رسته‌ها
علم راهی بسوی آفریدگار جهان
امتیاز دهید
5 / 3.5
با 134 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 3.5
با 134 رای
.
سر سلسله تمام معتقدات دینی ایمان به خداست. حضرت علی (ع) می فرمایند: اول دین، آغاز دین، پایه دین و ریشه دین خداشناسی است. اما آیا ما تاکنون در رابطه با یک چنین چیز مهمی به اندازه کافی تفکر کرده ایم. توجه داشته باشید که توحید از اصول دین می باشد و در اصول دین تقلید جایز نیست و همچنین توجه داشته باشید که پیامبر(ص) فرمودند: یک ساعت تفکر از عبادت هفتاد سال بهتر و بالاتر است

راههای بسیاری وجود دارد که انسان را به خداشناسی هدایت می کند. کسی که بخواهد با برهان و دلیل به این هدف مقدس برسد می تواند به فرا خور حال خویش و به اندازه نیروی فکری خود از آن راههای گوناگون استفاده کرده و به وجود آفریدگار جهان پی ببرد. تنها چیزی که در این راه لازم است توجه، تفکر، جستجو نمودن و روحیه حقیقت یابیست.

با پیشرفت علوم، پایه های خداشناسی محکمتر می گردد و هر روز پرده ای تازه از اسرار آفرینش برداشته می شود. به قول یکی از دانشمندان (هرشل): هر قدر دائره علم وسیعتر می گردد استدلالات دندان شکن تر و قویتری برای وجود خداوند ازلی و ابدی بدست می آید، در واقع علماء زمین شناسی و ریاضی دانها و دانشمندان فلکی و طبیعی دانها دست به دست هم می دهند و کاخ علم یعنی کاخ با عظمت خدا را محکم برپاساخته اند. بدیهی است که آشنایی با کاخ علم، به ما کمک خواهد کرد تا عظمت خداوند را بیشتر درک کرده و حق بندگیش را بیشتر ادا کنیم. یکی دیگر از راههای اثبات وجود آفریدگار معجزه است. اعجاز یکی از ساده ترین راههای اثبات وجود خداوند است. قرآن که معجزه جاوید آخرین پیامبر است، می تواند راهی ساده برای اثبات وجود آفریدگار باشد، در حقیقت هر آیه از قرآن که نشان بدهد هیچ بشری نمی توانسته در ۱۴۰۰ سال پیش چنین چیزی را بگوید، به نوعی وجود خداوند را ثابت کرده است. آخرین روش اثبات وجود خداوند که در این کتاب مورد بررسی قرار می گیرد، رفتارشناسی آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد(ص) می باشد. در حقیقت یکی از راههای تشخیص پیامبران راستین از مدعیان دروغین نبوت، بررسی رفتار آنها می باشد. با توجه به روشن بودن ابعاد مختلف زندگی آخرین پیامبر، به بررسی رفتار پیامبر رحمت می پردازیم که به نوعی اثبات نبوت ایشان و در نتیجه اثبات وجود آفریدگار می باشد.


http://www.khodavaelm.blogfa.com/
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
114
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
mohammadali123
mohammadali123
1389/09/07

کتاب‌های مرتبط

خوابگردها
خوابگردها
4.4 امتیاز
از 10 رای
Other Worlds
Other Worlds
4.5 امتیاز
از 6 رای
ستارگان
ستارگان
4.2 امتیاز
از 6 رای
یک، دو، سه، بینهایت
یک، دو، سه، بینهایت
4.6 امتیاز
از 79 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی علم راهی بسوی آفریدگار جهان

تعداد دیدگاه‌ها:
1768
به: fillis
سلام
دوست عزیز بنده در جایی ماهیت روح را از جنس اطلاعات دانسته ام و یه چیزی شبیه به نرم افزار کامپیوتر... اما بر گفته خود اصراری ندارم و همانطور که خداوند در قرآن فرموده جز اطلاعاتی اندک بشر چیزی از آن نمی داند و شاید هم نخواهد دانست چرا که ماهیت آن مادی نیست و علم را بر نامحسوسات راهی نخواهد بود.
با تشکر از شما به خاطر معرفی سایت های مربوطه
جناب محمدعلی
جایی دیده بودم که راجع به روح و جنس آن و ... نظراتی داده بودید،به نظرم امد این نکته را عرض کنم که روح از جنس فکر مغز و ... نیست و نباید این ها را با هم یکی دانست.
و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا (آيه‌ی ۸۵ سوره‌ی اسراء)
(از تو درباره‌ی روح می‌پرسند، بگو روح از امر پروردگار من است. و به شما جز اندکی از دانش داده نشده است.)
برای آشنایی بیشتر با موضوع روح در اسلام لینک زیر را به شما توصیه میکنم:
روح
ادامه اعجاز سیزدهم - زنبور عسل کارگر مونث و تولید عسل در معده این حشره
این حشره با تمام کوچکی اش دو معده دارد ، شهد گلهای مکیده شده وارد معده اول می شود که بوسیله دریچه ای به معده دوم مربوط است . معده دوم عملیات گوارشی را انجام می دهد . معده اول را کیسه عسلی یا چینه دان می گویند کلیه مراحل تبدیل شهد به عسل در این معده انجام گرفته و عسل رسیده و آماده شده از طریق خرطوم زنبور به سلولهای مومی شکل ریخته می شود . کیسه عسلی به وسیله دریچه ای به معده دوم ( معده اصلی ) منتهی می شود زنبور عسل در صورت لزوم جهت تغذیه خویش با اندک فشار بوسیله ماهیچه های اطرافش دریچه را باز می کند و از این طریق عسل مورد نیاز زنبور وارد معده اصلی شده و صرف تغذیه آن می شود و سایر عملیات گوارشی جهت تغذیه زنبور عسل انجام می گیرد.
خداوند از تولید عسل از معده و یا شکم این حشره سخن می گوید و این در حالی است که نحوه تولید عسل تا قرنها برای بشر ناشناخته بوده است.
اعجاز سیزدهم- زنبور عسل کارگر مونث و تولید عسل در معده این حشره
خداوند در قرآن مجید می فرماید:
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
«و پروردگارت به زنبور عسل وحی کرد (در طبیعت وی قرار داد) که از کوهها و درختان و از داریست هایی که می زنند خانه هایی فرا گیر. (68)پس از همه میوه ها (و شیره درختان و گیاهان) بخور، آنگاه راه های (غریزی) پروردگارت را به رامی و انقیاد بپوی. از درون شکم آنها مواد قابل آشامیدن رنگارنگ بیرون می آید که در آن برای مردم شفاست. حقا در این نشانه ای است برای کسانی که می اندیشند. (69)»
جالب است که در هر دو آیه به زنبور عسل با ضمیر مونث اشاره شده است. Some ten centuries later, a Swedish biologist named Carolus Linnaeus, discovered that worker bees are female. حدود ده قرن بعد ، زیست شناس سوئدی به نام کارل لینه ، کشف کرد که زنبور کارگر، زن هستند. قرآن در آياتي كه زنبور عسل را مورد بحث قرار مي دهد، به زنبور عسل اشاره دارد كه خانه خود را درجستجوي غذا ترك مي گويد. قرآن درتوصيف از فعل مؤنث استفاده مي كند كه درعربي به «فاسلكي» تعبير شده است. براي يك عرب، اين تعبير بدين معناست كه زنبوري كه خانه را به جستجوي غذا ترك مي كند. مؤنث است. آيا جز يك فرد خبره، هيچ كس مي داند چگونه ميان زنبور نر و ماده تمييز قايل شود؟ حتي امروزه نيز تنها متخصصان مي توانند ميان زنبور نر و ماده تمييز قايل شوند چه رسد به عصر محمد كه هزار و چهارصد و اندي سال از آن مي گذرد. وقتي قرآن مي گويد كه زنبور ماده خانه خود را به جستجوي غذا ترك مي گويد، كاملاً دقيق و درست مي گويد و زنبور نر هيچگاه براي يافتن غذا خارج نمي شود بلكه زنبورهاي ماده براي زنبورهاي نر غذا فراهم مي كنند.
همچنین نحوه تولید عسل با وجود پیشرفت های علمی هنوز بر زیست شناسان و دانشمندان دیگر پنهان مانده و فقط می دانند که : زنبور عسل پس از مکیدن شیره گلها و گیاهان به وسیله خرطوم خویش آنرا به کیسه عسلی که در شکم است برده و پس از چند عمل شیمیایی شناخته و نا شناخته آنرا به مایعی خوشبو و خوش طعم ، شیرین ، مقوی ، نشاط آور تبدیل کرده و در سلولهای مومی شکل که از قبل ساخته است ذخیره می نماید . برای تهیه یک کیلوگرم از این شهد گوارا زنبور ناگزیر است 120 تا 150 هزار بار شهد حمل کند وبرای فراهم نمودن آن ده میلیون گل را بازدید کرده و از آنها شهد ( انگبین ) تهیه نماید و مسافتی معادل هفت بار دور زمین پرواز کند . شهدی که بدین طریق فراهم می شود 40 تا 80 درصد آب است که برای تغلیظ نمودن آن زنبورداران عسل مجبور هستند شهدی را که روز به کندو حمل کرده و درون سلولها ذخیره نموده اند شب هنگام مجددا مکیده و وارد کیسه عسلی خود می نمایند در آنجا کمی از آب آنرا جذب و موادی از قبیل هورمون ها و آنزیم ها به آن اضافه می نمایند و بعد داخل حجره ها می ریزند . این عمل توسط سایر زنبورها تکرار می شود و مقداری از آب آنهم در مجاورت هوای کندو که از بال زدن زنبورها ایجاد می شود تبخیر شده و در پایان مواد دیگری از قبیل اسید های آلی و مواد ضد عفونی کننده به آن اضافه می نمایند . عمل تغلیظ آنقدر ادامه می یابد تا عسل به غلظت طبیعی خود برسد ، آنگاه آنرا در داخل سلولها ذخیره می کنند و درب آنرا با موم می پوشانند بدین ترتیب عسل انبار شده می تواند برای مدت طولانی نگهداری شود .
ادامه دارد
اعجاز دوازدهم- قرآن و نسبیت عام- اصحاب کهف و سفر به آینده- ادامه مطلب
....
* در آیه هفدهم به نکته جالب دیگری نیز اشاره شده است. " آنها در فضای وسیعی از آن غارند" اما بودن در یک میدان گرانش بالا باعث کشیدگی می گردد و در میدان گرانشی بالا، ماده به كلي تجزيه و جزئی از آن میدان گرانشی می گردد، که به نوعی در این آیه به آن اشاره شده است.
* داستان اصحاب کهف دارای نکات بسیار زیبا و عجیبی می باشد. افرادی با بودن در مکانی خاص، زمان برای آنها به گونه دیگر گذشته است. برای افرادی که خارج از این محیط قرار داشته اند 309 سال قمری و برای افرادی که در درون غار بوده اند تنها یک روز گذشته است و یک چنین چیزی از نظر علمی با در نظر گرفتن امکان تغییر گرانش آن محیط به دلایلی خاص و در نتیجه تغییر گذر زمان برای کسانی که در درون غار بوده اند، کاملا قابل قبول می باشد.
قرآن به طرز بسیار جالبی در آیه هفدهم سوره کهف به تغییر مسیر نور اشاره کرده است و بر طبق نسبیت عام نور هنگام عبور اکنار میدان گرانش بالا دچار انحراف می شود و بودن در میدان گرانش بالا یعنی گذر زمان کند تر و این همان چیزی است که بر اصحاب کهف گذشته است و کاملا با علم قرن بیست و یکمی مطابقت دارد و هرچند بشر هنوز به آن نرسیده است اما علم ثابت کرده است که شدنی است و نکته مهمتر اشاره قرآن به نسبیت عام است.
http://khodavaelm.blogfa.com/cat-9.aspx
اعجاز دوازدهم- قرآن و نسبیت عام- اصحاب کهف و سفر به آینده
امروزه سفر به آینده موضوعی از لحاظ فیزیکی امکان پذیر می باشد. اما بر طبق نسبت خاص بر جسمی که با سرعت نور حرکت می کند زمان نمی گذرد و بر اساس نسبیت عام بر جسمی که در میدان گرانش بالا قرار می گیرد زمان کندتر می گذرد و نور در هنگام عبور از کنار میدان گرانش بالا منحرف می شود و این موضوعی است که خداوند در بیان داستان اصحاب کهف بیان می کند. قرآن به روش زیبایی به نسبیت عام و گذر زمان کند تر بر کسانی که در درون غار قرار داشته اند اشاره می کند.
ادامه مطلب: از زمان تا امام زمان از وبلاگ: http://khodavaelm.blogfa.com/cat-9.aspx
*نسبيت عام به بررسي دستگاه هاي شتاب دار مي پردازد. ميدان گرانشي نيز يك دستگاه شتابدار است. در دستگاه هاي شتابدار فضا خميده است، زيرا مسير نور هنگام عبور از يك ميدان گرانشي منحني است كه تحت عنوان فضا - زمان مطرح مي شود. لذا فضا-زمان خميده است و هرچه خميدگي بيشتر باشد، ساعت كندتر كار مي كند. يعني در ميدان گرانشي قوي تر، ساعت كندتر است
*اینشتین نشان داد که اگر جسمی دارای یک میدان جاذبه بزرگ باشد و نور از کنار آن عبور کند دچار انحراف از مسیر مستقیم خود می شود
*یکی از پیش بینیهای این نظریه آن بود که ساعتها در میدان گرانشی بسیار قوی ، کندتر کار می‌کنند و همچنین نور در میدان گرانشی بسیا قوی ، در مسیر مستقیم خود منحرف می‌شوند
*در عصر حاضر سفر به آینده از دید بسیاری از دانشمندان امری امکان پذیر است. بسیاری از دانشمندان معتقد هستند:
"اينشتين صد سال پيش با ارائه نظريه نسبيت ثابت كرد كه سفر به آينده امكان پذير است .براى اين كار بايد موشك هايى ساخت كه به سرعتى نزديك سرعت نور برسند كه در حال حاضر از نظر علمى امكان پذير نيست. ولى جاى شكى نيست كه اين مشكل فقط مشكل فناورى است و در آينده توانايى سفر به آينده امكان پذير خواهد بود."
* بیشتر دانشمندان بر این عقیده هستند که سفر به آینده به کمک یک پدیده طبیعی صورت می‌گیرد. در این خصوص سه پدیده مد نظر است: سیاهچاله های دوار، کرمچاله‌ها و ریسمانهای کیهانی.
* همانگونه که در بخش نسبیت عام گفنه شد بر جسمی که در محیطی با یک گرانش بالاتر قرار دارد زمان کندتر می گذرد. و همچنین نور در میدان گرانشی بسیا قوی ، در مسیر مستقیم خود منحرف می‌شوند. لازم به ذکر است که ایجاد تغییر در گرانش یک محیط، موضوعی کاملا شدنی است و دانشمندان اقدام به شبیه سازی نیروی گرانش کره ماه جهت فضا نوردان نموده اند و یا حتی بعضی از فضانوردان بودن در نیروی گرانش صفر را در کره زمین تجربه کرده اند
* همانطور که در بخش نسبیت عام مطرح شد نور به هنگام عبوراز کنار یک میدان گرانشی بالا منحرف و خمیده می شود به این معنی که مسیرش تغییر می کند. اما نکته بسیار جالب آن است که در آیه هفدهم از سوره کهف، به زیبایی تغییر مسیر حرکت نور خورشید به هنگام عبور از کنار غار اصحاب کهف، بیان شده است.
و (نور) خورشید را هنگامی که طلوع کند می بینی که از مقابل غارشان به سمت راست میل می کند و هنگامی که غروب می کند (نورش را) از سمت چب آنان می برد و متمایل می شود و آنها در فضای وسیعی از آن غارند. این از نشانه ها و معجزات خداوند است. (کهف/17)
* به جمله:" این از نشانه ها و معجزات خداوند است" دقت کنید. که بلافاصله بعد از بیان تغییر مسیر نور خورشید بیان شده است. و به روشنی مشخص است که موقعیت (نور) خورشید به هنگام عبور از کنار غار، در آن مقطع خاص(به علت تغییر گرانش در محیط غار، و یا هر عامل دیگر) دارای شرایط خاصی بوده است. و به هیچ وجه بیان موقعیت خورشید برای مشخص کردن موقعیت غار نمی باشد زیرا این روشی مناسب برای تعیین موقعیت غار نمی باشد و از طرف دیگر تابش نور خورشید در شرایط خاص باعث ایجاد تغییر خاصی برای افرادی که در درون غار بوده اند، نمی شود
ادامه دارد
تکرار لغت شهر به معنی ماه در قرآن 12 بار
http://www.parsquran.com/index.html
قرآن کريم,سوره توبه, آيه ۳۶
[b]"در حقيقت ‏شماره ماه‏ها نزد خدا از روزى كه آسمانها و زمين را آفريده در كتاب [علم] خدا دوازده ماه است"
لغت شهر به معني ماه, به صورت مفرد دوازده بار در قرآن تکرار شده است. اين لغت همچنين به صورت جمع, در آيات ديگري نيز تکرار شده است. اين آيات به شرح زير مي باشند
سوره ۲, آيه ۱۸۵, دو بار
سوره ۲, آيه ۱۹۴, دو بار
سوره ۲, آيه ۲۱۷, يک بار
سوره ۵, آيه ۲, يک بار
سوره ۵, آيه ۹۷, يک بار
سوره ۹, آيه ۳۶, يک بار
سوره ۳۴, آيه ۱۲, دو بار
سوره ۴۶, آيه ۱۵, يک بار
سوره ۹۷, آيه ۳, يک بار
که در مجموع می شود : 12 بار
آيات ديگري که اين لغت به صورت جمع در آنها تکرار شده است
اشهر به معني ماهها در ۲:۱۹۷, ۲:۲۲۶, ۲:۲۳۴, ۹:۲, ۹:۵, ۶۵:۴
شهور به معني ماهها در ۹:۳۶
شهرين به معني دو ماه در ۴:۹۲, ۵۸:۴
مطلب فوق از سایت قرانی زیر گرفته شده است و در آن می توانید تعداد تکرار کلمات را جستجو کنید.
http://www.parsquran.com/stat/shahr.htm
در همین سایت در قسمت آمار : تعداد تکرار کلمه شهر را که جستجو کنید نتیجه زیر حاصل می شود:
مه مورد نظر: شهر >> تعداد تکرار: 20
خلاصه نتايج: (که آنهایی که جمع هستند مشخص شده است که با کم کردن آنها می شود 12 بار تکرار)
اشهر 5 بار(جمع)
الاشهر 1 بار(جمع)
الشهر 4 بار
بالشهر 1 بار
شهر 4 بار
شهرا 2 بار
شهرين 2 بار(جمع)
والشهر 1 بار
آياتي که لغت مورد نظر در آنها تکرار شده است:
اشهر
2:197 2:226 2:234 9:2 65:4
الاشهر
9:5
الشهر
2:185 2:194 2:217 5:2
بالشهر
2:194
شهر
2:185 34:12 34:12 97:3
شهرا
9:36 46:15
شهرين
4:92 58:4
والشهر
5:97
بحث شماره یک:
ماتریالیست ها تنها به ماده اعتقاد دارند و می گویند ماوراء طبیعت و غیر از ماده چیزی وجود ندارد در این کامنت به بررسی چیزی می پدازیم که از جنس ماده نیست تا بیان کنیم اساس تفکر ماتریالیستی غلط است.
اگر همه چیز ماده است پس اطلاعات و هوش از جنس چیست؟!
ماتریالیست ها اعتقاد دارند که همه چیز ماده می باشد و غیر از ماده (وانرژی که صورت دیگر ماده است)چیزی نیست و ماوائ ماده وجود ندارد اما اگر اینگونه است اطلاعات و هوش از جنس چیست؟! اطلاعات در ماده و انرژی ذخیره می شود اطلاعات توسط ماده و انرژی منتقل می شود اما اطلاعات خود نمی تواند توسط ماده و انرژی بوجود بیاید. آیا ماده می تواند چیزی را که از جنس خودش نیست بوجود بیاورد و آیا اطلاعات و هوش از جنس ماده است؟!
برای روشن شدن موضوع مثالی را بیان می کنیم. کامپیوتری را که اکنون بوسیله آن به اینترنت متصل شده اید را در نظر بگیرید. این کامپیوتر ازدو قسمت کاملا متفاوت سخت افزار و نرم افزار تشکیل شده است. سخت افزار از جنس ماده است اما نرم افزار از جنس غیراز ماده است به این معنی که اگر شما تمام اجزاء یک کام÷یوتر را ریز ریز کنید و هر جز را با انواع تجهیزات مورد بررسی قرار بدهید چیزی به نام نرم افزار نخواهید دید اما این نرم افزار در درون این کامپیوتر قرار گرفته است و این کامپیوتر بدون این نرم افزار قادر به انجام کاری نمی باشد. شما این اطلاعات و نرم افزار را بر روی کامپیوتر خود اصطلاحا دانلود می کنید و در این فرایند هیچ گونه ماده و یا انرژی منتقل نمی شود بلکه اطلاعات از روی سی دی و یا فلش بر روی کامپیوتر شما قرار می گیرد. و کامپیوتری که تا چند لحظه قبل بدون این اطلاعات قادر به انجام هیچ کاری نبود به یکبار توانایی انجام کارهایی را متناسب با نرم افزار دانلود شده پیدا می کند
در این فرایند چیزی به نام ماده و یا انرژی منتقل نمی شود(اطلاعات هرچند که با بایت اندازم گیری می شود اما این به معنی ماده بودن اطلاعلات نیست) بلکه اطلاعات (نرم افزار) نوشته شده توسط یک هوش بر روی این کامپیوتر قرار می گیرد و با این اطلاعات است که این کامپیوتر قادر به انجام کارهایی می گردد که توسط آن هوش نوشته شده است. پس هوشی فرا از ماده است که باعث می گردد که کامپیوتر قادر به انجام کار گردد.
اما این اطلاعات توسط یک هوش (انسان هوشمند) نوشته شده است و همین کامپیوتر می تواند به عنوان یک مغز در درون یک روبات قرار گرفته و آن ربات را قادر به انجام کارهایی مشابه انسان بکند.
اما یک مروری می کنیم که ماتریالیست ها به چه باور دارند: انفجاری به نام بیگ بنگ اتفاق افتاده است هیچ هوشی خارج از این ماده متمرکز شده وجود ندارد و این انفجارکه خود بخود بوجود آمده باعث بوجود آمدن میلیاردها ستاره و سیاره شده است و در یکی از این میلیاردها سیاره (به نام زمین) به علت داشتن شرایط مناسب ،حیات بوجود آمده و در اثر شانس و قوانین طبیعت و انتخاب و گذر زمان یک انسان هوشمند بوجود آمده است و این انسان هوششمند نرم افزار کامپیوتر را نوشته است!
یعنی ازماده به چیزی غیراز ماده رسیده ایم. آیا این امکان پذیر است؟!
توجه کنید که: ماده ای متمرکز شده به اندازه یک شن منفجر شده و انسانی هوشمند بوجود آمده و این انسان هوشمند بدون وجود هوشی خارج از این ماده بوجود آمده است و این انسان هوشمند چیزی را بوجود آورده که از جنس ماده نیست!
اما اطلاعات در درون بدن ما نیز وجود دارد در درون دی ان ای در درون هسته هر سلول بدن ما اطلاعاتی کد بندی شده وجود دارد که اگر قرار باشد این اطلاعات نوشته شود نیاز به 900 کتاب 500 صفحه ای می باشد! آیا ماده با گذر زمان به اطلاعات تبدیل می شود!
قرآن و ریاضیات
تبدیل سال قمری به شمسی
در سال هشتم بعثت، مشركان قريش با يهود خيبر تماس گرفتند و چون آنها را دانايان شرايع پيشين مي‌دانستند، از نبوت حضرت محمد(ص) سؤال كردند، آنان گفتند: سه مطلب را از او سؤال كنيد، اگر پاسخي صحيح داد آن نشانه نبوت اوست. سه سؤال آنان مربوط به اصحاب كهف و ذوالقرنين وروح بود، پيامبر گرامي(ص) در پاسخ به آنان در انتظار وحي نشست. لذا وحي الهي او را چنين مورد خطاب قرار داد:
«نحن نقص علیک نباهم بالحق انهم فتیه ءامنوا بربهم و زدناهم هدی».(كهف/13)
«ما سرگذشت آنها را به حق و راستی بر تو بازگو می کنیم، همانا آنها جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان آوردند و ما بر هدایتشان افزودیم».
جالب اینجاست که قرآن در بیان قصص تاریخی از دقت فوق العاده ای برخوردار است. برای مثال قرآن مدت زمان خواب اصحاب کهف را به طرز بسیار جالبی بیان می کند:
«و لبثوا فی کهفهم ثلاث مائه سنین و ازدادوا تسعا ».(كهف/25)
«و آنان در غارشان سیصد سال، و نه سال هم افزون درنگ کردند».
یکی از علمای دین یهود از حضرت امام علی(علیه السلام) پرسید : چرا قرآن مدت توقف و خواب اصحاب کهف را 309 ذکر سال کرده است در حالی که در حاشیه تورات ما این مدت 300 سال نوشته شده است؟ حضرت امیر علیه السلام فرمودند: «سالهای شما شمسی است ولی سالهای ما قمری است» . جالب اینجاست که دقیقا 309 سال قمری مساوی با 300 سال شمسی می باشد. علاوه بر این خداوند در بیان ۳۰۹ سال بصورتی هم سال شمسی را بیان می کند و می فرماید: ۳۰۰ سال و با بیان نه سال هم به آن افزودند سال قمری را نیز بیان می کند.
اکنون ببینیم آیا ۳۰۹ سال قمری همان ۳۰۰ سال شمسی می شود. ابتدا باید بدانیم یک سال شمسی و یک سال قمری چند روز می باشد:
solar year: 365 days 5 hours 48 minutes 46 seconds
Lunar year :354 days 8 hours 48 minutes and 36 seconds
ابتدا، سال شمسی و سال قمری را بر حسب روز محاسبه کرده و سپس آنها را با هم مقایسه می کنیم: لذا
300سال شمسی
Solar year = 300*(365 days +5 hr +48 min+ 46 sec ) = 109572.65 Day
309 سال قمری
Lunar year = 309*(354 day+8hr+48min+36sec) =109499.42Day
اکنون نسبت خطا را محاسبه می کنیم
Error Ratio= 0.00066= 0.066%
در حقیقت خداوند مدت زمان خواب اصحاب کهف را به سال شمسی 300 سال و به سال قمری 309 سال دانسته که هر دو سال با اختلاف بسیار بسیار ناچیزی مساوی هستند.
علم راهی بسوی آفریدگار جهان
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک