توتم و تابو
نویسنده:
زیگموند فروید
مترجم:
محمدعلی خنجی
امتیاز دهید
متن کامل
این اثر به عنوان بزرگترین دستاورد ادیبانه فروید از آنِ کرانه های بی پروای حدس و گمان است.
او در این کتاب که نخستین و مهمترین اثرش در زمینه مردم شناسی است، این فرضیه را بسط می دهد که: گام سرنوشت ساز از تاریخ ابتدایی به تاریخ تمدن را پسرانی بر می دارند که با عصیان علیه پدرِ منفور او را به هلاکت می رسانند. آنگاه نوعی نظام اجتماعی را پدید می آورند که بنیادی ترین عهد و پیمان آن خودداری از هلاکت رقیب و زمینه سازی برای استقرار اخلاق است.
به عقیده فروید ارکان اصلی وجه متعالی انسان (دین و اخلاق و حس اجتماعی)، در تکامل نوع انسان و از عقده پدر حاصل شدند: دین و قید و بندهای اخلاقی از فرآیند مهار عقده اودیپ و حس اجتماعی از لزوم برطرف کردن رقابتی که در آن زمان در نسل جوان به قوت خود باقی مانده بود.
این کتاب در برگیرنده 4 مقاله است که نخست جدا از هم منتشر شدند. عناوین آنها عبارتند از:
· ترس از زنای با محارم
· تابو و دوگانگی عواطف
· اعتقاد به تأثیر ارواح، جادو و قدرت مطلق ذهنیات
· بازگشت دوره کودکی توتمیسم
بیشتر
این اثر به عنوان بزرگترین دستاورد ادیبانه فروید از آنِ کرانه های بی پروای حدس و گمان است.
او در این کتاب که نخستین و مهمترین اثرش در زمینه مردم شناسی است، این فرضیه را بسط می دهد که: گام سرنوشت ساز از تاریخ ابتدایی به تاریخ تمدن را پسرانی بر می دارند که با عصیان علیه پدرِ منفور او را به هلاکت می رسانند. آنگاه نوعی نظام اجتماعی را پدید می آورند که بنیادی ترین عهد و پیمان آن خودداری از هلاکت رقیب و زمینه سازی برای استقرار اخلاق است.
به عقیده فروید ارکان اصلی وجه متعالی انسان (دین و اخلاق و حس اجتماعی)، در تکامل نوع انسان و از عقده پدر حاصل شدند: دین و قید و بندهای اخلاقی از فرآیند مهار عقده اودیپ و حس اجتماعی از لزوم برطرف کردن رقابتی که در آن زمان در نسل جوان به قوت خود باقی مانده بود.
این کتاب در برگیرنده 4 مقاله است که نخست جدا از هم منتشر شدند. عناوین آنها عبارتند از:
· ترس از زنای با محارم
· تابو و دوگانگی عواطف
· اعتقاد به تأثیر ارواح، جادو و قدرت مطلق ذهنیات
· بازگشت دوره کودکی توتمیسم
آپلود شده توسط:
f@rh@d
1389/09/07
دیدگاههای کتاب الکترونیکی توتم و تابو
باید بگم :
فروید میگوید :
ریشهء تمام ناملایمت ها و نابه سامانی هایی که در اجتماع شاهد آنها هستیم ، در واگشاییِ عقده های ناشی از واپی زدگیِ از میل جنسی نهفته شده!!
یعنی به عبارت ساده :
آقاجان از اون جوونایی که میرن کنسرتِ راک ان رول (rock n roll) یا هِووی متال (heavy metal) کلّی فحّاشی میکنن و میرقصن ، نباید ترسید !! چرا که اقتضای جوانی شان این ست. (!)
اما کسانی که سعی میکنن با هزار جور دلیل و برهان پا بر سرِ هوا ها و خواهش های کوجک و بزرگ نفسانی شان بگزارند و به امیدِ عاقبت به خیر شدن ، دنیا رو به عقبی ترجیح میدن و راهب میشن !!! :)) ، را باید در بیمارستان و تحتِ شدیدترین نظارت ها درمان کرد !! (!) چرا که یک آدم هایی مثل هیتلر ها (?) و استالین ها (?) و خلخالی ها (?) و احمدی نژاد (?) ها و طالب ها :O (طالبان) از میان آن ها سر بر میاورند و به آتش هوس هایشان جهانی را در آتش میسوزانند. :-(
حالا فهمیدید چرا میگن عقده های فرویدی بده ؟
این بد نیست که آدم در روابط با جنس مخالف ، آزاد اندیش باشه یا خودش رو با موسیقی یا یه قطعه شعر یا یه رقص آروم یا حتی تند ، تخلیه کنه !! بلکه این بده که آدم با فروخوردن احساساتی که باید مجالی برای بروز پیداکنند تبدیل به یه موجود سنگی و سرد بشه و اونوقت توانایی بروز هر نوع خشونت و گناهی در اون به وجود بیاد !!
سپاس از بارگذاري كتاب!
1-آیا تناقضی بین جمله هاتون نمی بینید؟
صرف نظر از مقایسه در جایی می گید این کتاب به توتم و تابو پرداخته و نه ریشه ی خدایان و در کامنت دیگه می گید که در 30-40 صفحه آخر این کتاب بحث خدای پدر و مادری رو تفصيلی بيان ميكنه
2-منظور من از خدایان، همون چیزیه که باید باشه و نه توتم
منظور من ریشه ی خدایانه حالا از آنیمیسم گرفته تا توتم و پادشاه خدا و خدای زمینی و غیرش ...
3-"دقيقن محتوایغالب" ؟! :((
صدای دلنواز او که می گفت: همه چیز به خیر و خوبی منتهی می شود، ما را از ترس می رهانید. این تجربه ی دوران کودکی ما است.
ولی حال که بالغ شده ایم. چه؟
به نظر فروید در دوران بلوغ، ندای دین همان کار صدای پدر را می کند و همان گرمی را دارد.
باورهای دینی، خدایی را به جهان فرافکنی می کنند که در مقابل تهدیدهای طبیعت و ترس پناهگاه ما است. حتی مرگ هم با یاد این خدا، ترسی در ما ایجاد نمی کند و مشکلات اجتماعی را فراموش می کنیم.
فروید برای توصیف باورهای دینی اصطلاحی خاص به کار می برد و آن «پندار» یا توهم – است.
او این واژه را به معنای خاصی به کار می برد.
به نظر او، یک پندار باوری است که ویژگی اصلی آن این است که ما تمایل زیادی داریم که راست باشد.
به عنوان مثال، این اعتقاد من که سرنوشت من تا پیری رقم خورده است، یک پندار است. من اعتقاد دارم که چنین عمری خواهم داشت. زیرا شدیدا چنین آرزویی دارم.
و افکار فروید هم از نوع جالبناکش میباشه..
جالبناک بر وزن کتابناک
نه دیگه نداشتیم از این شوخیها :)
به نظر میرسه خیلی وقته این کتاب را نخوندی و فراموش کردی،
اینها که گفتی فقط بخشی از محتوای کتابه
کسی که این کتاب را بخونه میتونه با این کلمات جمله بسازه:
عقده اودیپ - پدرکشی - دوگانگی عاطفی - توتمیسم و تابو - پادشاه خدایان - پدر - خدا و ...
بگذریم از مقایسه با کتابهای دیگه