رسته‌ها
نبرد من
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 98 رای
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 98 رای
نبرد من (به آلمانی: Mein Kampf)‏ کتابی، که توسط آدولف هیتلر نوشته شده است، و بیانگر اندیشه‌های سیاسی هیتلر و نازیسم می‌باشد. هیتلر در سال ۱۹۲۴ هنگامی که در قلعه لندربرگ زندانی بود بخش اول کتاب را با دیکته کردن جملات به منشی خود رودلف هس این اثر را به وجود آورد. بخش دوم، پایان همان سال پس از آزادی زودهنگام او از زندان نوشته شد.
با قدرت گرفتن ناسیونال سوسیالیست‌ها در آلمان، فروش و توزیع نبرد من نیز رواج گرفت. از اواسط دهه ۱۹۳۰ کتاب هیتلر به خرج دولت به زوج‌های تازه ازدواج کرده هدیه می‌شد، فروش نسخه‌های دست دوم کتاب ممنوع بود و تدریس آن در مدرسه‌ها به عنوان جزئی از برنامهٔ تبلیغاتی حزب ناسیونال سوسیالیست از همین دوران آغاز شد. از این کتاب تا پایان جنگ دوم جهانی نزدیک به یازده میلیون نسخه انتشار یافت.
نبرد من پس از جنگ جهانی هرگز در آلمان تجدید چاپ نشده. البته دلیل اصلی آن مخالفت وزارت دارایی ایالت بایرن بوده که امتیاز نشر آن را در اختیار دارد و ممنوعیتی در این زمینه وجود ندارد. این کتاب توسط عنایت‌الله شکیباپور به فارسی ترجمه شده و در ایران به چاپ هجدهم رسیده‌است.
هیتلر این کتاب را در سال ۱۹۲۳ در زندان نوشت. جلد نخست آن، با عنوان تسویه حساب در ۱۸ ژوئیه، ۱۹۲۵ به چاپ رسید؛ جلد دوم آن جنبش ناسیونال سوسیالیسم در ۱۹۲۶ به چاپ رسید. عنوان اصلی انتخابی هیتلر چهار سال و نیم نبرد در برابر دروغ، حماقت و بزدلی بود. ناشر نازی آن مکس آمان، این عنوان را بسیار پیچیده می‌دانست و تصمیم گرفت آن را به نبرد من کوتاه کند.


سرفصلها

جلد اول: یک تسویه حساب
- فصل اول: دوران کودکی و کانون خانوادگی
- فصل دوم: سالهای تحصیل و تحمل مشقت در وین
- فصل سوم: ملاحظات سیاسی عمومی بر اساس دوره حضور من در وین
- فصل چهارم: در مونیخ
- فصل پنجم: جنگ جهانی
- فصل ششم: تبلیغات جنگ
- فصل هفتم: انقلاب
- فصل هشتم: آغاز فعالیتهای سیاسی من
- فصل نهم: برای چه آلمان شکست خورد
- فصل دهم: حزب کارگر آلمان
- فصل یازدهم: ملل و نژاد
- فصل دوازدهم: اولین طلیعه پیشرفت حزب کارگر ناسیونال سوسیالیست

جلد دوم:جنبش سوسیالیست ملی
- فصل اول: عقاید فلسفی حزب
- فصل دوم: دولت
- فصل سوم: موضوع-دولت و ملت
- فصل چهارم: مفهوم دولت از نظر راسیست
- فصل پنجم: مفهوم فلسفی سازمان دولت
- فصل ششم: اولین مبارزه و اهمیت سخنرانی
- فصل هفتم: مبارزه جدید با جبهه سرخ
- فصل هشتم: نیرومند تا وقتی تنهاست نیرومند میماند
- فصل نهم: حمله‌ها چگونه آغاز می‌شدند
- فصل دهم: فدرالیسم غیر از ظاهرسازی چیزی نیست
- فصل یازددهم: پروپاکاندو مسأله سازمان
- فصل دوازدهم: مسأله سندیکاها
- فصل سیزدهم: سیاست آلمان و مسأله اتحادهای بعد از جنگ
- فصل چهاردهم: سیاست یا جهت گیری شرقی
- فصل پانزدهم حق دفاع اضطراری
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
537
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
khar tu khar
khar tu khar
1392/02/15

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی نبرد من

تعداد دیدگاه‌ها:
150
دوستان یه پیشنهاد دارم
هر وقت تعداد نظرات به اندازه 537 صفحه شد.کتابش میکنیم اسمش هم میذاریم نبرد ما
البته نبرد سر چی؟ نظر بدین
بجای عکس هیتلر هم یه عکس متناسب میذاریم. در مورد عکس هم نظراتتون رو بگین!
[quote='گیلدخت']جناب سیویل همه رو با یک چوب نزنین
در باره موضوع شاهد بازی هم در شعر بزرگان ادیب اومده و همین طور در بخشی از تاریخ بیهقی هم به این مسئله اشاره شده و همچنین در کلام جناب خرمشاهی به طور مفصل این موضوع مورد بحث قرار گرفته اما نکته ای که نباید ازش غفلت کرد شیوه ی ایهامی شاعرانی چون حافظه که نمی شه به بهانه آوردن چنین مطالبی ، اصل مطلب رو به مرجع استناد داد و همون طور که خودتون بهتر می دونین این یک اصل بدیهی از بدیهیات منطقه . دیگر این که بله ، هیتلر دچار توهمی به نام اصالت نژادی بود که منجر به کشته شدن انسان های زیادی به جرم یهودیت و اصلاح نژادی شد ( انگار می خواسته خیلی ببخشین اسب یا گاو اصیل پرورش بده که می خواسته اصلاح نژادی انجام بده ) و این آرزو به دلش موند . اگر چه امروز هیتلر های بزرگتری در درون ادم ها لونه کردن مثل محق دونستن خود و .....
علی ایها الحال من فکر می کنم شما اطلاعات بسیار خوبی از ما فیها دارین اما همان طور که گفتم شیوه های استناد هر قدر محکم تر و استوارتر باشه اثر پذیری اش بیشتر خواهد بود و نیازی نیست که به زور حرف رو در حلقوم طرف بچپونیم که این طرز رفتار آدم رو یاد زنده یاد هیتلر می یاره . این کامنت ها رو گذاشتم تا دوستان دیگه ارزیابی از احوال بزرگان داشته باشن
باقی بقای وجود[/quote]
بنده کلا متوجه منظورتون نشدم ولی تصورم اینه که شما کتابهایی که نام بردم و به آنها استناد کرده ام را نخوانده اید یا خوانده و فراموش کرده اید
پاراگراف اول نوشته شما را هرچقدر خواندم متوجه نشدم :-)
در هر صورت از نظر اساتید ادبیات شاهد بازی مسلمه و هیچ شک و شبهه ای در آن نیست
در مورد هیتلر هم نظر بنده این بود که شراب نخوردن دلیل بر خوب بودن نیست همانطور که ابن ملجم نماز شب می خواند ولی شقی ترین اشقیا لقب گرفت
ربط کامنت شما رو هم با ارزیابی دیگران از احوال بزرگان متوجه نشدم
:-):-)
جناب سیویل همه رو با یک چوب نزنین
در باره موضوع شاهد بازی هم در شعر بزرگان ادیب اومده و همین طور در بخشی از تاریخ بیهقی هم به این مسئله اشاره شده و همچنین در کلام جناب خرمشاهی به طور مفصل این موضوع مورد بحث قرار گرفته اما نکته ای که نباید ازش غفلت کرد شیوه ی ایهامی شاعرانی چون حافظه که نمی شه به بهانه آوردن چنین مطالبی ، اصل مطلب رو به مرجع استناد داد و همون طور که خودتون بهتر می دونین این یک اصل بدیهی از بدیهیات منطقه . دیگر این که بله ، هیتلر دچار توهمی به نام اصالت نژادی بود که منجر به کشته شدن انسان های زیادی به جرم یهودیت و اصلاح نژادی شد ( انگار می خواسته خیلی ببخشین اسب یا گاو اصیل پرورش بده که می خواسته اصلاح نژادی انجام بده ) و این آرزو به دلش موند . اگر چه امروز هیتلر های بزرگتری در درون ادم ها لونه کردن مثل محق دونستن خود و .....
علی ایها الحال من فکر می کنم شما اطلاعات بسیار خوبی از ما فیها دارین اما همان طور که گفتم شیوه های استناد هر قدر محکم تر و استوارتر باشه اثر پذیری اش بیشتر خواهد بود و نیازی نیست که به زور حرف رو در حلقوم طرف بچپونیم که این طرز رفتار آدم رو یاد زنده یاد هیتلر می یاره . این کامنت ها رو گذاشتم تا دوستان دیگه ارزیابی از احوال بزرگان داشته باشن ;-(
باقی بقای وجود
[quote='گیلدخت']اگه شما سه ساله که عضو کتابناک هستین چرا شیوه رفتاری تون در اثبات یک نظر این قدر سخیفانه ادا می شه؟ این شما نیستین که که توهین رو تشخیص می دین این طرف درگیر با بحثه که این توهین رو درک می کنه ....البته گاهی گفتن این که در بحث ، توهینی شده و من عذز می خوام از طرف گوینده ، نوعی شجاعته ....[/quote]
خانم گیلدخت
کدوم شیوه رفتاری سخیفانه است؟
شیوه بنده که از کتاب های مختلف سند می آورم یا شیوه دیگران که بدون سند فقط توهین می کنند و تهمت می زنند؟کدام؟
نظر هرکس برای خودش محترم است ولی شما که در جایگاه قضاوت نیستید که بخواهید بگویید نقل از کتاب جامی در مورد شراب خواری شمس توهین است و تهمت زدن به بنده در چند مورد حرف حساب
انشالله کمی انصاف داشته باشیم همگی
در ضمن اگر شما بتوانید توهین و حرف سخیف از بنده نقل قول کنید مطمئن باشید عذرخواهی خواهم نمود ولی خود شما و دوستانتان هم اینگونه هستید؟
:-):-)
اگه شما سه ساله که عضو کتابناک هستین چرا شیوه رفتاری تون در اثبات یک نظر این قدر سخیفانه ادا می شه؟ این شما نیستین که که توهین رو تشخیص می دین این طرف درگیر با بحثه که این توهین رو درک می کنه ....البته گاهی گفتن این که در بحث ، توهینی شده و من عذز می خوام از طرف گوینده ، نوعی شجاعته ....
[quote='گیلدخت']جناب سیویل اگه رفتار مسلمونی به اینه که شما دارین باید بگم فاتخه مسلمونی خونده هست . رفتار شما منو به یاد حکایت مسلمون شدن کسی می یاره که پیش بنده خدایی نعوذ بالله مثل شما رفت و همون نیم ساعتی که پیشش موند از مسلمون شدن بیزار شد و باقی ماجرا ... . شایسته شما نیست که با اعضای کتابناک این طور رفتار کنین و خیلی مودبانه و با احترام توهین کنین. شب تون بخیر
خدا عاقبت همه رو بخیر کنه[/quote]
بنده که عرض کردم هرجا بی منطقی دیدید بفرمایید خوشحال می شوم ولی شما متاسفانه سفسطه نمودید
بنده نزدیک به 3 سال است که عضو کتابناک هستم پس لطفا بحث را احساسی نفرمایید چون کاملا علمی و منطقی است
:-):-)
جناب سیویل اگه رفتار مسلمونی به اینه که شما دارین باید بگم فاتخه مسلمونی خونده هست . رفتار شما منو به یاد حکایت مسلمون شدن کسی می یاره که پیش بنده خدایی نعوذ بالله مثل شما رفت و همون نیم ساعتی که پیشش موند از مسلمون شدن بیزار شد و باقی ماجرا ... . شایسته شما نیست که با اعضای کتابناک این طور رفتار کنین و خیلی مودبانه و با احترام توهین کنین. حرفی که از روی منطق زده بشه نیازی به استفاده از یک توهین تلخ در لفافه به ظاهر محترم نداره ....
خدا عاقبت همه رو بخیر کنه
[quote='مری بلا']
همه ی نظراتو خوندم اما متوجه منظورتون نشدم.میشه لطف کنین و منو هم توجیه کنین؟؟؟[/quote]
خواهش می کنم
جناب siawash110 در بحثی که قبلا با هم داشتیم در کتابناک فرموده بودند که مفسران واقعی قرآن حافظ و سعدی و مولوی و عطار هستند!!!!
و برای تربیت فرزندان هر شب باید شعرهای این افراد را برای کودکانمان بخوانیم تا خوب تربیت شوند !!!!
در این بحث ایشان از هیتلر تعریف نموده اند که فردی با خصوصیات اخلاقی خوب بوده
بنده با نقل قول کردن از ایشان عرض نمودم که باز جای شکرش .....
:-):-)
جناب مری بلا !!
در مورد مفسر قرآن بودن بحث برمی گرده به گذشته
اگر شما متوجه نشدید به دلیل این است که در جریان آن بحث نبودید. جناب siawash110 خودشان متوجه منظور بنده شدند.
موفق و پیروز باشید
[/quote]
همه ی نظراتو خوندم اما متوجه منظورتون نشدم.میشه لطف کنین و منو هم توجیه کنین؟؟؟
[quote='مری بلا']
دوست عزیز
من بی منطقی دیدم...شما در نظرات قبلیتون در جواب آقای سیاوش فرمودین باز جای شکرش باقیه ک نگفتید هیتلر مفسر قرآن بوده....این حرف شما مغلطه است...چ ربطی ب قرآن داره؟؟؟[/quote]
جناب مری بلا !!
در مورد مفسر قرآن بودن بحث برمی گرده به گذشته
اگر شما متوجه نشدید به دلیل این است که در جریان آن بحث نبودید. جناب siawash110 خودشان متوجه منظور بنده شدند.
موفق و پیروز باشید
:-):-)
PDF
8 مگابایت
نبرد من
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک