کوروش کبیر
امتیاز دهید
امتیاز دهید
«هارولد لمب» متن انگلیسی این کتاب را در سال 1960 میلادی در نیویورک منتشر کرد.
وی طی چند سفر مطالعاتی به ایران و با تحقیق در تاریخ، ادب و داستان‌های ایران و بعضی ملل مجاور، مقالات و کتاب‌هایی در این زمینه منتشر کرده که تعدادی از آنها به فارسی نیز ترجمه و طبع شده است.
تألیفات معروف این نویسنده نظیر عروس ایران، عمر خیام، چنگیزخان، تیمور لنگ، جنگ‌های صلیبی، سلیمان فاتح، اسکندر مقدونی و... از جمله کتاب‌های این پژوهشگر است.
کتاب «کوروش کبیر» در بهمن‌ماه سال 1335 با همکاری موسسه انتشارات فرانکلین و توسط کتاب‌فروشی زوار در تهران طبع و نشر شد، سبک مولف در تمام این تألیفات، شرح مطالب تاریخ به شکل وصف و داستان است.
در این کتاب تاریخی نامیدن نقاط جغرافیایی با نام‌های وصفی مانند «دریای گیاه» به جای جلگه‌های شمالی اروپا و «سرزمین گود» به جای دره تفلیس، «کوه‌های سفید» به جای کوه‌های قفقاز، «کوه بلورین» به جای دماوند و «دریای کبود» به جای دریای سیاه و نظایر آن، ابهام خواننده را به دنبال دارد.
در باب بعضی از نام‌های دیگر مذکور در کتاب نیز میتوان با ملاحظاتی اظهار کرد که «ارپیگ» یا «هارپاگوس» به نظر یوستی (دانشمند اهل ماد) حتی از خاندان شاهی بوده و معلوم نیست چرا مولف او را ارمنی دانسته، مادها و ارمنی‌ها با این‌که هر دو از قوم ایرانی بوده‌اند؛ ولی قوم واحد به‌شمار نمی‌رفته‌اند.
این کتاب در هفت بخش تنظیم شده است که میتوان به شناخت کوروش، آغاز کودکی در کوهستان، سوگند کوروش، گنج کرزوس، در آتش باختری، بابل سقوط میکند، دعوت مغ و پایان کار اشاره کرد.
فهرست اعلام، پایان بخش این کتاب تاریخی است که خوانندگان را با واژه‌های اصلی این کتاب آشنا میکند.
بیشتر
وی طی چند سفر مطالعاتی به ایران و با تحقیق در تاریخ، ادب و داستان‌های ایران و بعضی ملل مجاور، مقالات و کتاب‌هایی در این زمینه منتشر کرده که تعدادی از آنها به فارسی نیز ترجمه و طبع شده است.
تألیفات معروف این نویسنده نظیر عروس ایران، عمر خیام، چنگیزخان، تیمور لنگ، جنگ‌های صلیبی، سلیمان فاتح، اسکندر مقدونی و... از جمله کتاب‌های این پژوهشگر است.
کتاب «کوروش کبیر» در بهمن‌ماه سال 1335 با همکاری موسسه انتشارات فرانکلین و توسط کتاب‌فروشی زوار در تهران طبع و نشر شد، سبک مولف در تمام این تألیفات، شرح مطالب تاریخ به شکل وصف و داستان است.
در این کتاب تاریخی نامیدن نقاط جغرافیایی با نام‌های وصفی مانند «دریای گیاه» به جای جلگه‌های شمالی اروپا و «سرزمین گود» به جای دره تفلیس، «کوه‌های سفید» به جای کوه‌های قفقاز، «کوه بلورین» به جای دماوند و «دریای کبود» به جای دریای سیاه و نظایر آن، ابهام خواننده را به دنبال دارد.
در باب بعضی از نام‌های دیگر مذکور در کتاب نیز میتوان با ملاحظاتی اظهار کرد که «ارپیگ» یا «هارپاگوس» به نظر یوستی (دانشمند اهل ماد) حتی از خاندان شاهی بوده و معلوم نیست چرا مولف او را ارمنی دانسته، مادها و ارمنی‌ها با این‌که هر دو از قوم ایرانی بوده‌اند؛ ولی قوم واحد به‌شمار نمی‌رفته‌اند.
این کتاب در هفت بخش تنظیم شده است که میتوان به شناخت کوروش، آغاز کودکی در کوهستان، سوگند کوروش، گنج کرزوس، در آتش باختری، بابل سقوط میکند، دعوت مغ و پایان کار اشاره کرد.
فهرست اعلام، پایان بخش این کتاب تاریخی است که خوانندگان را با واژه‌های اصلی این کتاب آشنا میکند.
آپلود شده توسط:
ramin12345
1390/01/12
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی کوروش کبیر
برای بنده و خیلی از دوستان دیگه ثابت شد که تخت جمشید یک بنای نیمه کاره است و هیچگونه جشنی اعم ازنوروز و غیر نوروز دراون برگزار نشده و نمیتوانسته برگراز بشه[/quote]
حوا جان غصه نخور بلاخره یک روز مهندسان و آرشیتک های ایرانی آنرا با افتخار درست میکنند و جشن های ملی مان را در آنجا برگزار می کنیم
عدد پی( ۳.۱۴)در علم ریاضیات از مجموعه اعداد طبیعی محسوب می شود. این عدد از تقسیم محیط دایره بر قطر آن به دست می آید. کشف عدد پی جزو مهمترین کشفیات در ریاضیات است. کارشناسان ریاضی هنوز نتوانسته اند زمان مشخصی برای شروع استفاده از این عدد پیش بینی کنند. عده زیادی، مصریان و برخی دیگر، یونانیان باستان را کاشفان این عدد می دانستند اما بررسی های جدید نشان می دهد هخامنشیان هم با این عدد آشنا بودند.
«عبدالعظیم شاه کرمی» متخصص سازه و ژئوفیزیک و مسئول بررسی های مهندسی در مجموعه تخت جمشید در این باره، گفت: «بررسی های کارشناسی که روی سازه های تخت جمشید به ویژه روی ستون های تخت جمشید و اشکال مخروطی انجام گرفته؛ نشان می دهد که هخامنشیان دو هزار و پانصد سال پیش از دانشمندان ریاضی دان استفاده می کردند که به خوبی با ریاضیات محض و مهندسی آشنا بودند. آنان برای ساخت حجم های مخروطی راز عدد پی را شناسایی کرده بودند.»
برای خواندن متن کامل این مقاله میتوانید در اینجا کلیک کنید[/quote]
برای بنده و خیلی از دوستان دیگه ثابت شد که تخت جمشید یک بنای نیمه کاره است و هیچگونه جشنی اعم ازنوروز و غیر نوروز دراون برگزار نشده و نمیتوانسته برگراز بشه
تو راست می گی
حق با تو
ولی ما با گفتن و تکرار خوبی های گذشته و اصالت ایران به خودمون و هم وطنامون تذکر میدیم که ما چی بودیم و الان چی شدیم
ما با افتخار به گذشته و پاذشاهی مثل کوروش کمبودهای امروزمونو یه جورایی پنهان می کنیم....ما پشت گذشته قاییم میشیم... ما دردامونو با گذشته درمون می کنیم چون کاری از دست من و تو بر نمیاد تا ما نشیم.....
عدد پی( ۳.۱۴)در علم ریاضیات از مجموعه اعداد طبیعی محسوب می شود. این عدد از تقسیم محیط دایره بر قطر آن به دست می آید. کشف عدد پی جزو مهمترین کشفیات در ریاضیات است. کارشناسان ریاضی هنوز نتوانسته اند زمان مشخصی برای شروع استفاده از این عدد پیش بینی کنند. عده زیادی، مصریان و برخی دیگر، یونانیان باستان را کاشفان این عدد می دانستند اما بررسی های جدید نشان می دهد هخامنشیان هم با این عدد آشنا بودند.
«عبدالعظیم شاه کرمی» متخصص سازه و ژئوفیزیک و مسئول بررسی های مهندسی در مجموعه تخت جمشید در این باره، گفت: «بررسی های کارشناسی که روی سازه های تخت جمشید به ویژه روی ستون های تخت جمشید و اشکال مخروطی انجام گرفته؛ نشان می دهد که هخامنشیان دو هزار و پانصد سال پیش از دانشمندان ریاضی دان استفاده می کردند که به خوبی با ریاضیات محض و مهندسی آشنا بودند. آنان برای ساخت حجم های مخروطی راز عدد پی را شناسایی کرده بودند.»
برای خواندن متن کامل این مقاله میتوانید در اینجا کلیک کنید
اگر نثر و نظم یک چیــــــــــز را دوست دارید بفرمایید بخوانید .
اگر نیز ندانید و ندانید پس در اندرون جهل مرکب ابد ادهر شنای کرال پشت بروید ...
مفهوم وطن
اگر شب دیده ات را باز کردی
سیاهی را قرین راز کردی
اگر حتی بیفروزی چراغی
نبینی غیر خود بیدار و باقی
ولی در نور خورشید جهان تاب
شوی بیدار از اوهام هر خواب
شوی سرمست از نوری الهی
نبینی خویش را خواهی نخواهی
سیاه و سرخ را یک رنگ بینی
نژاد و خاک را نیرنگ بینی
میان مرز ، کوس جنگ بینی
به سوی خویش ، تیر و سنگ بینی
ولی با حذف این مرز خیالی
رسد صلح و شوی حالی به حالی !
اگر گویی که اینها یک خیال است
اروپا پس چرا ، سوی کمال است ؟
ولی ما را به اینها خام کردند
دوباره فکر ما در دام کردند
گهی با نام دین و مذهب آیند
گهی ملی گرایی را سرایند
هدف اما یکی : ایجاد کینه
بدون هیچ خرجی و هزینه
اگر مرز خودت را پاک کردی
جهان ایران شود بی باک گردی
سرت را شیره مال خاک کردند
چو از قلبت خدا را پاک کردند
خدا هم نیست غیر از عشق انسان
خدا عشق و خدا نور و خدا جان
خلیج فارس را مانند یک دام
نماید فتنه ای از بهر یک نام
عرب را با عجم دشمن نماید
نخواهد ما چو ما را من نماید
از این من من به جز غم هیچ ناید
اگر من ما شود آنگاه شاید
ز بین ما بپا خیزد جدایی
شود دنیای ما پاک و خدایی
[/quote]
احسنت. عالی بود:x8-)
مفهوم وطن
اگر شب دیده ات را باز کردی
سیاهی را قرین راز کردی
اگر حتی بیفروزی چراغی
نبینی غیر خود بیدار و باقی
ولی در نور خورشید جهان تاب
شوی بیدار از اوهام هر خواب
شوی سرمست از نوری الهی
نبینی خویش را خواهی نخواهی
سیاه و سرخ را یک رنگ بینی
نژاد و خاک را نیرنگ بینی
میان مرز ، کوس جنگ بینی
به سوی خویش ، تیر و سنگ بینی
ولی با حذف این مرز خیالی
رسد صلح و شوی حالی به حالی !
اگر گویی که اینها یک خیال است
اروپا پس چرا ، سوی کمال است ؟
ولی ما را به اینها خام کردند
دوباره فکر ما در دام کردند
گهی با نام دین و مذهب آیند
گهی ملی گرایی را سرایند
هدف اما یکی : ایجاد کینه
بدون هیچ خرجی و هزینه
اگر مرز خودت را پاک کردی
جهان ایران شود بی باک گردی
سرت را شیره مال خاک کردند
چو از قلبت خدا را پاک کردند
خدا هم نیست غیر از عشق انسان
خدا عشق و خدا نور و خدا جان
خلیج فارس را مانند یک دام
نماید فتنه ای از بهر یک نام
عرب را با عجم دشمن نماید
نخواهد ما چو ما را من نماید
از این من من به جز غم هیچ ناید
اگر من ما شود آنگاه شاید
ز بین ما بپا خیزد جدایی
شود دنیای ما پاک و خدایی
این شد حرف حساب.حالا کی گوش میده؟
بابک این بود . بابک آن بود .
ایرانی آن بود و ال و بل ها داشت .
تاریخ داشت . کهن بود .....
خلیج فارس و خزر و ارومیه داشت ...
ای آقــــــــــــــــا ...
از الــــــان صحبت کنید . از اکنون جمعیتی رو به تحلیل ذهن . رو به زوال .
از الانی که قهرمان ها را باید از درون مغز خود به روی آسفالت خیابان کشید .
کوروش خوب بود . حسین خوب بود . محمد خوب بود . علی خوب بود . امیرکبیر خوب بود .
اما تا کی باید زیر این خوب های خوب زندگی کرد . تا کی زیر فشار تاریخ خوب و کهن و قشنگ و زیبا و مزخرف غوطه خورد .
تا کی یقه ها را باید جر داد که ای وای یک نفر به کوروش بد و بیراه گفت . تا کی باید سینه ها را کوبید و در عزا خسبید .
تا کی دفاع و نگهداری از تعصبات بیمغز از گذشته هایی که در بطن این روزگار از آنها اثری نمانده و نیست .
کوروش این حرف را زد . کوروش این را گفت . کوروش این را کرد .
کوروش الان برای ایران چه کار میکند . الان . الان . الان .
قیمت های استخوان دردآور را میتواند مهار کند . پول بی ارزش را میتوان سامان بخشد . ارومیه را میتواند آب دهد . ستم را میتواند بکشد . میتواند عقیده های زیر بار تفتیش زوری را نجات دهد .
اگر میتواند صدایش کنید من کارهای زیادی با او دارم .
همه ی خوب ها در خاک تاریخ خفته اند . اکنون دیگر نوبت خوب داخل مغزمان است . . سر را از آن خاک به درآریم و در آسمان فرو کنیم ......
براستی که نام شاهنشاه فقط لایق کوروش می باشد. به واقع تمام دنیای باستان وی را همواره همچون مردی فوق العاده و بی مانند نگریست.
پارسی ها که وی آنها را از گمنامی به افتخار رسانید وی را پدر خواندند، یونانیها که وی آنها را در سواحل آسیای صغیر مقهور قدرت خویش ساخت با وجود نفرتی که غالبا به ایرانیها نشان می دادند در وی به چشم یک فرمانروای آرمانی نگریستند و یهود که وی آنها را جهت اجرای آیین و بنای معبد آزادی و کمک عطا کرد وی را همچون مسیح خویش تلقی کردند
منبع