Hiweb بوکیار - دانلود کتاب های انگلیسی دانشگاهی و علمی

تاریخ تمدن اسلام (قسمت اول)

نویسنده:
.
کتاب تاریخ تمدن اسلام نوشته ی جرجی زیدان،مشهورترین و معتبرترین کتاب در شناخت تاریخ تمدن اسلامی است و بهترین و بزرگترین اثر نویسنده اش که در 1116 صفحه توسط انتشارات امیر کبیر به چاپ رسیده است.این کتاب شامل 5 جلد و قسمت است که در هر قسمت به یک موضوع خاص از تمدن اسلامی می پردازد.
جلد اول :
تمدن و اوضاع مردم عرب پیش از اسلام تا ظهور اسلام و کمى قبل از آن، حکومت عرب در دوره جاهلیت، اوضاع کعبه و قریش تا ظهور اسلام، چگونگى دعوت اسلام، انتشار اسلام، فتوحات اسلامى، خلفاى اموى، خلفاى عباسى، خلفاى اندلس، خلفاى فاطمى و غیره.
جلد دوم:
ثروت مملکت اسلامى، ثروت رجال دولتى و خلفاى اسلام، موجبات پیدایش آن ثروتها و از دست رفتن آن، ثروت اهالى شهرها و ده‏ها.
جلد سوم:
علوم و ادبیات عرب و علوم و ادبیات اسلامى، علوم و ادبیات بیگانه، مدرسه‏ها و کتابخانه‏هاى اسلامى.
جلد چهارم:
سیاستهاى دولتهاى اسلامى، وضع حکومت خلفاى راشدین، امویان، عباسیان، امویان اندلس، فاطمیان و سیاست هر یک در تحکیم مبانى فرمانروایى و رفتار آنان با مردم.
جلد پنجم:
نظامات اجتماعى و طبقات مردم و عادات و رسوم اجتماعى و زندگى خانوادگى و تمدن و تجمل و آثار عمران در ممالک و شهرها و دستگاه فرمانروایان اسلامى.
کتاب بدلیل حجمش در دو قسمت آپلود می شود،قسمت اول تا پایان جلد سوم،و قسمت دوم جلد چهارم و پنجم را شامل می شود.

حق تکثیر:
مترجم پیش از ۵۹ درگذشته است

» کتابناکهای مرتبط:
تاریخ تمدن اسلام (قسمت دوم)
عروس ایران
دوشیزه شامی

آگهی
نسخه ها
PDF
حجم: 50 کیلوبایت
دریافت ها: 103878
تعداد صفحات: 656
4.4 / 5
با 144 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 61
۱۳۹۲/۰۶/۲۲


پاسخنگارش دیدگاه
Khwanirath
Member
نقل قول از alefbamdad:
شاید بتوان قوانین خوبی هم در آن یافت ولیکن در خوشبینانه ترین حالت می توان آنها را اساطیری دانست
به قول شاعر معروف آلمانی ،هاینه


از میان 6236 آیه در قرآن کریم، 4 آیه قانون اجتماعی حکومتی در آن وجود دارد که شامل قصاص، مجازات زنای علنی، مجازات سارق و مجازات راهزنی و تجاوز و ارعاب عمومی است. بر روی این کره خاک، سراغ ندارم جایی را که در آن هیچ کدام از این 4 مسئله آزاد باشد. نه می توان به کسی صدمه زد و به قتل رساند، نه می توان تجاوز کرد و زورگیری کرد، نه علناً زنا کرد و نه دزدی کرد. حالا بین این 4 تا، کدامشان محل مناقشه است جای سوال دارد.

اسطوره دانستن قرآن نیز قدمتی به درازای خود قرآن دارد و سخن تازه ای نیست.

إِذَا تُتْلَى عَلَیْهِ آیَاتُنَا قَالَ أَسَاطِیرُ الْأَوَّلِینَ
زمانی که آیات ما بر او تلاوت شود گوید اساطیر گذشتگان است.-15 القلم

سخن تازه ای نیست و ارتباطی هم بین قصص قرآن با احکام و قوانین اجتماعی نیست. قانون اجتماعی که اسطوره نمی شود. مگر اینکه از شاخه قانون اسلام به شاخه قصه های اسلام بپریم.

به قول پرنس ژیوائى بورگیز ، تاریخ شناس ایتالیایی: مسلمین همین که در پیروی قرآن و خواندن آن و عمل به قوانین و احکامش سستی نشان دادند، نیروی سعادت و فرشته سیادت نیز با این بی‌اعتنایی از آنها دور شد و آن همه عزت و قدرت و خرسندی و عظمت از افق حیات آنها رخت بربست و به جایش اهریمن اسارت و بندگی جانشین شد. دشمنان از این فرصت استفاده کردند و بر آنها تاختند و حلقه‌وار چون میکرب‌های اجتماع آنها را در میان گرفتند و آنها را به روزگار کنونی اسیر و مقید ساختند. آری این همه بدبختی‌ها و تیره‌روزی‌های مسلمین از مراعات نکردن قوانین قرآن بوده. در این امر بزرگ هیچ گناهی متوجه اسلام نیست. آیا حقیقتاً چه ایرادی را می‌شود بر آیین پاک گرفت؟

متاسفانه آنچه اکثراً قابل مشاهده است، ندانستن و ناآگاهی مسلمانان و ایضاً منتقدان این کتاب سترگ است. نمی فهمم کسی که حداقل هایی را از قرآن نمی داند و آن را بطور کامل نخوانده، چگونه له یا علیه قرآن موضع می گیرد. سخن گفتن در باب مذهب نیز فراتر از سخن گفتن در باب اسلام است. کسی می تواند چنین ادعایی کند که با همه مذاهب آشنایی داشته باشد و آن ها را از نظر گذرانده باشد. و اگرنه حرف بی مبنا و کلی، کنتور نمی اندازد.
نقل قول  
alefbamdad
Member
با حلوا حلوا کردن دهن شیرین نمی شود. ببینید کشورهای که در آنها قوانین اسلامی حاکم است مانند ایران و عربستان چه ظلم و قصاوتی به نام دین بر مردم خود اعمال کرده و میکنند. از محروم کردن مردم از شادی ، تبلیغ فرهنگ تو سر خود زدن و گریه و زاری گرفته تا ریختن خون انسانهای های بیگناه برای تقویت خودشان. جهانیان را پند میدهند که دنیا دار فانی است و جهان حقیقی پس از مرگ فرا می رسد در حالیکه دنیا را دو دستی چسبیده اند و حاضر نیستند میلی متری از صندلی قدرت و تسلط خود جابجا شوند. مردم را به جهان خیالی دعوت میکنند تا مردم شادی های این جهانی را بر خود و دیگران حرام کنند در حالیکه خود و فرزندانشان پشیزی برای این چیز ها ارزش قائل نیستند.

البته این سخنان بدین معنا نیست که از صدر تا ذیل دین بد است نه اینگونه نیست شاید بتوان قوانین خوبی هم در آن یافت ولیکن در خوشبینانه ترین حالت می توان آنها را اساطیری دانست که مدت مدیدی انسانهایی زندگی واقعی شان در تلخی و رنج وفقر میگذشته یاری رسانده و به آنها امید دهد که جهان دیگری هست که حاکمش مثل حکام این دنیا نیست و شاهزاده و گدا برایش توفیری ندارد.

به نظر من در دنیایی که دیر زمانی است از خواب غفلت بلند شده کم کم ما هم باید از خواب بیدار شویم و مسائل و مشکلات هر بخش از جامعه را به دست متخصصان آن حیطه بدهیم نه کسانی که پیشانی داغ کرده خود را به نمایش می گذراند. این گونه میتوان تمدن ساخت این گونه میتوان پیشرفت کرد و جامعه را از مصائب و مشکلاتش نجات داد. با آزادی در درجه اول و درجه دوم قوانینی که بر پایه واقعیات بنا شده اند و نه بر پایه خیالات.

به قول شاعر معروف آلمانی ،هاینه : " در دوران جهالت مذهب بهترین راهنمای انسان بود همانند کوری که در تاریکی بهتر از فرد بینا راه را از چاه تشخیص می دهد اما پس از طلوع خورشید بسیار احمقانه است که از او پیروی کنیم."
نقل قول  
Khwanirath
Member
به kavehtanhaeivash

تا بدانجا که خاطرم یاری می کند و چشمانم نشان می دهد، این عذرخواهی را از جناب aryoua داشتم نه از کس دیگری! ضمن اینکه ادامه گفتگوی بنده با ایشان در پیام خصوصی صورت گرفت و به نتایج قابل توجهی هم مختوم شد. حالا اینکه این وسط جنابعالی حرفتان چیست و انتظار چه سخنی دارید را خدا عالم است.
نقل قول  
mahdim76
Member
باعث تأسف است که چنین مناقشاتی که اکثراً خارج از چارچوب‌های آکادمیک هستند، در زیر پست‌های مربوط به چنین کتب ارزشمندی شکل می‌گیرد!
نقل قول  
hamidreza55
Member
nikdoost

جناب نیکدوست منظور من اصلا فرمایشات حضرتعالی نبود

منظور بنده اشاره ای کوتاه به گفته جرجی زیدان بود

چرا باید مردم نواحی که به تصرف مسلمانان دراومده ناگهان به خودشون بیان وبرای رهایی(توجه به این کلمه داشته باشین.مگه اسیربودند؟)تلاش کنند

نکته دوم اینکه چقدر تلاش کردند که نتونستند به قول جرجی زیدان کاری از پیش ببرند؟

اصولا چه عکس العملی از اعراب سرزده که تلاشها به نتیجه نرسیده؟

موفق باشید
نقل قول  
به Khwanirath:

نقل قول:
مشاهده می کنید که در زمینه احکام، قرآن دقیق و مو به مو آن را بیان فرموده است. اگر معنای کتک زدن در آیه 34 سوره نساء بود، بایستی اشاره می شد که چه مقدار و کجای بدن ایشان را کتک بزنید. ولی وقتی نیامده، معنای دیگر ضرب را دنبال می کنیم. آنجایی که در صورت ضرب کردن زنان، قصاص هم لازم نمی شود و آن معنا، همان در تنگنا قرار دادن است که البته برای زنان مختلف می تواند متفاوت باشد. برای یکی تنگنای مالی، برای یکی همراهی نکردن در مهمانی، برای یکی صحبت نکردن و ... که بسته به روحیات فردی می تواند متفاوت باشد.

فلذا آیه شریفه بر این مبناست که زنان در غیاب مردان، پاکدامنی پیشه می کنند و زنانی که در حال خیانت عاطفی به شما هستند را اندرز دهید و بعد بسترهایتان را جدا کنید و بعد در تنگنا قرار داده تنبیهشان کنید.
بابت اطاله کلام پوزش می خواهم. بنده آدم پرگویی نیستم. آیه نیاز به تفسیر داشت.


آقا همه چی رو بافتی به هم! چی میگی تو؟ زمین و زمان رو قاطی کردی با هم. پوزش هم می خوای.
نقل قول  
nikdoost
Member
hamidreza55 گرامی؛
اعراب یا به قول شما عربها در حال حاضر نه جزو کشورهای صنعتی هستند و نه جزو کشورهای دموکراتیک، سران این کشورها با چپاول و غارت ثروت حاصل از نفت را که متعلق به مردم کشـور هایشان
است و باید صرف تٱمین رفاه زندگانی دوران بدون نفت مردم شود که دیر یا زود فرا خواهد رسید صرف عطینا و دوام و بقای خود با سـر سپردگی به آمریکا می کنند، این که می بینید در حال حاضر از رفاه
نسبتاً قابل توجهی برخوردارند دلیل بر پیشرفت آنان نیست، طرفیت و وابستگی آنها با کشورهای غرب است، تمام تلاش کشورهای نیرومند غرب این است که کشور های غیر متعهّد و به خصوص دارای
ذخائر زیرزمینی، هیچ وقت مالک سرنوشت خویش نباشند و توده عظیم مصرف کننده باقی بمانند و ثروت خود را فقط صرف خرید مایحتاج غیر ضروری و لوکس بسیار گرانبها از کشور های آنها نمایند، مگر
نشنیدید یکی دو روز گذشته دانلد ترامپ خطاب به آل سعود عیّاش چه گفت؛ ترامپ گفت: اگر فقط دو هفته دست از حمایت شما برداریم نابود خواهید شد، سایر کشورهای به اصطلاح عربی نیز چنین
وضعیت اسف باری دارند، زرق و برق و ولخرجی و عیّاشی های آنان گواه بر تمدن آنان نیست، کما اینکه پیشینه ی تمدّن اسـلام نیز به خدمات ایرانیان برمی گردد، اسلام در ابتـدا دین منطقه ای بوده و
موجودیت جهانی بودن آن از آغاز تا به حال مرهون تلاش مستمر دانشمندان ایرانی است
ای نَفس دمی مطیعِ فـرمان نشـدی
وَز کرده ی خویشتن پشیمان نشدی
صوفی و فقیـه و زاهـد و دانشـمند
این جمله شدی ولی مسلمان نشدی
نقل قول  
hamidreza55
Member
عربهای معاصر توانستند در مدتی کمتر از بیست سال به طور بی سابقه دنیائی را مسخر
کنند

همین که چنان ضربت هولناکی بر ممالک روم و ایران و مصر وترکان و غیره وارد آمد مردمان آن نواحی بخود آمدند و برای رهائی خود کوشیدند!!!!!

ولی کاری از پیش نبردند!!!!!

تاریخ تمدن اسلام
جرجی زیدان
نقل قول  
mt1397
Member
باور نکنید که ساسانیان حکومت ستمکاری بودن و این خلفا بودن که
ایران را گل و گلستان کردن! بهرحال، هر حکومتی خوبِ مطلق نیست.
دقت کنید، دوستان، امیرالمومنین تنها به امام علی گفته نشده.
معاویه و یزید هم می‌گفتند.
هیچ‌گاه اسلام در ماهیت خود نگفته که برای گسترشِش به سرزمین‌های
دیگه بتازید، اگه چنین بود که این کار را پیامبر (ص) انجام میداد.
"همانا آغازکننده‌ی جنگ، همواره شکست میخورد".
بیشترِ تاریخ‌نویسان از نسک‌های طبری نقل قول کردن که ایشان در دیباچه
نسکش آورده که من نیز از دیگران نقل کردم و بر درستی و معتبری آن مهر
تاییدیه نمیزنم.
این روزها روی اینترنت چیزهایی گفته میشه که آن را به بن‌مایه‌های تاریخی
استناد میکنن که به دستور امام علی (ع) کشتار زیاد شده، اما زمانی که به آن
بن‌مایه‌ها میرویم که ببینیم، زکی! اینجا که چیز دیگه ای میگه.
در این تارنما به چندتا از این تحریف‌ها پاسخ داده شده، دقیقا به همان بن‌مایه‌ها
مراجعه شده:
http://biyavabebin.blogfa.com/post/41/امام-علی-(-ع-)-و-کشتار-ایرانیان-

و اینکه، تمدن را به فرزانگان و دانشمندی میگن که در زمان اسلام پیدا شدن، نه یک مشت
وحشی خونریز!
مجید جان، شما میگید من سندی نمیخوام که مال ۷۰۰ سال پیش باشه، همین ۲ قرن سکوت
شادروان زرین‌کوب مال ۶۰ سال پیشه که گاها به بن‌مایه‌های تاریخی استناد کرده که از هر زمانی
هستند. ایشان در مقدمه‌ی ویرایش و چاپ دوم گفته بود یک سری از سخن‌هام را از روی
تعصب و خامی نوشتم که در اینجا ویرایش کردم. ایشان در تاریخ ایران بعد از اسلام
در فرگردِ نخست، میگویند که دو قرن سکوت به دور از پژوهش‌های واقع‌بینانه بوده.
اما درباره‌ی دیگر نوشته‌هات باهات هم‌داستانم.
مانا باشید.
خدانگهدار.
نقل قول  
hamidreza55
Member

♦️شکار در نده وچرنده و پرنده ♦️

عرب ها پیش از اسلام هم شکار می دانستند ولی تنها آهو و پرندگان را با تیر ودام میگرفتند. در دوره تمدن اسلام شکار پرنده و چرنده و درنده معمول شدو مسلمانان از ایرانیان و رومیان چیزهای تازه راجع به شکار آموختند.
باز و قوش و سگ و ببر نگاهداشتند و با کمک آنان خوک و آهو و خروحشی(گورخر) شکار میکردند. نخستین خلیفه شکارچی یزید بن معاویه است که همه - نوع وسایل تفریح و شکار داشت

سگها و بازها و میمونها و ببرهای فراوان در دربار وی بودند

یزید گردنبند و جُل زَربفت برای سگهای خود تهیه کرده و برای هر سگی یک پرستار معین نموده بود.

یزید از نگاهداری سگ و میمون و قوش وغیره بیشتر نظر تفریحی داشته و آنقدرهابه ورزش اهمیت نمیداده است.

تاریخ تمدن اسلام
جرجی زیدان
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You