رسته‌ها
علم راهی بسوی آفریدگار جهان
امتیاز دهید
5 / 3.5
با 114 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 3.5
با 114 رای
.
سر سلسله تمام معتقدات دینی ایمان به خداست. حضرت علی (ع) می فرمایند: اول دین، آغاز دین، پایه دین و ریشه دین خداشناسی است. اما آیا ما تاکنون در رابطه با یک چنین چیز مهمی به اندازه کافی تفکر کرده ایم. توجه داشته باشید که توحید از اصول دین می باشد و در اصول دین تقلید جایز نیست و همچنین توجه داشته باشید که پیامبر(ص) فرمودند: یک ساعت تفکر از عبادت هفتاد سال بهتر و بالاتر است

راههای بسیاری وجود دارد که انسان را به خداشناسی هدایت می کند. کسی که بخواهد با برهان و دلیل به این هدف مقدس برسد می تواند به فرا خور حال خویش و به اندازه نیروی فکری خود از آن راههای گوناگون استفاده کرده و به وجود آفریدگار جهان پی ببرد. تنها چیزی که در این راه لازم است توجه، تفکر، جستجو نمودن و روحیه حقیقت یابیست.

با پیشرفت علوم، پایه های خداشناسی محکمتر می گردد و هر روز پرده ای تازه از اسرار آفرینش برداشته می شود. به قول یکی از دانشمندان (هرشل): هر قدر دائره علم وسیعتر می گردد استدلالات دندان شکن تر و قویتری برای وجود خداوند ازلی و ابدی بدست می آید، در واقع علماء زمین شناسی و ریاضی دانها و دانشمندان فلکی و طبیعی دانها دست به دست هم می دهند و کاخ علم یعنی کاخ با عظمت خدا را محکم برپاساخته اند. بدیهی است که آشنایی با کاخ علم، به ما کمک خواهد کرد تا عظمت خداوند را بیشتر درک کرده و حق بندگیش را بیشتر ادا کنیم. یکی دیگر از راههای اثبات وجود آفریدگار معجزه است. اعجاز یکی از ساده ترین راههای اثبات وجود خداوند است. قرآن که معجزه جاوید آخرین پیامبر است، می تواند راهی ساده برای اثبات وجود آفریدگار باشد، در حقیقت هر آیه از قرآن که نشان بدهد هیچ بشری نمی توانسته در ۱۴۰۰ سال پیش چنین چیزی را بگوید، به نوعی وجود خداوند را ثابت کرده است. آخرین روش اثبات وجود خداوند که در این کتاب مورد بررسی قرار می گیرد، رفتارشناسی آخرین فرستاده خداوند، حضرت محمد(ص) می باشد. در حقیقت یکی از راههای تشخیص پیامبران راستین از مدعیان دروغین نبوت، بررسی رفتار آنها می باشد. با توجه به روشن بودن ابعاد مختلف زندگی آخرین پیامبر، به بررسی رفتار پیامبر رحمت می پردازیم که به نوعی اثبات نبوت ایشان و در نتیجه اثبات وجود آفریدگار می باشد.


http://www.khodavaelm.blogfa.com/
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
فرمت:
PDF
تعداد صفحات:
114
آپلود شده توسط:
mohammadali123
mohammadali123
1389/09/07

کتاب‌های مرتبط

ستاره شناسی مثل آب خوردن
ستاره شناسی مثل آب خوردن
4.6 امتیاز
از 8 رای
اخترفیزیک برای همه
اخترفیزیک برای همه
4 امتیاز
از 10 رای
Great Astronomers: Nicolaus Copernicus
Great Astronomers: Nicolaus Copernicus
4.8 امتیاز
از 4 رای
Great Astronomers: William Herschel
Great Astronomers: William Herschel
5 امتیاز
از 5 رای
Brief Answers to the Big Questions
Brief Answers to the Big Questions
3.9 امتیاز
از 7 رای
Astronomy Encyclopedia
Astronomy Encyclopedia
4.7 امتیاز
از 9 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی علم راهی بسوی آفریدگار جهان

تعداد دیدگاه‌ها:
1768
اگر تمام حجم مابین ذرات اتم از هسته و الکترونها فرو بریزد خورشید در کف دست جا میشود
یعنی 1000000000000 برابر کوچکتر میشود !!:-(
اگر آفریدگار خارج از زمان است یعنی به آینده ما آگاه است . آیا این آگاه بودن بهشت و جهنم را بی معنا نمی کند ؟ خدا خودش خواسته باشد که من بروم جهنم .

شما سنگی را در دست گرفته اید و به من می گوئید : اگر از آینده خبر داری بگو آیا من سنگ را رها می کنم یا همچنان در دست خود می گیرم.....(نهایتا شما یا سنگ را رها می کنید یا همچنان در دست خود می گیرد و راهی بجز اینها ندارید) ... من می گویم : شما در اینکه این سنگ را رها کنید و یا اینکه در دست خود بگیرید مختار هستید و فقط من از آینده شما و آنچه می کنید آگاه هستم نه اینکه شما را مجبور به انجام کاری کرده باشم. آگاه بودن از آینده و سرنوشت به معنی ثابت بودن آن سرنوشت و مجبور بودن نیست.
هر آنچه از مصیبت در زمین و خودتان به شما رسدهمه را در کتاب پیش از آنکه دنیا را خلق کنیم ثبت است . البته این کار بر خدا آسان است . (22حدید )

دقیقا همینطور است. این آیه، آیه فوق العاده ای می باشد. و معنی آن این است که خداوند می داند که چه کسانی در این جهان به دنیا می آیند و متولد می شوند.... یعنی اطلاعات و نقشه بدن تمام ما ها را دارد(اطلاعاتی که در درون دی ان ای هر کدام از ماها وجود دارد)..... و با استفاده از این اطلاعات دوباره بدن ما را در آن دنیا می سازد......(معاد جسمانی) (معاد جسمانی و اینکه امکان آن وجود دارد جزء باورهای من است)(توجه کنید آگاه بودن به معنی اجبار و مختار نبودن نیست)
اثبات معاد جسمانی
http://www.ghorankalamegod.blogfa.com/cat-11.aspx
صداها نمی میرند:
http://www.khodavaelm.blogfa.com/cat-10.aspx
اعمال ما چگونه ثبت می شوند:
http://www.khodavaelm.blogfa.com/cat-32.aspx
شانس و طراح بینهایت هوشمند
http://www.khodavaelm.blogfa.com/cat-3.aspx

اما این جهان از ازل نبوده است و خلق شده است.
از کجا معلوم ؟

انفجار بیگ بنگ .....
با ورود به قرن نوزدهم، نظریه عدم وجود لحظه شروع کائنات و غیر ممکن بودن حادثه خلقت در یک آن، بطور همه گیر مورد قبول واقع شده بود. امانوئل کانت متفکر آلمانی مشهور قرن معاصر و از پیروان ماتریالیست معتقد بود: کائنات از گذشته بسیار دور (بی نهایت) وجود داشته اند و همچنین جرج پولیتزر از طرفداران ماتریالست می گوید: کائنات چیزی نیست که خلق شده باشد، اگر خلق شده بود در آنصورت باید از طرف خداوند در یک آن بوجود آمده و از نیستی به هستی پا نهاده شده باشد. در حقیقت ماتریالیست ها معتقد بودند که جهان از ازل بوده است و لحظه شروعی وجود ندارد.
بر اساس نظریه بيگ بنگ، جهان از انفجار حجم بسیار کوچک (ابعادی کوچکتر از حفره های روی پوست)، با دما و چگالی بسیار زیاد آغاز شده است. بر اساس این نظریه شکل گیری فضا همانند کش آوردن سطح یک بادکنک است که مواد، در درون و سطح بيروني فضا در حال انبساط می باشند، (همانند ذرات غبار روی سطح یک بادکنک). این انفجار همانند انفجار ماده در یک فضای خالی نیست بلکه خود فضا به همراه این انفجار متولد شده است و ماده را همچنان که منبسط میشود به همراه خود حمل می کند. (در حقیقت تمام مواد موجود در جهان در یک ذره کوچکتر از یک دانه شن متمرکز و فشرده بوده است!)
در حقیقت چون: هر پدیده یا هر چیزی که نبوده و سپس بوجود آمده، مبدا و علتی لازم دارد. لذا بی خدایان با اعتقاد به از ازل بودن این جهان، وجود آفریدگار را منکر می شدند. با اثبات نظریه انفجار بزرگ مشکل اساسی برای بی خدایان بوجود آمد، بگونه ای که باعث اعتراف بی خدای معروف، آنتونی فلیو می گردد: به قول معروف اعتراف برای روح انسان مفید است. من هم می خواهم اعتراف کنم، مدل انفجار بزرگ برای بی خدایان بسیار ناراحت کننده است. زیرا علم ادعایی را مورد اثبات قرار داد که از سوی منابع دینی مورد حمایت قرار گرفت، ادعای وجود سرآغاز برای کائنات.
کسی برای ملحدین نامه فدایت شوم ننوشته
اگر به راهی که میروید شک ندارید چرا اینقدر اصرار دارید که عمل شما درست است؟؟؟
ما که دین را به رخ شما نمی کشیم
سرابی از شک و تردید باعث میشود که با انبوه شبهه ها و کلمات توهین آمیز به دینداران مثل بی سواد و بی عقل و ... بتازید مانند کسی که در تاریکی برای غلبه بر ترسش فریاد میکشد.
ای کاش کمی به فطرت خود رجوع میکردید
لا اکره فی الدین کسی منتظر شما نیست مگر خود شما اگر اندکی بجنبید!؟
در سقوط آزاد زندگی دنیا تنها چتر نجات اعتقاد به خداوند است
معجزه راهی است که ما به سوی، عالم غیر مادی رهنمون می کند... بودن نیاز به اینکه ما از عالم غیر مادی آگاهی داشته باشیم. یک پیامبر برای اثبات پیامبریش معجزه ای را به اذن آفریدگار ارائه می دهد. این معجزه به گونه ای است که هیچ کس دیگر قادر به انجام آن نیست. مثلا: مرده ای را زنده می کند یا چوبی را به یک مار تبدیل می کند..... با دیدن چنین معجزه ای می توان پی به وجود آفریدگار و صدق گفتار فرستاده اش برد.

آیا در دنیایی مادی که علت و معلول حاکم است وجود چیز غیر مادی امکان پذیر است؟ اگر هست این چیز غیرمادی چگونه در ماده می گنجد؟درحالی که پذیرش این امر باید بدون منطق باشد
پیامبران برخی بدون معجزه بودند،برخی با معجزه گفته شده هرچندکه هیچ سند مستدلی جز افسانه و روایت در دست نیست،و اگر هم فرض براین باشد که این اتفاقات بوده آیا فرضا تبدیل چوب به مار خارج از ماده است؟ یا می تواند ترفند و یک توانای ذهنی باشد؟
اگر شما این را فراماده و تنها اثبات وجود آفریدگار در دست دارید،باید اعتراف کنم که کسی مانند دیویدکاپرفیلد که سروتنش را جدا و دوباره وصل می کند و مانند دیو این سو آنسو میرود و کریس آنجل که به پرواز در می آید خیلی خارق العاده تر از معجزات قبل هست با این تفاوت که آنها افسانه و روایت و بی سند هستند اما اینها مستند،و آنها بر مردم سوارشدند و ادعای پیامبری کردن اما اینها دوستان خود خبر از ترفندها و نیروها و تواناییهای بعضا ناشناخته ذهنی می دهند همین و بس
اینهم سوال شیشم :
6- به فرض وجود خدا ، تصور اینکه وجود دارد یا ندارد برای ما چه فرقی دارد ؟ ما خود تشخیص میدهیم دروغگویی بد است رمالی بد است آدمکشی بد است دزدی بد است اما درشگفتم هنوز خیلی مسلمان ها اینها را نفهمیده اند و به کارهای اینگونه خودشان افتخار میکنند .
ریچارد داوکینز میگه : باور به خدا کمکی به فهم جهان نمی‌کند و تنها چیزی اضافی و زاید است، و بنابراین باید حذف شود .
و توضیح بیشتر من در مورد این سوال اینکه خودمون با خرد خودمون جهان را اداره میکنیم . اسرار ازل را نه تو دانی و نه من .کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ . آنانکه محیط فضل و آداب شدند (شما رو میگه) - در جمع کمال شمع اصحاب شدند (کتابناکو میگه ) ره زین شب تاریک نبردند برون (از اسرار این جهان در واقع چیزی نفهمیدند ) - گفتند فسانه ای و در خواب شدند !
سلام ممنون که جواب دادید .
معجزه راهی است که ما به سوی، عالم غیر مادی رهنمون می کند... بودن نیاز به اینکه ما از عالم غیر مادی آگاهی داشته باشیم. یک پیامبر برای اثبات پیامبریش معجزه ای را به اذن آفریدگار ارائه می دهد. این معجزه به گونه ای است که هیچ کس دیگر قادر به انجام آن نیست. مثلا: مرده ای را زنده می کند یا چوبی را به یک مار تبدیل می کند..... با دیدن چنین معجزه ای می توان پی به وجود آفریدگار و صدق گفتار فرستاده اش برد.

1-این جواب سوال من نبود . من گفته بودم علت و معلول فقط واسه جهان مادیه اما خدا غیرمادیه .
2-معجزه هایی را که نام بردید را چطور میتونم باور کنم ؟
3-به فرض اینکه معجزات وجود داشته باشن چند سوال دیگه برایم وجود میاد :
1-بی عدالتی نیست معجزات به این واضحی را خدا برای ما نیاره ولی برای اونا بیاره ؟
2-اگر چنین معجزاتی وجود داشت مطمئنم همه جهان به پای پیامبران میافتادند . اما اینطور نشد .
اما این جهان از ازل نبوده است و خلق شده است.

از کجا معلوم ؟
لذا آفریدگار خارج از زمان است و از ازل بوده است.

یک سوال دیگر برایم وجود می آید : اگر آفریدگار خارج از زمان است یعنی به آینده ما آگاه است . آیا این آگاه بودن بهشت و جهنم را بی معنا نمی کند ؟ خدا خودش خواسته باشد که من بروم جهنم .
هر آنچه از مصیبت در زمین و خودتان به شما رسدهمه را در کتاب پیش از آنکه دنیا را خلق کنیم ثبت است . البته این کار بر خدا آسان است . (22حدید )
سه وال دیگر من که بی جواب ماند :
3-آیا آفرینش از نیاز خبر نمیدهد ؟این یک تناقض نیست ؟
4-برای چه خدا بی آنکه بخواهیم مارا خلق کرد آنگاه توقع دارد هدفمان را پرستش او قرار دهیم وگرنه مارا به جهنم پرتاب میکند ؟
این یکی مهمتره :
5-اگر جهان برای ما آفریده شده است پس هدف از میلیاردها موجود دیگر در زمین و میلیاردها ستاره و کهکشان شناخته شده و شناخته نشده دیگر چه بود ؟
لطفا برای من اثبات کنید که خدا یکی است

ااین سوال بعد از اثبات وجود آفریدگار مطرح شود... طبیعتا سوال کننده وجود آفریدگار را می پذیرد اما در مورد یکی بودن این خدا پرسش کرده است. و آیا تمام نام های : یهوه ، الله، god، اهورامزدا و رحمان، رحیم، .... اشاره به یک ذات است یا خیر...
طبیعتا اگر الله همان یهوه نیست می بایست بعد از گذشت 1400 سال از اینکه الله ادعای یکتا بودن و یکی بودن کرده است و محمد(ص) را به عنوان فرستاده خود معرفی کرده است انتظار می رود که یهوه در طی این زمان پیامبری را در هر جایی دنیا بر می گزید و با ارائه معجزه ای اعلام می کرد که الله تنها خدا نیست و یهوه هم خدا می باشد.... همین طور در مورد سایر نام ها... اهورامزدا و god , ....
دقت کنید که استدلال فوق برای کسی است که وجود آفریدگار را می پذیرد اما به یکی بودن نام های آفریدگار شک دارد.... این استدلال برای کسی که به وجود آفریدگار شک دارد، درست نمی باشد.
آیا قانون علت و معلول برای جهان مادی نیست . پس چطور سر از عالم روحانی در آورد ؟

معجزه راهی است که ما به سوی، عالم غیر مادی رهنمون می کند... بودن نیاز به اینکه ما از عالم غیر مادی آگاهی داشته باشیم. یک پیامبر برای اثبات پیامبریش معجزه ای را به اذن آفریدگار ارائه می دهد. این معجزه به گونه ای است که هیچ کس دیگر قادر به انجام آن نیست. مثلا: مرده ای را زنده می کند یا چوبی را به یک مار تبدیل می کند..... با دیدن چنین معجزه ای می توان پی به وجود آفریدگار و صدق گفتار فرستاده اش برد.
آفریننده خدا کیست ؟

چیزی که زمانی نبوده باشد و بعد بوجود بیاید، نیازمند خالق و سازنده ای می باشد. و چون خداوند از ازل بوده است لذا نیازمند خالق و سازنده ای نیست.... مثلا اگر من به شما بگویم این : میز از ازل بوده است دیگر این میز نیازمند سازنده و خالقی نمی باشد. چون زمانی وجود ندارد که این میز نبوده باشد تا نیازمند علتی باشد که آن بوجود بیاورد... اما این جهان از ازل نبوده است و خلق شده است.
قوانین فیزیک در لحظه صفر(لحظه انفجار بیگ بنگ) معتبر نمی باشند و در نتیجه با استفاده از قانون اول ترمودینامیک(قانون بقای ماده) نمی توان به از ازل بودن ماده پی برد. همچنین ماده از ازل نبوده است چرا که در انفجار بیگ بنگ، لحظه صفر داریم. و زمان بعدی از ابعاد ماده است. لذا در لحظه صفر، بعدی از ابعاد ماده (زمان)، نبوده است. لذا ماده نبوده است و خلق شده است. لذا این جهان نیازمند خالق و آفریدگاری است . چون زمانی نیوده (حدود 14 میلیارد سال پیش) و بعد بوجود آمده است. کره زمین و منظومه شمسی زمانی نبوده و بعد بوجود آمده است.
اما زمان مخلوق آفریدگار است. چرا که لحضه صفر داریم. و زمان منفی بیمعنی است. پس زمان هم خلق شده است. اما آفریدگار محدود در مخلوق خود نیست. لذا آفریدگار خارج از زمان است و از ازل بوده است. لذا آفریدگار بی نیاز از علت است. یعنی آفریدگار ، آفریدگاری ندارد.
علت اینکه کرکس لاشه خور شد چیست؟

كار آسان درآمد خوب
اما ...
درود
نمی دانم این سوال جاش اینجا بود یا خیر ولی بهر حال یک سوال داشتم
به نظر شما (هم موافق فرگشت و هم مخالف) علت اینکه کرکس لاشه خور شد چیست؟(پوزش بابت سوال سطح پایین)
یک خواهش هم داشتم لطفا دعوا نکنید ، وقتی یکی وقت می گذاره و می آید اینجا چه خوبه که پشیمون نشه از اومدنش.
علم راهی بسوی آفریدگار جهان
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک