکلی نداشتند و روابط بین این خانواده از خانواده های تک همسری محل خیلی بهتر بوده و هست.
به مرد و دو زن بستگی داره که مربوط به خلق و خو و سازش میشه
این قضییه را نباید از دید خودمون و حال خودمون نگاه کنیم و قضاوت کنیم
دوستان منتقد و مخالف دین خیلی متناقض نظر میدهند
از طرفی زنا و لواط و ... را حق انسانی میدانند و از طرفی به تعدد زوجات در اسلام خرده گرفته و آن را شهوترانی و .. مینامند
مگر در زنا و لواط( کار نفرت انگیزی که حیوانات هم انجام نمیدهند) چه خیری هست که در ازدواج قانونی و دینی نیست؟

تعدد زوجات در اسلام خواص بیشماری دارد که در تنگناهایی کشور را از ورطه نابودی نجات میدهد
یادتان نرود بعد از جنگ جهانی و تشکیل مجلس تازه آلمان خود زنان این کشور در پشت درهای مجلس تجمع کردند و خواستار این بودند که مجلس قانون چند همسری را برای اجرا بگذراند