علم راهی بسوی آفریدگار جهان
امتیاز دهید
نویسنده:
محمدعلی کوشش
امتیاز دهید
.
سر سلسله تمام معتقدات دینی ایمان به خداست. حضرت علی (ع) می فرمایند: اول دین، آغاز دین، پایه دین و ریشه دین خداشناسی است. اما آیا ما تاکنون در رابطه با یک چنین چیز مهمی به اندازه کافی تفکر کرده ایم. توجه داشته باشید که توحید از اصول دین می باشد و در اصول دین تقلید جایز نیست و همچنین توجه داشته باشید که پیامبر(ص) فرمودند: یک ساعت تفکر از عبادت هفتاد سال بهتر و بالاتر است
راههای بسیاری وجود دارد که انسان را به خداشناسی هدایت می کند. کسی که بخواهد با برهان و دلیل به این هدف مقدس برسد می تواند به فرا خور حال خویش و به اندازه نیروی فکری خود از آن راههای گوناگون استفاده کرده و به وجود آفریدگار جهان پی ببرد. تنها چیزی که در این راه لازم است توجه، تفکر، جستجو نمودن و روحیه حقیقت یابیست.
با پیشرفت علوم، پایه های خداشناسی محکمتر می گردد و هر روز پرده ای تازه از اسرار آفرینش برداشته می شود. به قول یکی از دانشمندان (هرشل): هر قدر دائره علم وسیعتر می گردد استدلالات دندان شکن تر و قویتری برای وجود خداوند ازلی و ابدی بدست می آید، در واقع علماء زمین شناسی و ریاضی دانها و دانشمندان فلکی و طبیعی دانها دست به دست هم می دهند و کاخ علم یعنی کاخ با عظمت خدا را محکم برپاساخته اند. بدیهی است که آشنایی با کاخ علم، به ما کمک خواهد کرد تا عظمت خداوند را بیشتر درک کرده و حق بندگیش را بیشتر ادا کنیم. یکی دیگر از راههای اثبات وجود آفریدگار معجزه است. اعجاز یکی از ساده ترین راههای اثبات وجود خداوند است. قرآن که معجزه جاوید آخرین پیامبر است، می تواند راهی ساده برای اثبات وجود آفریدگار باشد، در حقیقت هر آیه از قرآن که نشان بدهد هیچ بشری نمی توانسته در ۱۴۰۰ سال پیش چنین چیزی را بگوید، به نوعی وجود خداوند را ثابت کرده است. آخرین روش اثبات وجود خداوند که در این کتاب مورد بررسی قرار می گیرد، رفتارشناسی آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد(ص) می باشد. در حقیقت یکی از راههای تشخیص پیامبران راستین از مدعیان دروغین نبوت، بررسی رفتار آنها می باشد. با توجه به روشن بودن ابعاد مختلف زندگی آخرین پیامبر، به بررسی رفتار پیامبر رحمت می پردازیم که به نوعی اثبات نبوت ایشان و در نتیجه اثبات وجود آفریدگار می باشد.
http://www.khodavaelm.blogfa.com/
بیشتر
سر سلسله تمام معتقدات دینی ایمان به خداست. حضرت علی (ع) می فرمایند: اول دین، آغاز دین، پایه دین و ریشه دین خداشناسی است. اما آیا ما تاکنون در رابطه با یک چنین چیز مهمی به اندازه کافی تفکر کرده ایم. توجه داشته باشید که توحید از اصول دین می باشد و در اصول دین تقلید جایز نیست و همچنین توجه داشته باشید که پیامبر(ص) فرمودند: یک ساعت تفکر از عبادت هفتاد سال بهتر و بالاتر است
راههای بسیاری وجود دارد که انسان را به خداشناسی هدایت می کند. کسی که بخواهد با برهان و دلیل به این هدف مقدس برسد می تواند به فرا خور حال خویش و به اندازه نیروی فکری خود از آن راههای گوناگون استفاده کرده و به وجود آفریدگار جهان پی ببرد. تنها چیزی که در این راه لازم است توجه، تفکر، جستجو نمودن و روحیه حقیقت یابیست.
با پیشرفت علوم، پایه های خداشناسی محکمتر می گردد و هر روز پرده ای تازه از اسرار آفرینش برداشته می شود. به قول یکی از دانشمندان (هرشل): هر قدر دائره علم وسیعتر می گردد استدلالات دندان شکن تر و قویتری برای وجود خداوند ازلی و ابدی بدست می آید، در واقع علماء زمین شناسی و ریاضی دانها و دانشمندان فلکی و طبیعی دانها دست به دست هم می دهند و کاخ علم یعنی کاخ با عظمت خدا را محکم برپاساخته اند. بدیهی است که آشنایی با کاخ علم، به ما کمک خواهد کرد تا عظمت خداوند را بیشتر درک کرده و حق بندگیش را بیشتر ادا کنیم. یکی دیگر از راههای اثبات وجود آفریدگار معجزه است. اعجاز یکی از ساده ترین راههای اثبات وجود خداوند است. قرآن که معجزه جاوید آخرین پیامبر است، می تواند راهی ساده برای اثبات وجود آفریدگار باشد، در حقیقت هر آیه از قرآن که نشان بدهد هیچ بشری نمی توانسته در ۱۴۰۰ سال پیش چنین چیزی را بگوید، به نوعی وجود خداوند را ثابت کرده است. آخرین روش اثبات وجود خداوند که در این کتاب مورد بررسی قرار می گیرد، رفتارشناسی آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد(ص) می باشد. در حقیقت یکی از راههای تشخیص پیامبران راستین از مدعیان دروغین نبوت، بررسی رفتار آنها می باشد. با توجه به روشن بودن ابعاد مختلف زندگی آخرین پیامبر، به بررسی رفتار پیامبر رحمت می پردازیم که به نوعی اثبات نبوت ایشان و در نتیجه اثبات وجود آفریدگار می باشد.
http://www.khodavaelm.blogfa.com/
آپلود شده توسط:
mohammadali123
1389/09/07
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی علم راهی بسوی آفریدگار جهان
کتابهاشو خیلی وقته خوندم. درک شما به عمق نوشته هاش نمیرسه...
چون بیشتر انسان ها نیاز دارن که خدایی داشته باشن.
آیه ی 85 سوره ی آل عمران
هر کس غیر از اسلام دینی اختیار کند هرگز از وی پذیرفته نیست و او در آخرت از زیانکاران است.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دوست عزیز!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الله تنها یک نام است برای آفریدگار و خداوند دارای اسامی بسیاریست. چرا دقت نمی کنید!!! آوردن آن آیه برای آن بود که نشان بدهم مهم نییست که شما آفریدگار را چه بنامید.
بگو: الله را بخوانید یا رحمان را بخوانید، هر یک را بخوانید اشاره به یک ذات پاک است. و برای او بهترین نام هاست.(الاسراء110)
تمامی اینها نام های خداست:
god یهوه الله اهورامزدا رحمان و ....
ااینها نام های یک خدا هستند نه اینکه هر کدام از آنها خدایی جداگانه می باشند.
چی!!!!!!!!!! نکنه فکر می کنی : خدایانی وجود داشته اند و بعد، همدیگر رو نابود کرده اند!!!!!!! یا اینکه : خدا مرده است!!!!!!! نکنه تازگیا کتاب های معین زاده رو خونده اید!!!!! (کتاباش خیلی خنده دارند!)
کافی است صفحه اول بحث ها رو در زیر این کتاب بیاورید. هر اعجاز رو با ذکر یک شماره بیان کرده ام. هر گونه نقدی در موردشان، را با ذکر شماره اعجاز بیان کنید.
بهتره گول این احادیث رو نخوریم این ها هم مثل قرآن همه ضد و نقیض هستن. اگه خوب جستجو کنین برعکس این احادیث رو پیدا می کنین. هر کس برا خودش حدیث میسازه...
من در مورد خدا حرف میزنم شما برای من آیه میاری.
من بی سواد، اصلا من تازه پا به این دنیا گذاشتم و شما می خواهید من رو مسلمون کنین لطفا آیه هایی از قرآن که علم الله رو نشون میده برای من بیارید تا من هم چند آیه در این زمینه بیارم. اگر این آیه ها از طرف خدا هستن دیگه چرا به بقیه متوسل بشیم خدا می تونست همه چیز رو در مورد جهان به ما بفهمونه نه اینکه هی" خدا بزرگ است" بیاره
پیغمبر می فرماید : ((مرکب دانشمندان از خون شهیدان برتر است))
و در جای دیگر می فرماید :(( چرا میخواهید دین را به مردم تحمیل کنید در صورتیکه دین باید بوسیله ی خدا باید اعطا شود.))
اگر منظور شما وجود نام های متفاوت در ادیان مختلف برای آفریدگار است که همه این نام ها، اشاره به یک آفریدگار دارند:
بگو: الله را بخوانید یا رحمان را بخوانید، هر یک را بخوانید اشاره به یک ذات پاک است. و برای او بهترین نام هاست.(الاسراء/110)
ااز دیدگاه قرآن مجید، همه پیامبران، مردم را به دین واحد؛ یعنی، اسلام، تسلیم و عبودیت در برابر خدای یگانه دعوت کردهاند و اصول و ارکان اعتقادی واحدی را تبلیغ کردهاند.
* و کیست که از آیین ابراهیم روی گرداند جز آن که قدر خود را نشناخته و خود را به نادانی می زند؟ و ما به یقین او را در دنیا برگزیدیم و حتما در آخرت از شایستگان است. آن گاه که پروردگارش به او گفت: اسلام بیاور و تسلیم شو. گفت: اسلام آوردم و تسلیم پرودگار جهانیان شدم. (سوره بقره آیه ۱۳۰و۱۳۱)
تفاوت میان دین اسلام با سایر شریعتها، عمدتا در ناحیه احکام، قوانین و دستورهای فردی و اجتماعی که از آن به شریعت یاد میشود، می باشد . از دیدگاه فرهنگ قرآنی دین خدا از آدم تا محمد(ص) یکی است و همه پیامبران به یک مکتب دعوت میکردهاند.
* بگو: ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط نازل شده و آنچه به موسی و عیسی و پیامبران از جانب پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم، میان هیچ یک از آنان جدایی نمی افکنیم و ما تسلیم اوییم. (آل عمران/84)
ثانیا: بر این اساس، همه پیامبران از یک سلسله اصول مشترک و سنتهای ثابت و واحدی پیروی میکردند، اصولی چون دعوت به تقوا، نفی خودپرستی، دعوت به وحدت، تبشیر و انذار، تحمل دشمنی و استهزای جاهلان، دعوت به تعالی و...
امّا در عین حال به دو جهت پیامبران و ادیان با یکدیگر متفاوت بودهاند:
الف) تفاوت در سطح و احتیاج و استعداد مردم: این جهت غیر قابل انکاراست که پیامبران برای هدایت مردم آمدهاند؛ از این رو، نوع دستورها و سطح مطالب و معارف باید در حدود رشد و درک جامعه و نیازهای محیط باشد. طبعا بشر در قرون اولیه روابط اجتماعی بسیار محدودی داشت و نظام اجتماعی وی گسترش و تفصیل زیادی نداشت ، از این رو، قوانین محدودی زندگی او را اداره و رهبری می کرد و همین طور آرا، افکار و عقاید مختلفی در جامعه ابراز نشده بود، تا برای اصلاح، نیاز به تذکرات فراوان باشد . گسترش افکار، روابط، شناخت و برخورد با عوامل طبیعی ونیازمندیها رفته رفته موجبات پیدایش دعوت و رسالت و پیامبر جدیدی را فراهم میکرد تا سرانجام محیط دعوت اسلامی و شرایط آن، ابلاغ دعوت نهایی و کامل را ایجاب کرد. و این طبیعی است که آخرین دین کاملترین دین باشد.
ب) تحریف: بدون شک در طی زمان، تحریف و انحرافی در ادیان گذشته توسط پیروان نادان و رهبران مذهبی و مقامات خودخواه و سود پرست جامعه به وجود می آمد، در این صورت لازم بود پیامبر دیگری بیاید و جهات انحراف و تحریف راخاطرنشان ساخته و دین گذشته را از آلودگیها پیراسته سازد. امّا از آنجا که دوران اسلام، شروع زمان تسلط بشر به ضبط و تدوین و حفظ آثار خود بود، قرآن را بدون هیچ کم و کاست و تغییری حفظ کردند، از این رو دیگر تجدید دعوت و آمدن پیامبری جدید ضرورت نداشته است.
پس بهتر است ابتدا به اثبات وجود آفریدگار بپردازیم و به انحراف نرویم(بحث این کتاب خداشناسی است و نبوت بعد از توحید قرار می گیرد). پس لطفا به سولاتی که در کامنت قبلی از شما نمودم پاسخ بدهید.
پروردگار با این همه عظمت که با طوفان و معجزه و... جلوی انسان های بد رو میگرفت کجا بود که جلوی تحریف رو بگیره؟؟؟؟
همیشه تعداد انسانهایی که می اندیشند از تعداد انسانهایی که عبادت می کنند و به موهومات اعتقاد دارن کمتر هست برای همین تا یک نفر می خواد یک حرف عاقلانه در مورد مذاهب بزنه همه ی افراد خرافاتی به اون حمله می کنن و نابودش میکنن. شاید منظور دیل کارنگی این بوده...
همانطور که قبلا گفتم جهان می تونست شگفت انگیز تر باشه. این جهانی که شما به دلیل وجود داشتنش و عظمتش دهنتون باز مونده برای ما شگفت انگیز هست و تا بینهایت می تونست شگفت انگیز تر باشه. مشکل شما اینه که فکر می کنید انسان از اول همین شکلی به وجود اومده می تونید به سایر موجودات هم نگاهی بیندازید ساختار بدنی موجودات با هم متفاوت هستند.
شما فکر می کنید یک نوع نظم مطلق بر جهان حاکمه در صورتیکه می تونه نظم بهتری داشته باشه یا بهتره بگم این نیاز مو جوداته که نظم رو می سازه.
اگر آفریدگار شما فراتر از ماده هست لطفا بفرمایید آفریدگار چیست؟