Hiweb

گلستان سعدی

گلستان سعدی

نویسنده:
نسخه اسکن شده
ابومحمد مُصلِح بن عَبدُالله نامور به سعدی شیرازی و مشرف الدین (۵۸۵ یا ۶۰۶ – ۶۹۱ هجری قمری، برابر با: ۵۶۸ یا ۵۸۸ - ۶۷۱ هجری شمسی) شاعر و نویسنده‌ی پارسی‌گوی ایرانی است. آوازه‌ی او بیشتر به خاطر نظم و نثر آهنگین، گیرا و قوی اوست. جایگاهش نزد اهل ادب تا بدان‌جاست که به وی لقب استاد سخن و شیخ اجل داده‌اند. آثار معروفش کتاب گلستان در نثر و بوستان در بحر متقارب و نیز غزلیات وی است.

گلستان نوشتهٔ شاعر و نویسندهٔ معروف ایرانی سعدی شیرازی تاثیرگذارترین کتاب نثر در ادبیات فارسی می‌باشد. که در یک دیباچه و هشت باب به نثر مُسَّجَع (آهنگین) نوشته شده‌است. غالب نوشته‌های آن کوتاه و به شیوهٔ داستان‌ها و نصایح اخلاقی است.

گلستان سعدی به همت رستم علی‌اف به زبان روسی ترجمه و منتشر شده است.

دیباچه
باب اول - در سیرت پادشاهان
باب دوّم - در اخلاق درویشان
باب سوّم - در فضیلت قناعت
باب چهارم - در فواید خاموشی
باب پنجم - در عشق و جوانی
باب ششم - در ضعف و پیری
باب هفتم - در تأثیر تربیت
باب هشتم - در آداب صحبت

حق تکثیر: آزاد

» کتابناکهای مرتبط:
دیوان اشعار مفتون همدانی
کلیات دیوان طائی شمیرانی (جلد دوم) - بخش قصاید
آیه های ایرانی، برگزیده ها و رباعیات

نسخه ها
PDF
حجم: 584 کیلوبایت
دریافت ها:
تعداد صفحات: 140
MP3
نسخه صوتی دیباچه ی گلستان  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب اول گلستان - در آداب صحبت 1  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب اول گلستان - در آداب صحبت 2  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب دوم گلستان - در آداب خاموشی  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب سوم گلستان - تاثیر تربیت  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب چهارم گلستان - در فضیلت قناعت  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب پنجم گلستان - در اخلاق درویشان 1  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب پنجم گلستان - در اخلاق درویشان 2  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب ششم گلستان - عشق و جوانی  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب هفتم گلستان - در ضعف و پیری  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب هشتم گلستان و خاتمه - در سیرت پادشاهان 1  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی باب هشتم گلستان و خاتمه - در سیرت پادشاهان 2  توسط lipin
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 16 مال داری را شنیدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 01 دو بازرگان - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 02 دو آدمی - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 03 سالی از بلخ ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 04 عابدان و بازرگانان - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 05 اعرابی را دیدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 06 حاکمی عادل ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 07 طایفه بزرگان - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 08 بازرگانی را هزار دینار ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 09 دست و پا بریده ای ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 10 فقیری را شنیدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 11 گروهی از حکما ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 12 حکیمی پسران را پند همی داد ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 13 حاتم طایی را گفتند ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 14 جوانمردی در جنگ ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 15 مال از بهر آسایش ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - مردکی را چشم درد گرفت ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 18 مردی را حکایت کنند ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 19 مهمان پیری شدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 20 نوجوانی را دیدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 21 هرگز از دور زمان ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 22 پادشاهی به کشتن اسیری ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 23 پادشاهی را مهمی پیش آمد ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 24 پارسائی بر یکی از سلاطین ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 25 پارسا زاده ای را ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 26 پیش یکی از مشایخ ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 27 روزی به غرور ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 28 پیاده ای سر و پا ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 29 صیادی ضعیف ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 30 شخصی مهمان پادشاه بود ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 31 توانگر زاده ای را دیدم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 32 وقتی به جهل ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 33 یاد دارم که ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 34 یکی از بزرگان گفت ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 35 یکی از حکما پسر را ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 36 یکی از حکما را شنیدم که می گفت ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 37 یکی از ملوک عجم ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 38 یکی از ملوک عرب ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی - چهل حکایت - 39 یکی از ملوک بی انصاف ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel
MP3
نسخه صوتی چهل حکایت - 40 یکی از ملوک خراسان ... - خسرو شکیبایی  توسط sootehdel

نسخه صوتی کتاب از نوار
4.8 / 5
با 1092 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 90
۱۳۸۶/۰۸/۰۱


پاسخنگارش دیدگاه
این دیدگاه بخشی از پایان نامه بنده در دوره کارشناسی ارشد است.

در حکایت (13) از باب دوم گلستان چنین می خوانیم: « پارسایی را دیدم بر کنار دریا که زخم پلنگ داشت و به هیچ دارو به نمی شد. مدتها در آن رنجور بود و شکر خدای، عزّوجلّ، علی‌الدوام گفتی. پرسیدندش که شکر چه می‌گویی. گفت : شکر آن به مصیبتی‌گرفتار شدم نه به معصیتی
گرمرا زار به کشتـن دهـد آن یار عزیـز/ تا نگوئی که در آن دم غم جانم باشد
گویم از بندۀ مسکین چه گنه صادر شد/ کو دل آزرده شد از من، غم آنم باشد »

چنین شیوۀ تفکر و عمل که فقط از شخص دیندار و به قول سعدی از انسان «پارسا» بر می‌آید؛ اخلاق صوفیانه را بیشر در ذهن مجسم می‌کند و خواننده را بر آن می‌داند که اقرار کند که سعدی اصل و خمیر مایۀ اندیشه را از امام غزالی اخذ کرده و آن را به شیوه‌ای که ویژۀ خود اوست با ایجازی که روش خاص اوست، به نحو دلنشین‌تری بیان کرده است. غزالی در کیمیای سعادت فصلی دربارۀ « شکر بربلا» آورده است، وی معتقد است که بر بلا نیز شکر باید کرد؛ چرا که جز کفر و معصیت هیچ بلایی نیست که در آن خیری نباشد، ولی مردم از این امر بی‌خبر هستند و خدای، تعالی، خیر آدمیان را بهتر می‌داند.
شکر بر بلا و مصیبت که هم اهل عرفان بدان تأکید می‌ورزیدند و هم شریعت بدان توصیه می‌کرد و آن را مغتنم می‌شمرد، به عنوان یکی از روش‌های پسندیدۀ اخلاقی مورد توجه اهل تصوف و مؤمنان واقعی قرار گرفته است . این عقیده شاید ریشه در روان‌شناسی پارسایان داشته باشد. شخص مؤمن که دینش از گزند معاصی مصون مانده بود، چنان خرسند بود که بلا و مصیبت دینوی را به دیدۀ رضا می‌نگریست . این که بلا گوهر حقیقی انسان را آشکار می‌کند و عدم گلایه از آن ، رضایت را او نسبت به قضای الهی نشان می‌دهد و همچنین این عقیده که ابتلا به درد و رنج دنیوی در تقلیل و تخفیف رنج و عذاب اخروی انسان عامل عمده‌ای محسوب می‌شود و باعث می‌گردد تا او با فراغ بال بیشتری در پیشگاه محبوب حقیقی‌اش حاضر شود، از دلایلی بودند که صوفیه و مؤمنان راستین را در استقبال از مصایب دنیوی ترغیب و شکر این مصیبت را بر ایشان آسان می‌کردند.
نقل قول  
abbas_miran
Member
شاعر یکیه اونم سعدی ، بقیه سعی کردن شبیش باشن !!
نقل قول  
«بشریت به سعدی علاقه‌مند است... سعدی شاعر دوستی، محبت، قهرمانی، ایثار، بخشندگی، صفا و عنایت الهی است.» (امرسن)

در مقدمه ی گلستان وقتی سعدی از «صیت سخن خود در بسیط زمین» یاد می‌کند، می‌نویسد: «رقعه ی منشآتش را چون کاغذ زر می‌برند.» در حکایتی از باب پنجم آن کتاب نیز می‌خوانیم که در کاشغر شعر او شهرت داشته است. در این سخنان حق با سعدی است؛ زیرا دیری نمی‌گذرد که ابن بطوطه (703ـ779 ق) در قرن هشتم هجری در چین متوجه می‌شود خنیاگران بیتی فارسی را به آواز می‌خوانند که از اشعار سعدی بوده است.
سعدی بی‌جهت از حسن قبول آثار خود سخن نمی‌گفت. دیری نگذشت که دیدروـ فیلسوف فرانسوی ـ درباره ی گلستان مقاله نوشت و ولتر این کتاب را به مطالعه گرفت، بایرون سعدی را با کاتولوس ـ شاعر غنائی روم ـ قیاس می‌کرد و گوته در «دیوان شرقی و غربی» تحت تأثیر سعدی واقع شد. روکرت درباره ی سعدی به آلمانی شعر سرود، هوگو در کتاب «شرقیات» عبارتی از مقدمه ی گلستان را اقتباس کرد. لافونتن، سن‌لامیر، مادام رولان، هردر آلمانی، پیگنوتی ایتالیایی، بالزاک، آلفرد دوموسه، اوژن مانوئل و دیگران هر یک به نوعی به سعدی توجه داشته‌اند و ارنست رنان در ستایش شاعر شیراز سخن گفت که: «سعدی واقعاً یکی از گویندگان ماست!» همچنان که ادوین آرنولد شاعر انگلیسی (1832ـ1904) نیز می‌گفت: «سعدی هم به جهان قدیم و هم به جهان جدید تعلق دارد.» جیمز تامسن ـ شاعر اسکاتلندی ـ نیز در لندن در قرن نوزدهم خود را از شیراز و قرن سیزدهم میلادی چندان دور نمی‌دید و چنین می‌انگاشت که با قلب سعدی و چشم های سعدی و صدای سعدی به سر می‌برد.
در قاره ی جدید نیز هنری دیوید ثورو (1817ـ1862) نویسنده ی متفکر می‌نوشت: «من بین سعدی و خود تفاوتی اساسی نمی‌یابم. او فقط ایرانی نیست، گوینده‌ای قدیمی نمی‌باشد، با من بیگانه نیست. به واسطه ی همسانی افکار او با افکار من، وی هنوز زنده و باقی است.» امرسن شاعر و حکیم امریکایی (1803ـ1882) هم سعدی را «شاعر ایده‌آل» خود می‌شمرد و در آثار خود سی بار از او نام برده است. الکت، فیلسوف امریکایی (1799ـ 1888) نیز آثار سعدی را در شمار نوشته‌های سقراط و افلاطون و دانته و شکسپیر و میلتون و گوته می‌خواند.هنوز هم منتقدان ادبی سعدی شیراز را در بین شاعران کلاسیک ایران، بزرگترین شخصیت ادبی به حساب می‌آورند و خردمندی جهانی.
برگرفته از کتاب « کاغذ زر » اثر گرانسنگ استاد فقید دکتر غلامحسین یوسفی
نقل قول  
چگونگی پدید آمدن گلستان سعدی


سعدی می گوید :
یک شب تأمل ایام گذشته می کردم و بر عمر تلف کرده تأسف می خوردم و سنگ سراچۀ دل به الماس آب دیده می سفتم و این بیت ها مناسب حال خود می گفتم :
هر دم از عمـــــــــــر می رود نفسی چون نگه می کنی نمــــــــانده کسی
ای که پنــــــــــجاه رفت و در خوابی مگراین چنـــــــــد روزه دریابـــــــی
خجل آن کس که رفت و کار نساخت کوس رحلت زدند و باز نســـــــاخت
هر که آمد عمـــــــــــارتی نو ساخت رفت و منــــــزل به دیگری پرداخت
برگ عیـــشی به گور خویش فرست کس نیارد ز پـــــــــس ز پیش فرست

بعد از تأمل این معنی ، مصلحت آن دیدم که در کنج عزلت نشینم و دامن صحبت فراخود چینم و دفتر از گفت های پریشان بشویم و من بعد پریشان نگویم .
تا یکی از دوستان که کجاوه انیس من بودی به رسم قدیم از در درآمد چندان که نشاط ملاعبت «شوخی کردن » کرد ، و بساط مداعبت «مزاح » گسترد جوابش نگفتم و سر از زانوی تعبد بر نگرفتم .
رنجیده نگه کرد و گفت :
کنونت که امــکان گفتار هست بگو ای برادر به لطف و خوشی
که فردا چو پیک اجل در رسد به حکم ضرورت زبان در کشی

شب را به بوستان یکی از دوستان اتفاق مبیت افتاد «شب در جائی افتادن » موضعی خوش و خرم و درختان درهم ، گفتی که خردۀ مینا بر خاکش ریخته و عقد ثریا از تاکش آویخته .
بامدادان دیدمش دامنی گل و ریحان فراهم آورده .
گفتم : گل بستان را چنان که دانی بقائی و عهد گلستان را وفائی نباشد ، و حکما گفته اند هر چه نپاید دلبستگی را نشاید .
گفتا طریق چیست ؟
گفتم : کتاب گلستانی توانم تصنیف کردن که باد خزان را بر ورق او دست تطاول نباشد .
به چه کار آیدت ز گل طبــــقی از گلســـــــــتان من ببر ورقی
گل همین پنج روز و شش باشد وین گلستان همیشه خوش باشد

حالی که من این حکایت بکردم دامن گل بریخت و در دامنم آویخت که الکریم اذا وعد وفا .
و هنوز از گل بستان بقیّتی مانده بود که کتاب گلستان تمام شد .

بماند سالــــــــها این نظم و ترتیب ز ما هر ذره خاک افتاده جایی
غرض نقشی است کز ما باز ماند که هستی را نمی بینم بقائــــی
مگر صاحبـدلی روزی به رحمت کند در کار درویشان دعائـــی

گلستان سعدی
نقل قول  
نقل قول از مری بلا:
همه عمر برنـــــدارم سر ازین خمار مستــــــیکه هنوز من نبودم ک تو در دلــــم نشستــیروز بزرگداشتت گرامی...
نمی دونستم بزرگداشتشه به هرحال مبارکش....
نقل قول  
مری بلا
Member
همه عمر برنـــــدارم سر ازین خمار مستــــــی
که هنوز من نبودم ک تو در دلــــم نشستــی

روز بزرگداشتت گرامی...
هرچند یک روز برای بزرگداشتت کمه.
نقل قول  
مری بلا
Member
ب سخن راست نیاید ک چ شیرین سخنی
وین عجبتر ک تو شیرینی و من فرهادم
نقل قول  
sahar bala
Member
درود.................من نسخه های صوتی رو دانلود کردم اما اصلا خالیه فایلا فقط یه عکسه................
نقل قول  
5666
Member
با سلام
دریافت فایل جهت download در پنجره ای که باز می شود ندارم علتش چیست ؟
نقل قول  
kami45
Member
تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد
***
این کتاب بسیار آموزنده هست جناب سعدی یک استاد اخلاق به تمام معنا بوده خداوند ایشان را قرین رحمت کند و بهشت را جایگاهش قرار دهد.
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You