رسته‌ها

نویسنده‌های مورد علاقه

نویسنده‌ای انتخاب نشده
نویسنده‌های بیشتر

آخرین دیدگاه‌ها

من دوبار از طریق "تماس با ما" پیام فرستادم و سوال تکراری و بی ربط نپرسیدم و درخواست نامفهوم نیز مطرح نکردم اما کسی پاسخ نداد سوای این من از طریق سرزدن هر روزه به سایت امتیازات بسیاری اندوخته بودم و این روزها کتاب زیاد دانلود می کر
سلام آیا مدیر سایت کتابناک یا کسی از کاربران ارشد کتابناک پاسخگو هست؟
شوربختانه پاسخ نمی دهند
سلام آیا می توان برای شما به عنوان مدیر ارشد پیغام خصوصی گذاشت؟
من نمره استدلال های مختلف را به میزان جذب مردم ربط ندادم به میزان وجوب پیروی ربط دادم که تنها مربوط به موارد پیشگویی و پیش بینی نمی شود. اظهر من الشمس است که ممکن است برداشتی صحیح از سوی مردم مطرود گردد و برداشتی نادرست مورد رغبت مردم واقع
مسئله درست بودن یا نبودن کلام یا حکم یک چیز است و مسئله وجوب پیروی از آن یک چیز دیگر. در پیام های پیشین هم گفتم برهان ها برحسب میزان قانع کنندگی و انتظاری که پس از عرضه آنها برای ایمان آوردن و پیروی کردن بینندگان و شنوندگان می رود، نمرات مخ
عجیب است که شما لا اکراه فی الدین را قبول دارید اما ظاهرا پس از پذیرش دین، لا اکراه فی زعامت دینی و سیاسی را قبول ندارید! عامه مردم در تفسیر دین صاحب صلاحیت نیستند اما در تعیین این که پس از شارع صاحب معجزه از کدام مفسر دینی پیروی کنند کاملا
ببخشید ظاهرا امکان تصحیح نظرات فراهم نیست پس اینجا تصحیح می کنم: عذاب الیم درست است. درباره حق الناس بودن پوشش هم پوشش عورتین به انضمام پستان ها مورد نظرم بود که حق الناس می دانم اما اگر زنی مویش را، گردنش را و پایش را از ساق به پایین آشکار
جناب khwanirath برای آن که سخن پر شاخ و برگ نشود به چند مورد که مهمتر از همه می دانم می پردازم و مهمتر از همه را آخر می گویم. گروهی می گویند هر تفسیری از قرآن بشود می تواند درست باشد و ما نمی توانیم هرگز به اطمینان نهایی برسیم و گروهی هم می
درباره مورد اول در نظر بگیرید حکومتی از طریق رای مردم سر کار آمد و به این نتیجه رسید که حمل سلاح آزاد نباشد چون با رای مردم روی کار آمده می تواند مصلحت اندیشی کند و حمل سلاح را ممنوع کند اما مردم در خلال دوره چهار ساله این حکومت به این نتیج
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک