زیبایی شناسی برای سال ششم ادبی
نویسنده:
مهرانگیز منوچهریان
امتیاز دهید
از متن کتاب:
علم الجمال یا زیبایی شناسی از علومی است که جزء روانشناسی بشمار می رود. همچنانکه منطق، علم حقیقت و اخلاق علم نیکی است، علم الجمال نیز علم زیبائی است .
زیبایی شناسی از شعور و احساسات منفعل و مظاهر زیبائی شگفت آمیز که روح از احساس آن انبساط و خرمی می یابد، بحث می کند. باید دانست لذتی که از زیبائی بظهور می آید، نتیجه تاثیری است که بواسطه دو حس عالی سامعه و باصره در ذهن حاصل می شود نه تمام حواس. مثلا آنچه حس لامسه و شامه از آن لذت و حظ می برد زیبا نیست. خوردن میوه لذیذ یا استشمام عطری مطبوع بزیبائی متصف نمیشود؛ ولی مناظر مختلف زیبا ظرافت و نازک کاریهای پرده نقاشی و الحان مهیج موسیقی نماینده زیبائی هستند.
اکثر می شود که انسان احساس شادی و مسرت می کند ولی موجب و علت آنرا نمی شناسد و بفکر کشف و جستجوی آن نمی افتد. منظور فلسفه زیبایی شناسی اینست که علل و موجبات آنرا جستجو کند. اگر چه عالم و عامی در احساس لذت بایکدیگر شریکند اما عامی همچون دانشمند و صورتگر نمی تواند احساس خود را بوسیله گفتار و کردار آشکار سازد. در شخص عامی احساسی است که حیوانات هم تا حدی دارا هستند اما در فیلسوف این احساس و الهام آمیخته بتفکر و بینائی و موشکافی می باشد. این نکته را نیز باید در نظر داشت که زیبایی شناسی تنها در زیبائی گفتگو نمی کند بلکه در زشتی هم بحث می نماید...
علم الجمال یا زیبایی شناسی از علومی است که جزء روانشناسی بشمار می رود. همچنانکه منطق، علم حقیقت و اخلاق علم نیکی است، علم الجمال نیز علم زیبائی است .
زیبایی شناسی از شعور و احساسات منفعل و مظاهر زیبائی شگفت آمیز که روح از احساس آن انبساط و خرمی می یابد، بحث می کند. باید دانست لذتی که از زیبائی بظهور می آید، نتیجه تاثیری است که بواسطه دو حس عالی سامعه و باصره در ذهن حاصل می شود نه تمام حواس. مثلا آنچه حس لامسه و شامه از آن لذت و حظ می برد زیبا نیست. خوردن میوه لذیذ یا استشمام عطری مطبوع بزیبائی متصف نمیشود؛ ولی مناظر مختلف زیبا ظرافت و نازک کاریهای پرده نقاشی و الحان مهیج موسیقی نماینده زیبائی هستند.
اکثر می شود که انسان احساس شادی و مسرت می کند ولی موجب و علت آنرا نمی شناسد و بفکر کشف و جستجوی آن نمی افتد. منظور فلسفه زیبایی شناسی اینست که علل و موجبات آنرا جستجو کند. اگر چه عالم و عامی در احساس لذت بایکدیگر شریکند اما عامی همچون دانشمند و صورتگر نمی تواند احساس خود را بوسیله گفتار و کردار آشکار سازد. در شخص عامی احساسی است که حیوانات هم تا حدی دارا هستند اما در فیلسوف این احساس و الهام آمیخته بتفکر و بینائی و موشکافی می باشد. این نکته را نیز باید در نظر داشت که زیبایی شناسی تنها در زیبائی گفتگو نمی کند بلکه در زشتی هم بحث می نماید...
آپلود شده توسط:
RobertDurst
1403/12/01
دیدگاههای کتاب الکترونیکی زیبایی شناسی برای سال ششم ادبی