عام و خاص در اخلاق

از مقدمه:
فرا اخلاق که میتوان آن را انتزاعی ترین شاخه فلسفه اخلاق به حساب آورد، خود شامل سه حوزه دلالت شناسی اخلاقی، وجودشناسی اخلاقی و معرفت شناسی اخلاقی است. سوالاتی نظیر اینکه معنای مفاهیم اخلاقی مانند خوبی، بدی و غیره چیست، در دلالت شناسی اخلاق مورد بحث قرار می گیرد به عنوان مثال: جرج ادوارد مور بر این رای بود که نمی توان مفهوم خوبی را برحسب اوصاف طبیعی ای نظیر لذت، کمال و ... تعریف کرد. خوبی غیر قابل تعریف است و معنایی را که بر آن بار می شود باید به نحو شهودی احراز کرد. پرسش از واقع نمون بودن یا نبودن گزاره های اخلاقی، در وجودشناسی اخلاقی به بحث گذاشته می شود. گزاره آسیب رساندن به بچه ای که قدرت دفاع از خود را ندارد بد است را در نظر بگیرید. تلقی اخلاقی متعارف اکثر انسانها این است که انجام چنین کاری قویاً بد است. پرسش فلسفی ای که در این میان مطرح می شود این است که اتصاف وصف «بدی» به «آسیب رساندن به بچه بی دفاع » چگونه اتصافی است؟...