Hiweb بوکیار - دانلود کتاب های انگلیسی دانشگاهی و علمی خرید کتاب زبان دوره رایگان رهایی از کمال گرایی

تحلیلی بر ملی گرایی

تحلیلی بر ملی گرایی

نویسنده:
از مقدمه کتاب:
خداوند متعال برای پیشرفت و تکامل جوامع بشری محبت ملت و زادگاه را در نهاد هر انسانی به ودیعه گذاشته است اما تمام خواسته ها و تحرکات انسان تنها هنگامی مورد اعتماد و قابل ارزش کامل هستند که تابع رهنمودهای الهی باشند و بر اساس قوانین پر حکمت خدا پایه ریزی شده باشند. مسئله ملی گرایی هم از این قانون مستثنا نیست. یعنی انسان باید آگاه باشد و هنگام شنیدن افکار ملی گرایانه و بحث و تبادل نظرات در این مورد سقراط گونه چهار اصل شکیبایی، تامل، بصیرت و بی طرفی را فراموش نکند تا غافلگیر نشود و فریب نخورد. اما متاسفانه در سراسر جهان در مورد ملی گرایی افراط و تفریط اعمال می شود و اکثرا شیوه ی معقول تعامل با افکار ملی گرایانه نادیده گرفته می شود. اکنون که ناسیونالیسم عملا و با قدرت کامل فرمانروا محرک افکار در بسیاری از کشورهای جهان است، خیلی با اهمیت است که شیوه درست و صحیح تعامل با این پدیده روشن گردد تا مسلمانان ضمن ارج نهادن به پایه های معقول ملی گرایی از فریب استعمارگران بپرهیزند و دقت داشته باشند تا بازیچه افکار و دسیسه های آنها نشوند.
هدف از نوشتن این کتاب تحقیق این هدف است که در جهان معاصر گروهها و کسانی بدون توجه به این خواسته طبیعی و الهی به طور کامل احساسات ملی را نادیده گرفته اند. آنها از این واقعیت بی خبرند که پیدایش ملت ها بر اساس اراده خداوند بوده و تلاش کوشش های پسندیده در این زمینه ممدوح و مورد تایید است...

» کتابناکهای مرتبط:
رفقای بالا: خاطرات منوچهر کی مرام از حزب توده
زمین و انباشت ثروت - بخش پنجم
حفظ یگانگی ملی و چندگونگی قومی

آگهی
نسخه ها
PDF
حجم: 2 مگابایت
دریافت ها: 122
تعداد صفحات: 121
4.1 / 5
با 9 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 1
۱۳۹۷/۱۱/۲۳


پاسخنگارش دیدگاه
nikdoost
Member
در این کتاب به وطن دوستی و ملّت خواهی اهمیت چندانی داده نشده و همه چیز را تحت الشعاع اقتدار گرائی اسلامی قرار داده است در حالیکه اساساً شاکله ی جماعت اسلامی سوای گرایشهای
بسـیار متفاوت و متفرّق آن، در اقلیت است لذا در اولویت قرار دادن اسـلام به شیوه ای که مورد نظر نویسـنده ی این کتاب است با توجّه به موجودیت و اکثریت سـایر مذاهب مختلف که هـر کدام خود را
مُحِق و با فضیلت برتر می شمارند امری مبهم و ممتنع است و موجبات اقتدار گرائی معتقدان به آن ادیان می شود که در حال حاضر نیز چنین است، فلاسـفه و دانشمندان جهان بسـیار سعی کرده اند
که مردم را از اقتدارگرائی و یا به عبارت دیگر تمامت خواهی دور نگاه دارند ولی موفقیت چندانی حاصل نشـده است و به همین دلیل بیشتر از این که اختلافات سـیاسی وجود داشته باشـد به اختلافات
مذهبی دامن زده شده است، نتیجه اسـف بار آن؛ اقتدار گرائی فردی شده و دنیا را تعـداد معدودی خود بزرگ بین به تبـاهی کشیده اند. یک نفر؟؛ نَه. دَه نفر؟؛ نَه. هـزار نفر؟؛ نَه. ده هـزار نفر؟؛ نَه. صـد
هزار نفر؟؛ نَه. یک میلیون نفر؟؛ نَه. میلیون ها نفر؟؛ بازهم نَه: هرگز میلیونها نفر هم با هوشتر و عاقل تر و فهمیده تر از میلیارد ها انسان روی نیستند، امّا اقتدار گرائی ها و تک روی ها و انحصار طلبی
ها و خودبینی های افراد فرصت طلب و حرّاف در امور سیاسی و اقتصادی و نظامی کشورها و به کمک محافظه کاران بی خرد و طمّاع و فقط به سبب و به علت غفلت زدگی عمومی ملّت ها دنیا غرق
در فساد و ظلم شده است. تولستوی می گوید میان آدمیان چیزی نیست جُز دیوار هـائی که خود سـاخته اند. یک نفر انسان مسـئول جز مفید بودن و شـریف بودن هدف دیگری نباید داشته باشد، آن
کس که خود را بزرگ تر و فهمیده تر از سایر مردم می شمارد بدون تردید بخت برگشته و مفلوک و سزاوار شماتت و سرزنش و لعن مردم است. فلذا وطن دوستی و ملّت خواهی از جزئیات وحدت ملی
است، ما ایرانیان اول ایرانی هستیم و بعد مسلمان
عیب است عظیم بَر کشیدن خود را
وز جمله ی خلق برگزیدن خود را
از مَردمک دیـده ببـاید آموخت
دیدن همه کس را و ندیدن خـود را
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You