Hiweb

هولوکاست؛دروغ بزرگ یهودیان

63 پرسش و پاسخ درباره هولوکاست

حق تکثیر: انتشار اینترنتی

» کتابناکهای مرتبط:
A Higher Loyalty: Truth, Lies, and Leadership
Concise Historical Atlas of the Second World War
بین الملل سوم پس از لنین

نسخه ها
PDF
حجم: 1 مگابایت
دریافت ها:
تعداد صفحات: 52
3.1 / 5
با 598 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 622
۱۳۸۸/۰۷/۲۲


پاسخنگارش دیدگاه
titijaan
Member
دوست عزیز
علی منصوری

بنده واقعاً درک نمی کنم که جنابعالی در صدد هستید تا چه چیزی را به اثبات برسانید.

بفرمایید استفاده کنیم.

در ضمن- بحث تان را که به زعم بنده قصد دارید مستدل ارائه بفرمایید به شائبه ی طنز و لطیفه و کنایه زدن و گاه اهانت به موضوع بحث تان می آلایید که البته برای وجهه علمی و منطقی جنابعالی مطلوب نیست.

به عنوان دوست کوچکتان- توصیه می کنم کامنت هایتان را در این بحث یک بار دیگر مرور بفرمایید. اگر عرض بنده را تصدیق فرمودید- رویه تان را در بحث تصحیح بفرمایید.

مجدداً- از بابت این که به خودتان اهانت روا داشتید و خطاب به خودتان فرمودید: "اوه، که چقدر من گوساله ام!" اظهار گله مندی و تاسف می کنم.


موفق و خوش باشید.



نقل قول  
titijaan
Member

altay1284
آلتای عزیز

از مطالب جُنگ گونه ی جنابعالی استفاده نمودم و سپاسگزارم.

بحث بر سر هولوکاست (فی نفسه و بذاته) است (به قول دوستانی که می فلسفند: هولوکاست بما هو هو).

حضرتعالی از باب لطف- به یافتن ریشه های رولنشناختی علل و عوامل روی آوری و عطف توجه به این موضوع در ایران پرداخته اید و به زحمت افتاده اید.

سپاس از این که قصد فرمودید موضوع جدیدی را به موضوع اصلی بحث بیفزایید.

فعلاً بحث بر سر اصل موضوع ادعایی یعنی هولوکاست است و نه هیچ مطلب دیگر. ضمناً حکم دایر بر محکومیت بحث علمی را که فرموده اید به هیچ عنوان پذیرفتنی نیست.

این که از کشورهای مدرن سخن گفته اید و در سوی دیگر از ما ایرانی ها ذکری به میان آورده اید تعجب می کنم. تردید ندارم که حضرتعالی هم ایرانی هستید.

فرموده اید: "ايجاد تشكيك در هلوكاست و توجيه آن در جهت استفاده‌هاي سياسي"

دوست عزیز
با نیت خوانی هم نمی توان و نباید مقابل بحث علمی و مستدل سینه سپر نمود.


خوش باشید.
نقل قول  
titijaan
Member

از دوستمان طاهر توانا گله مندم

بابت کامنت هایی که گاه بوی اهانت به دیگران می دهد.

و از دوستمان علی منصوری هم.

بابت اهانتی که نسبت به خودش (و البته به آنهایی که دوستش دارند- و نیز به مخاطب و موضوع بحث) روا داشته است.

بحث منطقی هیچ یک از این دو روش و لحن را بر نمی تابد.

دوستان کتابناکی مان به خوبی بر این نکته آگاه اند که طنازی جایی دارد و بحث مستدل جایی دیگر.

موفق و خوش باشید.
نقل قول  
فسقلی
Member
نقل قول:
البته لینکی که آقای علی منصوری در کامنت شان گذاشتند کاملا گویا است.فقط لازم است کلیک کنید.
کلیک کنید!!


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الان دیگه جواب نمیده!!!! نمیدونم چرا!!!! هرچی کلیک میکنم بالا نمیاد ولی دیروز خیلی خوب نشون میداد!!!

نقل قول  
فسقلی
Member
دوستان عزیز!

البته لینکی که آقای علی منصوری در کامنت شان گذاشتند کاملا گویا است.فقط لازم است کلیک کنید.
کلیک کنید!!


نقل قول  
sagaro
Publisher
دوستان اين لينك ها فيلتره و همين دليل خوبيه براي تشخيص سره از ناسره
نقل قول  
فسقلی
Member
نقل قول:
آدرس هایی که دادید جز مطلبی که در زیر آوردم بقیه بسته بود.


دوست عزیز فرمایش شما صحیح است.بنده هم به همین مشکل برخوردم چون آن سایت ها به دلیل مطالب موجود قیلتر شده اند!!!!!
ولی اگر سرچ کنید احتمالا بتوانید چیزی پیدا کنید.اگر هم بروکسی دارید که فبه المراد.همین لینکها کافی ست!!!
نقل قول  
alimansoori
Member
دوست خوبم زحمت کشیدند و مدرک غیرقابل انکاری را از دستبوسی مقام کاملا" معظم توسط خواهر مکرمه ای را با حفظ شئون اسلامی و رعایت محرمیت اسلامی پیدا کردند که من نیز آنرا اینجا تکرار میکنم.
نقل قول:

http://i29.tinypic.com/33pg4r9.jpg این هم در تایید صدق گفتار آقای علی منصوری

و همچنین با تشکر از پیام 52 اجازه میخواهم طنز تلخ ایشان را بطور کامل اینجا بنویسم
میگویند برادری لر در اتوبوسی مسافر بود، و اتوبوس در شب مسیر را طی میکرد. ناگهان مسافر عزیز ما از جای برخواست و بطرف راننده اتوبوس رفت و گفت: برادر راننده، برای کی رانندگی میکنی؟ اینا که همه خوابند!!

حکایت ما هم همین طنز تلخ است، ما این داستانها را برای کی میگوییم؟ برادران ذوب شده همه خوابند، مگر اعترافی بالاتر از این داریم که میگویند ذوب شده اند، از ذوب شده چه توقع بیداری و تفکر!!
حاشا و کلا از این مشرکان!
نقل قول  
severus57
Member
sagaro جان.آدرس هایی که دادید جز مطلبی که در زیر آوردم بقیه بسته بود.
انس بن مالک می گوید: هنگامی که پیامبر(ص) از جنگ تبوک بر می گشت، «سعد انصاری» ـ یکی از کارگران مدینه ـ به استقبال آن حضرت آمد.هنگامی که رسول خدا(ص) با او دست داد، دست های زبر و خشن مرد انصاری پیامبر(ص) را تحت تأثیر قرار داد، بنابراین از او پرسید: چرا دست های تو این قدر زبر و خشن است؟!
عرضه داشت: یا رسول اللّه! این خشونت و زبری دستان من بر اثر کار با بیل و طناب است که به وسیله آن زحمت می کشم و مخارج خود و خانواده ام را تأمین می نمایم.
پیامبراکرم(ص) با محبتی خاص دست او را بوسید و فرمود: این دستی است که آتش جهنم آن را لمس نخواهد کرد.
اسدالغابه، ابن اثیر، ج 2، ص169.
روايتي از امام صادق(ع): "سر و دست كسي بوسيده نمي‏شود مگر رسول خدا(ص) و يا كسي كه از او رسول گرامي اسلام اراده شود"( بحارالانوار،‌ ج 73، ص 37.
نقل قول  
altay1284
Member
هيچ گفته‌اي حتي اگر بي‌ربط‌ترين گفته‌ها به نظر برسد قابل تفكيك از زمينه‌هاي شكل گيري آن و يا حتي از پيشينه‌ي تاريخي كلمات نيست. اگر اكنون بحث به نظر تا اين حد به بي‌راهه رفته است ريشه‌اي در سياست‌ها و جهت‌گيري‌هاي دولت ما داشته است كه از اين به آن رسيده‌ايم. به نظر من اگر اين پيش‌زمينه را در بحث درستي يا نادرستي كمرنگ‌تر نكنيم (البته به نظرم امكان ندارد هيچ‌كدام از ما بتوانيم آن را حذف كنيم) امكان بررسي صحت يا نادرستي ادعاي هلوكاست نخواهد بود.
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You