رسته‌ها
توتم و تابو
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 436 رای
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 436 رای
متن کامل
این اثر به عنوان بزرگترین دستاورد ادیبانه فروید از آنِ کرانه های بی پروای حدس و گمان است.

او در این کتاب که نخستین و مهمترین اثرش در زمینه مردم شناسی است، این فرضیه را بسط می دهد که: گام سرنوشت ساز از تاریخ ابتدایی به تاریخ تمدن را پسرانی بر می دارند که با عصیان علیه پدرِ منفور او را به هلاکت می رسانند. آنگاه نوعی نظام اجتماعی را پدید می آورند که بنیادی ترین عهد و پیمان آن خودداری از هلاکت رقیب و زمینه سازی برای استقرار اخلاق است.

به عقیده فروید ارکان اصلی وجه متعالی انسان (دین و اخلاق و حس اجتماعی)، در تکامل نوع انسان و از عقده پدر حاصل شدند: دین و قید و بندهای اخلاقی از فرآیند مهار عقده اودیپ و حس اجتماعی از لزوم برطرف کردن رقابتی که در آن زمان در نسل جوان به قوت خود باقی مانده بود.

این کتاب در برگیرنده 4 مقاله است که نخست جدا از هم منتشر شدند. عناوین آنها عبارتند از:

· ترس از زنای با محارم

· تابو و دوگانگی عواطف

· اعتقاد به تأثیر ارواح، جادو و قدرت مطلق ذهنیات

· بازگشت دوره کودکی توتمیسم
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
155
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
f@rh@d
f@rh@d
1389/09/07

کتاب‌های مرتبط

Age of Propaganda
Age of Propaganda
5 امتیاز
از 1 رای
اسرار ارتباط مؤثر
اسرار ارتباط مؤثر
4 امتیاز
از 11 رای
هدیه
هدیه
4.5 امتیاز
از 542 رای
Stress, the Brain and Depression
Stress, the Brain and Depression
0 امتیاز
از 0 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی توتم و تابو

تعداد دیدگاه‌ها:
71
در پاسخ به عزیزی که پرسید :
کسی میدونه عقده های فرویدی که میگن چیه؟

باید بگم :
فروید میگوید :
ریشهء تمام ناملایمت ها و نابه سامانی هایی که در اجتماع شاهد آنها هستیم ، در واگشاییِ عقده های ناشی از واپی زدگیِ از میل جنسی نهفته شده!!
یعنی به عبارت ساده :
آقاجان از اون جوونایی که میرن کنسرتِ راک ان رول (rock n roll) یا هِووی متال (heavy metal) کلّی فحّاشی میکنن و میرقصن ، نباید ترسید !! چرا که اقتضای جوانی شان این ست. (!)
اما کسانی که سعی میکنن با هزار جور دلیل و برهان پا بر سرِ هوا ها و خواهش های کوجک و بزرگ نفسانی شان بگزارند و به امیدِ عاقبت به خیر شدن ، دنیا رو به عقبی ترجیح میدن و راهب میشن !!! :)) ، را باید در بیمارستان و تحتِ شدیدترین نظارت ها درمان کرد !! (!) چرا که یک آدم هایی مثل هیتلر ها (?) و استالین ها (?) و خلخالی ها (?) و احمدی نژاد (?) ها و طالب ها :O (طالبان) از میان آن ها سر بر میاورند و به آتش هوس هایشان جهانی را در آتش میسوزانند. :-(
حالا فهمیدید چرا میگن عقده های فرویدی بده ؟
این بد نیست که آدم در روابط با جنس مخالف ، آزاد اندیش باشه یا خودش رو با موسیقی یا یه قطعه شعر یا یه رقص آروم یا حتی تند ، تخلیه کنه !! بلکه این بده که آدم با فروخوردن احساساتی که باید مجالی برای بروز پیداکنند تبدیل به یه موجود سنگی و سرد بشه و اونوقت توانایی بروز هر نوع خشونت و گناهی در اون به وجود بیاد !!
کسی میدونه عقده های فرویدی که میگن چیه؟؟؟!!:D
فروید انسانی است دقیق و حساس... بیشتر از آنچه که فکرش را بکنید این مرد حساس بوده است!!
البته من دانلود کردم و نگاهی هم به اون انداختم ، این فروید هم آدم عجیبی است ، با اینکه میدونه سیگار ضرر داره ولی با سیگار عکس انداخته ، خداوند همه را به صراط راست که الزاماً مستقیم هم نیست هدایت فرماید.
كتابي است بسيار ارزشمند! مبحثي كه فرويد وارد آن مي‌شود راهگشايي است براي علومي نظير زبان‌شناسي و جامعه‌شناسي هم.
سپاس از بارگذاري كتاب!
mahdi1990@
1-آیا تناقضی بین جمله هاتون نمی بینید؟
صرف نظر از مقایسه در جایی می گید این کتاب به توتم و تابو پرداخته و نه ریشه ی خدایان و در کامنت دیگه می گید که در 30-40 صفحه آخر این کتاب بحث خدای پدر و مادری رو تفصيلی بيان ميكنه
2-منظور من از خدایان، همون چیزیه که باید باشه و نه توتم
منظور من ریشه ی خدایانه حالا از آنیمیسم گرفته تا توتم و پادشاه خدا و خدای زمینی و غیرش ...
3-"دقيقن محتوای‌غالب" ؟! :((
فروید می گوید: حقیقتی وجود دارد که بدیهی است و ما همه از دوران کودکی به آن پی برده ایم: ما به هنگام ترس، حوادث طبیعی و... پدری داشتیم که به او پناه می بردیم و وجود او به ما قوت قلب می بخشید.
صدای دلنواز او که می گفت: همه چیز به خیر و خوبی منتهی می شود، ما را از ترس می رهانید. این تجربه ی دوران کودکی ما است.
ولی حال که بالغ شده ایم. چه؟
به نظر فروید در دوران بلوغ، ندای دین همان کار صدای پدر را می کند و همان گرمی را دارد.
باورهای دینی، خدایی را به جهان فرافکنی می کنند که در مقابل تهدیدهای طبیعت و ترس پناهگاه ما است. حتی مرگ هم با یاد این خدا، ترسی در ما ایجاد نمی کند و مشکلات اجتماعی را فراموش می کنیم.
فروید برای توصیف باورهای دینی اصطلاحی خاص به کار می برد و آن «پندار» یا توهم – است.
او این واژه را به معنای خاصی به کار می برد.
به نظر او، یک پندار باوری است که ویژگی اصلی آن این است که ما تمایل زیادی داریم که راست باشد.
به عنوان مثال، این اعتقاد من که سرنوشت من تا پیری رقم خورده است، یک پندار است. من اعتقاد دارم که چنین عمری خواهم داشت. زیرا شدیدا چنین آرزویی دارم.

خلاصه: خدا را جایگزینی روانی برای پدر قرار داده ایم و به پندارها همان باورهایی هستند که شدیداً تمایل داریم راست باشند... ( فارغ از واقعیت خارجی موضوع )
خیلی خوبه آدم با افکار آدمای مختلف آشنا بشه..
و افکار فروید هم از نوع جالبناکش میباشه..
جالبناک بر وزن کتابناک
@mahdi1990
نه دیگه نداشتیم از این شوخیها :)
به نظر میرسه خیلی وقته این کتاب را نخوندی و فراموش کردی،
اینها که گفتی فقط بخشی از محتوای کتابه
کسی که این کتاب را بخونه میتونه با این کلمات جمله بسازه:
عقده اودیپ - پدرکشی - دوگانگی عاطفی - توتمیسم و تابو - پادشاه خدایان - پدر - خدا و ...
بگذریم از مقایسه با کتابهای دیگه
توتم و تابو
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک