قدیم ها ضرب المثلی در اصفهان شایع بود به این مضمون که :
خره لگد می زنه . . . تو هم باید لگد بزنی ؟
( تقریباً معنای آن این می شود که اگر تو هم لگد زدی ، تو هم می شوی خر و با خر هیچ فرقی نداری !!! )
بله شما هم یک بار ظلم کن اشکالی ندارد ولی شما هم می شوی ظالم ! یعنی انتظار نداشته باش در حالیکه ظلم می کنی دیگران برای تو اشک هم بریزند و تشویق هم بشوی !
حالم بهم میخوره از تیریپ روشنفکری دوستان. جمع کنید خداوکیلی. غربی ها همه غلطی میکنن سکوت میکنید. تا نوبت ما میشه همه روشنفکر میشن، طرفدار انسانیت میشن. بذار یه بار هم ما طرفدار ظلم باشیم. هی ما مظلوم باشیم؟ بذار یه بارم ما ظالم باشیم.
شما حساب و کتاب خودتان را در قیامت خواهید داشت. بقیه چه بکنند و چه نکنند را از من و شما محاسبه نمی کنند و ظلم و تجاوز به بیگناهان در هر شرایطی بد است. اینکه صهیونیست ها (به استثناء کودکان که اختیار ندارند) واجب القتل هستند حرف درستی است و باید در دادگاه صالح بدلیل اشغالگری و جنایت محاکمه و مجازات شوند. ولی زدن این حرف در مورد "یهود"، نارواست. بسیاری از آن ها مخالف بقای اسرائیل و اشغالگری هستند. یهودیت یکی از ادیان مورد تایید خداوند متعال است و محو اسرائیل به معنای محو یهودیت نیست.
آیات 4 تا 8 سوره مبارکه اسراء را تقدیم می کنم:
وَقَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرًا
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّیَارِ وَکَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا
ثُمَّ رَدَدْنَا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ وَأَمْدَدْنَاکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَجَعَلْنَاکُمْ أَکْثَرَ نَفِیرًا
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِیَسُوءُوا وُجُوهَکُمْ وَلِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیرًا
عَسَى رَبُّکُمْ أَنْ یَرْحَمَکُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ حَصِیرًا
و در کتاب آسمانى به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که
قطعا دو بار در زمین فساد خواهید کرد
و قطعا به سرکشى بسیار بزرگى برخواهید خاست
پس آنگاه که وعده نخستین آن دو فرا رسد
بندگانى از خود را که سخت نیرومندند بر شما مى گماریم
تا میان خانه ها به جستجو درآیند
و این تهدید تحقق یافتنى است
پس دوباره شما را بر آنان چیره مى کنیم
و شما را با اموال و پسران یارى مى دهیم
و نفرات شما را بیشتر مى گردانیم
اگر نیکى کنید به خود نیکى کرده اید و اگر بدى کنید به خود کرده اید
و چون تهدید آخر فرا رسد
[بیایند] تا شما را اندوهگین کنند
و در معبد چنانکه بار اول داخل شدند درآیند
و بر هر چه دست یافتند یکسره نابود کنند
امید است که پروردگارتان شما را رحمت کند
و اگر [به گناه] بازگردید [ما نیز به کیفر شما] بازمى گردیم
و دوزخ را براى کافران زندان قرار دادیم
واقعاً انسان ، عجب موجودیست
طرز تفکر این دوست عزیزمان را بگذارید کنار آن ( نمی دانم بگویم دوست و یا . . . ) که فرمودند
باید زن و بچه یهودی ها را قطعه قطعه کرد ! ! ! !
به قول معروف ، دامنه نوسان انسانیت از قعر خاک است تا اوج آسمان ها
و اگر انسان به جای اینکه عنان خودش را به دست عقل و منطق بدهد به دست احساسات بدهد
به چنین سرنوشت شومی دچار می شود . . . .
اصفهان به یهودیه معروف بوده و یکی از شهرهایی است که از دیرباز مامن و ماوای یهودیان بوده ( شاید به خاطر آب و هوای قبلی که شبیه بیت المقدس بوده ) و در تخت پولاد اصفهان هم یک پیامبر دارند به نام یوشع بن نون . . . بگذریم . . .
این جماعت هزاران سال است با مردم اصفهان حشر و نشر دارند ( به خصوص در محلاتی که در حال حاضر به خیابان های کمال و جوباره و سردشت و طوقچی و . . . . شناخته می شود )
و خوشبختانه یا بدبختانه تاثیرات شخصی زیادی بر مردم اصفهان داشته اند
به نظر بنده که از کودکی در این شهر زندگی کرده ام جهود بودن ( یهود ) یک نوع صفت است که می تواند گریبانگیر هر نژادی بشود چه فارس چه ژاپنی و چه عرب و چه یهود
در میان اصفهانی های قدیم شایع بود به هر کسی که خسیس بازی در یم ارود می گفتند طرف جود است و صد البته می توان یک یهودی پیدا کرد که دست و دلباز باشد و شامل این صفت نشود
مثلاً می گویند فلانی مثل زن ها وراج یا حساس یا زودرنج است . خوب فلانی می تواند مرد باشد یا عرب یا فارس ولی برای تقریب به ذهن و فهم بهتر مساله واژه " زن " را پیش می کشند و نه برای توهین به " زن " ( مانند بسیاری از حیوان دوست ها که وقتی عصبانی می شوند می گویند طرف مثل سگ ترسید ولی در این حال به هیچ وجه قصد توهین به سگ را ندارند )
حالت کلی که در بین یهودیان و مردم اصفهان که در محلات این عزیزان زندگی می کنند حالاتیست به قرار زیر :
صفات خوب :
- با هوش
- محتاط و عاقل
- برنامه ریز و آینده نگر
- مدیریت منابع مالی : عالی !
- اهل غیبت و تهمت و حرف زشت . . . نیستند
- دلرحم
صفات بد :
- اسم پول که به میان می آید تقریباً هوش از سر آنها می پرد ! و دست به هر کاری می زنند ( البته حتی الامکان در حدود شرع ) که پول و ثروت بیشتری بدست بیاورند .
- عطش سیری ناپذیر به خرید ملک و زمین و خانه !
- نچسب !
- استاد توجیه و آسمان ریسمان کردن
- استاد اینکه خودشان را به خری بزنند ( به خصوص اگر پای منافع در میان باشد ) در حالیکه دقیقا هم در آن حالت می دانند حق با کیست !
به هر حال باز هم می گویم هر کسی می تواند شامل این صفات باشد و ربطی به یهود و فارس و عرب ندارد ( هر چند در میان یهودیان به خاطر ازدواج های درون فامیلی و . . . شیوع بیشتری دارد )
ارومیه هم تا مدتها یک شهر چند فرهنگی بود شامل مسلمانان، چند شاخه از مسیحیان (مثل ارمنیها و آشوریها)، یهودیها، تک و توک زرتشتیها و همینطور ترک و فارس و کرد ... (این بیست سال اخیر رو نمیدونم در چه وضعیتیه) و تقریبا همان تجربهای که در اصفهان داشتید ما هم داشتیم.
البته، رفتارها بسته به موقعیت و شرایط کاریشون داره (در اصطلاح مارکسیستی: پایگاه طبقاتی افراد مورد نظر). افراد اهل کسب و کار و بیزینس تقریبا همانی هستند که اشاره کردید. افرادی که بیشتر در ردهی پایینتر (کارهای فنی و یدی ...) بودند بیشتر خودمانیتر و منصفتر و خودی بودند، حتی بودند کسانی از همین طیف یهودیان و ارمنیها که همراه با بقیه کمک مالی کردند به همسایهی مسلمانی که مغازهاش طعمهی آتش شده بود و بیشتر مال و ثروتشان از بین رفت.
امیدوارم به آن جامعهی ایدهآل برسیم که انسانها جدا از نوع فکر و مذهب و جنسیتشان زندگی خوب و موفقی در کنار هم داشته باشند.
یهودیان رو باید تو هر نقطه از جهان گیر آورد و قطعه قطعه شون کرد. کتابهاشون رو باید آتیش زد. از نوزاد تا بزرگسالشون رو باید سربهنیست کرد. آفرین به نازیها. درود بر هیتلر و هیملر و گوبلز و آیشمن و گورینگ. حالا چه یهودی کشته باشن چه نکشته باشن.
جنابعالی میفرمائید که همهی یهودیان رو باید سربهنیست کرد، عدهای دیگر میفرمایند همهی مسلمانان رو باید حذف کرد، و برخی دیگر میگویند هر چه عرب است رو باید ناپدید کرد، و ...
و اینگونه است که روسای قدرتهای غربی به ریش همه میخندند!
اقتباسی الکن از برشت بیچاره! :)
باید بگم چند عضو به ظاهر محترم در این فضای کوچک پی در پی دیدگاه بی ارزش دادهاند و با هم وارد جنگ و نزاع شدن، بهتره بدونید اینجا مردم دیدگاهارو میخونن پس لطفا برای وقت مردم ارزش قائل بشید و با واژهای درشت خودتون رو علامه دهر جلوه ندید.
از غلطهای املایی خودتون خجالت بکشید و بهتره بجای استفاده الفاظ درشت و کتابی نسبت به یکدیگر خضوع بیشتری نشان بدید، ( منم که رفتم بالای منبر و تصمیم ندارم حالا حالاها بیام پایین)
[quote='Khwanirath'] ... یک توهین جنسیتی بسیار زشتی هم بیان فرموده که از این جماعت کافر چیز دیگری انتظار نمی رفت. ...[/quote]
دوست گرامی، لطفا این جماعت رو با «کافر»ان هم ردیف نکنید که توهینی است به من کافر. کسی که به نصف جمعیت دنیا توهین کند با ارزشهای انسانی یک جامعهی مدرن بسیار ناآشناست (در بهترین حالت) و یا مشکل روانی دارد (در بدترین حالت). مرسی.
[quote='Jeremiah'] ... همانند زنان کولی با شلوغ کردن راهی به جایی نمی بری یا با خاطره گفتن، بنده استدلالی در رد سخنم نگرفتم. مانند زنان تنها وراجی کرده است ...[/quote]
این همه توهین به زنان که ریشهی نهانی در افکار ایشان دارد و در حین زیادهنویسی خود را نشان میدهد رو لایککنندگاناش چطوری پیش خود ماستمالی میکنند؟!
می فرمایند استدلالی در رد سخنانشان در خصوص ناسخ و منسوخ دریافت نکردند. به این خاطر که استدلالی مطرح نکردند که استدلالی دریافت کنند. نظر فولادوند را بیان کردند. در آیات منسوخ باید اشاره شود که حکم؛ موقتی است. به عنوان نمونه در آیه ۱۵ نساء:
وَاللَّاتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْکُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِکُوهُنَّ فِی الْبُیُوتِ حَتَّى یَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِیلًا و از زنان شما کسانى که مرتکب زنا مى شوند چهار تن از میان خود بر آنان گواه گیرید پس اگر شهادت دادند آنان را در خانه ها نگاه دارید تا مرگشان فرا رسد یا خدا راهى براى آنان قرار دهد
این اصطلاح که "یا خدا راهی برای آنان قرار دهد" به معنای این است که آیه نسخ خواهد شد و با آیه ۲ سوره نور این اتفاق افتاد. از کجای "ما علی الرسول الا البلاغ المبین" می فهمیم که حکم موقتی ست؟ از هیچ جا. به همین جا هم ختم نمی شود. چون این موضوع که رسالت پیامبر ابلاغ وحی است یکبار و دو بار و سه بار بکار نرفته بلکه ۱۱ بار بکار رفته است. اطیعوا الرسول با آن برداشت شیعه و سنی یک کدام را نسخ کند؛ دو تا نسخ کند؛ سه تا را نسخ کند؛ ۱۱ آیه را نسخ می کند؟
تازه حرف از ساندیس بود؛ الان حرف از کوباندن باتوم شد. دیگر تعجبی ندارد که اصطلاحات مهمل چاله میدانی که زیر گذر مهدی موش و چال خرکشی می توان شنید را در کتابناک رویت کنم.
در هر حال من منظور دیگری داشتم و حرفی از خوردن الکل نزدم.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی هولوکاست؛دروغ بزرگ یهودیان
خره لگد می زنه . . . تو هم باید لگد بزنی ؟
( تقریباً معنای آن این می شود که اگر تو هم لگد زدی ، تو هم می شوی خر و با خر هیچ فرقی نداری !!! )
بله شما هم یک بار ظلم کن اشکالی ندارد ولی شما هم می شوی ظالم ! یعنی انتظار نداشته باش در حالیکه ظلم می کنی دیگران برای تو اشک هم بریزند و تشویق هم بشوی !
آیات 4 تا 8 سوره مبارکه اسراء را تقدیم می کنم:
وَقَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیرًا
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّیَارِ وَکَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا
ثُمَّ رَدَدْنَا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ وَأَمْدَدْنَاکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَجَعَلْنَاکُمْ أَکْثَرَ نَفِیرًا
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِیَسُوءُوا وُجُوهَکُمْ وَلِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیرًا
عَسَى رَبُّکُمْ أَنْ یَرْحَمَکُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ حَصِیرًا
و در کتاب آسمانى به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که
قطعا دو بار در زمین فساد خواهید کرد
و قطعا به سرکشى بسیار بزرگى برخواهید خاست
پس آنگاه که وعده نخستین آن دو فرا رسد
بندگانى از خود را که سخت نیرومندند بر شما مى گماریم
تا میان خانه ها به جستجو درآیند
و این تهدید تحقق یافتنى است
پس دوباره شما را بر آنان چیره مى کنیم
و شما را با اموال و پسران یارى مى دهیم
و نفرات شما را بیشتر مى گردانیم
اگر نیکى کنید به خود نیکى کرده اید و اگر بدى کنید به خود کرده اید
و چون تهدید آخر فرا رسد
[بیایند] تا شما را اندوهگین کنند
و در معبد چنانکه بار اول داخل شدند درآیند
و بر هر چه دست یافتند یکسره نابود کنند
امید است که پروردگارتان شما را رحمت کند
و اگر [به گناه] بازگردید [ما نیز به کیفر شما] بازمى گردیم
و دوزخ را براى کافران زندان قرار دادیم
طرز تفکر این دوست عزیزمان را بگذارید کنار آن ( نمی دانم بگویم دوست و یا . . . ) که فرمودند
باید زن و بچه یهودی ها را قطعه قطعه کرد ! ! ! !
به قول معروف ، دامنه نوسان انسانیت از قعر خاک است تا اوج آسمان ها
و اگر انسان به جای اینکه عنان خودش را به دست عقل و منطق بدهد به دست احساسات بدهد
به چنین سرنوشت شومی دچار می شود . . . .
این جماعت هزاران سال است با مردم اصفهان حشر و نشر دارند ( به خصوص در محلاتی که در حال حاضر به خیابان های کمال و جوباره و سردشت و طوقچی و . . . . شناخته می شود )
و خوشبختانه یا بدبختانه تاثیرات شخصی زیادی بر مردم اصفهان داشته اند
به نظر بنده که از کودکی در این شهر زندگی کرده ام جهود بودن ( یهود ) یک نوع صفت است که می تواند گریبانگیر هر نژادی بشود چه فارس چه ژاپنی و چه عرب و چه یهود
در میان اصفهانی های قدیم شایع بود به هر کسی که خسیس بازی در یم ارود می گفتند طرف جود است و صد البته می توان یک یهودی پیدا کرد که دست و دلباز باشد و شامل این صفت نشود
مثلاً می گویند فلانی مثل زن ها وراج یا حساس یا زودرنج است . خوب فلانی می تواند مرد باشد یا عرب یا فارس ولی برای تقریب به ذهن و فهم بهتر مساله واژه " زن " را پیش می کشند و نه برای توهین به " زن " ( مانند بسیاری از حیوان دوست ها که وقتی عصبانی می شوند می گویند طرف مثل سگ ترسید ولی در این حال به هیچ وجه قصد توهین به سگ را ندارند )
حالت کلی که در بین یهودیان و مردم اصفهان که در محلات این عزیزان زندگی می کنند حالاتیست به قرار زیر :
صفات خوب :
- با هوش
- محتاط و عاقل
- برنامه ریز و آینده نگر
- مدیریت منابع مالی : عالی !
- اهل غیبت و تهمت و حرف زشت . . . نیستند
- دلرحم
صفات بد :
- اسم پول که به میان می آید تقریباً هوش از سر آنها می پرد ! و دست به هر کاری می زنند ( البته حتی الامکان در حدود شرع ) که پول و ثروت بیشتری بدست بیاورند .
- عطش سیری ناپذیر به خرید ملک و زمین و خانه !
- نچسب !
- استاد توجیه و آسمان ریسمان کردن
- استاد اینکه خودشان را به خری بزنند ( به خصوص اگر پای منافع در میان باشد ) در حالیکه دقیقا هم در آن حالت می دانند حق با کیست !
به هر حال باز هم می گویم هر کسی می تواند شامل این صفات باشد و ربطی به یهود و فارس و عرب ندارد ( هر چند در میان یهودیان به خاطر ازدواج های درون فامیلی و . . . شیوع بیشتری دارد )
البته، رفتارها بسته به موقعیت و شرایط کاریشون داره (در اصطلاح مارکسیستی: پایگاه طبقاتی افراد مورد نظر). افراد اهل کسب و کار و بیزینس تقریبا همانی هستند که اشاره کردید. افرادی که بیشتر در ردهی پایینتر (کارهای فنی و یدی ...) بودند بیشتر خودمانیتر و منصفتر و خودی بودند، حتی بودند کسانی از همین طیف یهودیان و ارمنیها که همراه با بقیه کمک مالی کردند به همسایهی مسلمانی که مغازهاش طعمهی آتش شده بود و بیشتر مال و ثروتشان از بین رفت.
امیدوارم به آن جامعهی ایدهآل برسیم که انسانها جدا از نوع فکر و مذهب و جنسیتشان زندگی خوب و موفقی در کنار هم داشته باشند.
و اینگونه است که روسای قدرتهای غربی به ریش همه میخندند!
اقتباسی الکن از برشت بیچاره! :)
از غلطهای املایی خودتون خجالت بکشید و بهتره بجای استفاده الفاظ درشت و کتابی نسبت به یکدیگر خضوع بیشتری نشان بدید، ( منم که رفتم بالای منبر و تصمیم ندارم حالا حالاها بیام پایین)
دوست گرامی، لطفا این جماعت رو با «کافر»ان هم ردیف نکنید که توهینی است به من کافر. کسی که به نصف جمعیت دنیا توهین کند با ارزشهای انسانی یک جامعهی مدرن بسیار ناآشناست (در بهترین حالت) و یا مشکل روانی دارد (در بدترین حالت). مرسی.
این همه توهین به زنان که ریشهی نهانی در افکار ایشان دارد و در حین زیادهنویسی خود را نشان میدهد رو لایککنندگاناش چطوری پیش خود ماستمالی میکنند؟!
می فرمایند استدلالی در رد سخنانشان در خصوص ناسخ و منسوخ دریافت نکردند. به این خاطر که استدلالی مطرح نکردند که استدلالی دریافت کنند. نظر فولادوند را بیان کردند. در آیات منسوخ باید اشاره شود که حکم؛ موقتی است. به عنوان نمونه در آیه ۱۵ نساء:
وَاللَّاتِی یَأْتِینَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْکُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِکُوهُنَّ فِی الْبُیُوتِ حَتَّى یَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِیلًا
و از زنان شما کسانى که مرتکب زنا مى شوند چهار تن از میان خود بر آنان گواه گیرید پس اگر شهادت دادند آنان را در خانه ها نگاه دارید تا مرگشان فرا رسد یا خدا راهى براى آنان قرار دهد
این اصطلاح که "یا خدا راهی برای آنان قرار دهد" به معنای این است که آیه نسخ خواهد شد و با آیه ۲ سوره نور این اتفاق افتاد. از کجای "ما علی الرسول الا البلاغ المبین" می فهمیم که حکم موقتی ست؟ از هیچ جا. به همین جا هم ختم نمی شود. چون این موضوع که رسالت پیامبر ابلاغ وحی است یکبار و دو بار و سه بار بکار نرفته بلکه ۱۱ بار بکار رفته است. اطیعوا الرسول با آن برداشت شیعه و سنی یک کدام را نسخ کند؛ دو تا نسخ کند؛ سه تا را نسخ کند؛ ۱۱ آیه را نسخ می کند؟
تازه حرف از ساندیس بود؛ الان حرف از کوباندن باتوم شد. دیگر تعجبی ندارد که اصطلاحات مهمل چاله میدانی که زیر گذر مهدی موش و چال خرکشی می توان شنید را در کتابناک رویت کنم.
در هر حال من منظور دیگری داشتم و حرفی از خوردن الکل نزدم.