رسته‌ها
کتابسوزی ایران و مصر
امتیاز دهید
5 / 2.7
با 30 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 2.7
با 30 رای
از متن کتاب:
از جمله مسائلی كه لازم است در روابط اسلام و ایران مطرح شود مسأله ی كتابسوزی در ایران وسیله ی مسلمین فاتح ایران است. در حدود نیم قرن است كه به طور جدی روی این مسأله تبلیغ می شود، تا آنجا كه آنچنان مسلّم فرض می شود كه در كتب دبستانی و دبیرستانی و دانشگاهی و بالأخره در كتب درسی كه جز مسائل قطعی در آنها نباید مطرح گردد و از وارد كردن مسائل مشكوك در اذهان ساده ی دانش آموزان و دانشجویان باید خودداری شود، نیز مرتب از آن یاد می شود.
اگر این حادثه واقعیت تاریخی داشته باشد و مسلمین كتابخانه یا كتابخانه های ایران یا مصر را به آتش كشیده باشند، جای این هست كه گفته شود اسلام ماهیتی ویرانگر داشته نه سازنده؛ حداقل باید گفته شود كه اسلام هر چند سازنده ی تمدن و فرهنگی بوده است اما ویرانگر تمدنها و فرهنگهایی هم بوده است. پس در برابر خدماتی كه به ایران كرده زیانهایی هم وارد كرده است و اگر از نظری «موهبت» بوده، از نظر دیگر «فاجعه» بوده است.
در اطراف این مسأله كه واقعاً در ایران كتابخانه ها بوده و تأسیسات علمی از قبیل دبستان و دبیرستان و دانشگاه وجود داشته و همه به دست مسلمانان فاتح به باد رفته است، آن اندازه گفته و نوشته اند كه برای برخی از افراد ایرانی كه خود اجتهادی در این باب ندارند كم كم به صورت یك اصل مسلّم در آمده است...
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
108
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
Reza
Reza
1398/08/11

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی کتابسوزی ایران و مصر

تعداد دیدگاه‌ها:
152
[quote='Manocehr11']در اصل مسئله کتابسوزی تقریبا شکی وجود نداره اما اغراق در این مسئله هست که باید مورد توجه قرار بگیره . ایشان و خیل عظیمی دیگر از اسلامی ها هم از ان رو که زندگی و معنای ان در تفکر ایشان در اسلام و تشیع قالب میابد بدیهیست که به هر صورت و از طرق مختلف سعی در کمرنگ نمودن و حتی نفی این عمل وحشیانه و ضد تمدنی داشته باشند .[/quote]
اتفاقا در اصل مسئله کتابسوزی شک و تردیدهای قوی وجود دارد و نخستین بار حدود هفتصد سال پس از فتح ایران مطرح شده است. اسلام گرایی هم گویا در حکم میتی شده که هر کسی محض رضای خدا لگدی به آن می پراند. یکی انترناسیونالیسم اسلامی را با ذهنیت اروپایی و مشعشع خود به ریشخند می گیرد، یکی هم تشیع را با مغز متعالی خود به نبردهای عمر و یزدگرد پیوند می زند و یک مسئله پر اختلاف تاریخی که با اختلافی 700 ساله روایت شده را بدیهی می انگارد، یکی یک طرف ماجراهای بسیار پر اختلاف تاریخی -مثل ماجرای بنی قریظه و سن عایشه- را خوانده و علی رغم تضاد آن ها با قرآن آن را بیان می کند. تا در آینده چه چیزهایی را مشاهده کنیم خدا عالم است.
در اصل مسئله کتابسوزی تقریبا شکی وجود نداره اما اغراق در این مسئله هست که باید مورد توجه قرار بگیره . ایشان و خیل عظیمی دیگر از اسلامی ها هم از ان رو که زندگی و معنای ان در تفکر ایشان در اسلام و تشیع قالب میابد بدیهیست که به هر صورت و از طرق مختلف سعی در کمرنگ نمودن و حتی نفی این عمل وحشیانه و ضد تمدنی داشته باشند .
کتابسوزی ایران و مصر
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک