آذری یا زبان باستان آذربایجان
امتیاز دهید
نویسنده:
احمد کسروی
امتیاز دهید
این کتاب به بیگانه پرستانی که میخواهند برای آذربایجان و آذربایجانی ملیت جدا ، زبان جدا و تاریخ جدا بسازند با دلیلهای دانشمندانه و گواههای استوار پاسخ دندان شکن داده و مشت سختی بر دهان دروغگوی آنان میزند. این کتاب نشان میدهد که قومیت آذربایجان ایرانی زبانش (آذری) و تاریخش همواره با دیگر ایرانیان همبسته بوده و میباشد.
زبان آذری زبانی است از خانواده زبان‌های ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بوده‌است و امروزه گستره آن محدود شده‌است. بیشتر دانشمندان ایران‌شناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخ‌دانان و جغرافی‌نویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خوانده‌اند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرق‌شناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخ‌نویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونه‌هایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبان‌شناسان با اشاره به وجود زبان‌های تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی می‌داند. زبان «آذری»، یکی از شاخه‌های زبان پهلوی است که پس از حمله عرب‌ها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه داده‌است. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهاده‌است. گو اینکه هنوز در پاره‌ای از روستاها و بخش‌های آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامع‌ترین کتاب‌ها درباره تاریخ گروه‌های مختلف ترک چاپ شده‌است روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترک‌تبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
زبان آذری زبانی است از خانواده زبان‌های ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بوده‌است و امروزه گستره آن محدود شده‌است. بیشتر دانشمندان ایران‌شناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخ‌دانان و جغرافی‌نویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خوانده‌اند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرق‌شناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخ‌نویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونه‌هایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبان‌شناسان با اشاره به وجود زبان‌های تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی می‌داند. زبان «آذری»، یکی از شاخه‌های زبان پهلوی است که پس از حمله عرب‌ها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه داده‌است. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهاده‌است. گو اینکه هنوز در پاره‌ای از روستاها و بخش‌های آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامع‌ترین کتاب‌ها درباره تاریخ گروه‌های مختلف ترک چاپ شده‌است روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترک‌تبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
آپلود شده توسط:
Reza
1388/04/11
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی آذری یا زبان باستان آذربایجان
من چنتا بیت از فردوسی گفتم و به نتیجه ای رسیدم. جنابعالی که خیلی فردوسی شناس تری با دلیل آوردن نتایج منو نقض کن نه با داد و بیداد.
10 به بعدشو من میگم. البته اینها در زمان جمهوری اسلامی اتفاق افتاده.
10- تاسیس فرهنگسراهای متعدد
11- انرژی هسته ای حق مسلم ماست
12- راه اندازی شبکه اینترنت در کشور
13- احداث سد های متعدد، مخصوصا توسط سردار سازندگی!!!!!!!
14- دو بار حضور در جام جهانی
15- احداث کارخانه های فولاد در مناطق مختلف
16- ...
جناب همه اینها و آنهایی که تو گفتی لازمه زمان خودشون بوده. دنیا داشت پیشرفت میکرد و اگه رضا خان حاکم نمیشد هر کس دیگه ای هم این کارا رو میکرد. همونطور که اگه جمهوری اسلامی سرکار نمیومد بازم ردیف 10 به بعد اتفاق میافتاد. مگه شما به دلیل مثلا راه اندازی شبکه اینترنت تو ایران به وسیله جمهوری اسلامی میتونید چشمتونو رو همه موارد دیگه ببندین؟
بسه دیگه شمارو به خدا. اینقد بت سازی نکنین تا بعدشم تو پرستشش گیر کنین.
اینم نشون دهنده تبعیض تو دیدگاه شما پان آریائیستهاست. کاری که کردها تو ترکیه میکنن خوبه، ولی کاری که ترکها تو ایران میکنن بده. تازه، کاری که همون کردها تو ایران میکنن هم بده.
راستی منیم بالام، دستمالتو بذار کنار. من میدونم که کردهای اصیل خیلی با شعورتر از اینن که با این چاپلوسیهای امثال تو هندونه بره زیر بغلشون./quote]
اقای فردوشی شناس
این باشعوری تو جاهای دیگه به نمایش گذاشته ای.
این ها را گفتم تا ترک ها(نه پانترک هایی مثل تو که از کلامشان بوی...می اید) که میگن به خاطر شونیزم فارس دارند زبانشان را از دست میدهند به خودشان بیایند و ببینند دلیل واقعی این فاجعه چیست و منظورم هم فقط کرد های ترکیه نبود و فقط یک مثال زدم.
شما هر وقت ادب سخن گفتن را یاد گرفتی بعد بیا در این محیط فرهنگی کامنت بگذار و بیخودی وقت دیگر دوستان را تلف نکن.
.
اقای ... پیشنهاد میکنم بروی به شغل شاهنامه شناسی ادامه بدهید که سخت استعداد دارید.
سپاس گذارم دوست عزیز
این نظر لطف دوستان
هر چند به نظرم تمام اقوام ایرانی
به یک اندازه شریف و بزرگوار و غیورن.
مردم آذربایجانهم خیلی وقته که با وجود سیاستهای فارسیزه کردن ایران، زبان وفرهنگشونو حفظ کردن.
اینم نشون دهنده تبعیض تو دیدگاه شما پان آریائیستهاست. کاری که کردها تو ترکیه میکنن خوبه، ولی کاری که ترکها تو ایران میکنن بده. تازه، کاری که همون کردها تو ایران میکنن هم بده.
راستی منیم بالام، دستمالتو بذار کنار. من میدونم که کردهای اصیل خیلی با شعورتر از اینن که با این چاپلوسیهای امثال تو هندونه بره زیر بغلشون.
این قسمت جواب نداره چون احساساتی شدی وقت نوشتنش.
هر چند بعید می دونم حضرت عالی که پادشاهان تورک را عامل آبادانی ایران دانستید
این حرفا تو گوشت بره اما میگم تا همه بدونن.
1- اصلاحات دادگستری از شکل بدوی ( اسفند 1305)
2-راه آهن شمال جنوب بین بنادر شاه و شاهپور
3-قرارداد شیلات ( 1306)
4-قانون تعرفه گمرکی (1307)
5-قانون اعزام محصل به خارج (1307) که تبعاتشو دوستان روشن بین می دونن
6-افتتاح بانک
7-ایجاد امنیت
8- از بین بردن ملوک الطوایفی
9- سنگ بنای تاسیس اولین دانشگاه
10-.....
برادر من رضا شاه در تاریخ معاصر از درخشانترین چهر هاست.
در زمان این مرد کشور از وضع فیجی که امرای لایق به خصوص قهرمانان شما
دچارش کرده بود داشت رها میشد و مسیر به روز شدن رو طی می کرد.
خیلی تغییر محسوسه مگه آدم کور باشه یا نخواد ببینه.من از ایشون طرفداری تام نمی کنم
اما یه کل تار موی گندیدش می ارزید به هزار محمود غزنوی و قاجار و ....
جسارتا یک سفر به شهرهایی مثل زنجان، ابهر، تاکستان و ... بروید تا وضعیت را ببینید.
دوست عزیز، شما درست میگویید. ترکان قشفایی ساکن اصفهان، شیراز، برازجان، کازرون، سمیرم، شهرضا و بسیاری دیگر از نواحی مرکزی و جنوبی ایران که من با بیشتر آنها هم ارتباط داشته و دارم، کم کم زبان مادری خودشان را فراموش میکنند. تا جایی که حتی بسیاری از آنان قادر به شمارش اعداد به ترکی نیستند. نسل اولی های این مردم از این مسئله بسیار در رنجند و این اتفاقات را کاملا هدفمند میبینند.
لازم به ذکر است که در شهرهایی مانند کازرون، سمیرم و شهرضا، جمعیت ترکان قشقایی در اکثریت است.
خدا اموات شما و همه کسانی که با شما موافقند را رحمت کند. دوست عزیز ما هم که همین را میگوییم. رضا خان ضد اسلام، ضد عرب، ضد ترک و ... در کل نژاد پرست پان فارس بود. شما هم که طرفدار اویید.
ولی با اینکه یکی از شکوفاترین دوره های تاریخی ایران را رقم زد، مخالفم. چه دوران شکوفایی ؟ که با کودتا شروع شد، با دیکتاتوری، خفقان و قتل های سیاسی ادامه یافت و با سرافکندگی و فرار در پی اشغال ایران به پایان رسید.
«زبان شما از بین نمی ره من که ندیدم در تبریز بچه های زیر سن دبستان فارسی بلد باشند و صحبت کنند»
مگر همه ی تورکهای این کشور تبریزی هستند؟
ما در اصفهان هم نقاطی داریم که تورک باشند و زبان مادریشون تورک باشه و در حال انقراض زبان باشند،البته اینو از یک اصفهانی تو خدمت سربازی شنیدم،خودم نیومدم اصفهان
/quote]
من روی شهری که زندگی می کنم تعصب بی جا ندارم .اصفهان هم مثل شهرهای دیگر. حتی خودم هم دست به نقد می برم! چه اشکالی داره؟
زبان شما از بین نمی ره من که ندیدم در تبریز بچه های زیر سن دبستان فارسی بلد باشند و صحبت کنند . حتی دیدم که پدرانشان تاکیید دارند زبان فقط ترکی!
جسارتا سوال می پرسم شما کجا زندگی می کنید که ترکند ولی فارسی صحبت می کنند؟!