آذری یا زبان باستان آذربایجان
نویسنده:
احمد کسروی
امتیاز دهید
این کتاب به بیگانه پرستانی که میخواهند برای آذربایجان و آذربایجانی ملیت جدا ، زبان جدا و تاریخ جدا بسازند با دلیلهای دانشمندانه و گواههای استوار پاسخ دندان شکن داده و مشت سختی بر دهان دروغگوی آنان میزند. این کتاب نشان میدهد که قومیت آذربایجان ایرانی زبانش (آذری) و تاریخش همواره با دیگر ایرانیان همبسته بوده و میباشد.
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
آپلود شده توسط:
Reza
1388/04/11
دیدگاههای کتاب الکترونیکی آذری یا زبان باستان آذربایجان
میدونی چیه!؟
تو چشمهات رو میبندی و فحش میدی!!
اما اون ...که به کامنت های تو « موافق » میدهند ، چشمهاشون رو میبندند و روی دکمه فشار میدن!!!
واقعاً برای وقتِ خودم متأسفم که سعی کردم برای بعضی از اون مواردِ ساده دلانه ای که شما به من بسته ای (خیلی هاش رو من ادعا نکرده ام ، از جمله دروغگو بودنِ بیهقی و یا ساخته نشدنِ تختِ جمشید که ...به من نسبت میدی!! و ...) وقتِ خودم رو اتلاف کنم ، و برای کوردلی همچون تو ، منابع رو ذکر کنم!
متأسفم
[edit=payam 52]1390/06/28[/edit]
به اون دلیلی که اشتباهاً انوشیروانِ عادل ، رو درازدست ، خطاب کردم ، (گرچه چندان تفاوتی هم در اصلِ موضوع ، یعنی انوشیروان بودنِ شاهنشاهِ مذبور ، نداشت) ، از همگی دوستان مجدداً عذرخواهی میکنم
کاش شما هم وقتی مرتکبِ اشتباهی میشدید ، کمی فروتنی به خرج میدادید آقای عزیز
گرچه اهمیتی نداره
هر آدمی ، شخصیتِ خودش رو با نظراتش ، نشون میده
(!)
آزادیِ بیان خوبه ، اما زمانی که به جای کف و سوت زدن و شلوغ کردنِ صفحه ، سعی کنید ، کمی هم حرفهای دیگران رو بشنوید
بیانِ آزادانه ای ، که مستمع نداشته باشه ، فرقی با سکوت نداره
.(!)
عزیزم کسروی پدر شما نیست این را میدانم . ولی کسروی پدر فکری شما و بسیاری دیگر است که در این عصر - (که به ظاهر هم که شده شعارش انسانیت و احترام به حقوق هم است )- با استناد به چند کتاب مغرضانه و ضد بشری که اشتباه بودن ان هزار بار اشکار شده میخواهند چیزی را ثابت کنند تا یک ملت و فرهنگ و زبانش را بکشند .
گرچه این امر خیال باطل است ولی نیاز دارد که با دروغ و تحریف مبارزه کرد . ما برای حفظ زبان و فرهنگمان میکوشیم شما چه میخواهید ؟؟
اگر این تفکرات فاشیستی و شوونیستی نیست پس چه نامی بر ان مینهی؟؟
ایا مدرکی بزرگتر و مستدل تر از اینکه ما به زبان ترکی صحبت میکنیم و حتی تیپ و قیافه و DNA ما با شما حضرات متفاوت است وجود دارد ؟؟
آره عزیزم راضی شدم
دستت درد نکنه
دروغ گفتم؟ :-( راست میگویید شما. ببخشید که به این نکته توجه نکرده بودم.
حالا راضی شدید؟
جناب 0000000 اگر کمی با دقت، این کامنت آقای persica1400 را بخوانی متوجه خیلی چیزها میشوی. خدا را شکر، ویندوزِ شما که 95 نیست 2011 است.
****************
قابل توجه آقای payam ناظر محترم تا بتوانند آن ادبیات را لای زرورق ببینند و خود - با دیدی منصفانه - قضاوت کنند.
نخیر عزیزم اول در کردستان بود بعد به آذربایجان کشیده شد:D
چرا تحریف تاریخ میکنی:D
در حال حاضر میتوانم بگویم که اکثریت ترکان خواستار جدایی آذربایجان از ایران نیستند. بلکه خواست حداکثری آنان سیستم حکومتی ای است که در آن بتوانند خودشان برای خودشان - در چارچوب کشور ایران - تصمیم بگیرند. که این امر شامل همه ی ملیت های این کشور کثیر المله هم می تواند باشد. البته نمی گویم که تفکرات جدایی طلبی وجود ندارد - که البته در چند سال اخیر کمی هم رشد کرده - ولی می توان ریشه و علت آن را در همان سیاست های شوونیستی و برتری جوئی نژاد فارس در این مملکت دانست که پایه ی آن در دوران پهلوی ها گذاشته شده - شما هم اشاره ای در لفافه به آن داشتید - ملیت های دیگری هم - کردها، بلوچ ها و عرب ها - به این مسیر کشیده شده اند ( که در کردستان این مسئله پررنگ تر از هرجای دیگری است ).
با این اوصاف و مطالبی که خود عنوان کرده اید، لطفا یک بار برای همیشه، موضع خود را در قبال امثال کسروی روشن کنید.