رسته‌ها
نبرد من
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 98 رای
امتیاز دهید
5 / 4.2
با 98 رای
نبرد من (به آلمانی: Mein Kampf)‏ کتابی، که توسط آدولف هیتلر نوشته شده است، و بیانگر اندیشه‌های سیاسی هیتلر و نازیسم می‌باشد. هیتلر در سال ۱۹۲۴ هنگامی که در قلعه لندربرگ زندانی بود بخش اول کتاب را با دیکته کردن جملات به منشی خود رودلف هس این اثر را به وجود آورد. بخش دوم، پایان همان سال پس از آزادی زودهنگام او از زندان نوشته شد.
با قدرت گرفتن ناسیونال سوسیالیست‌ها در آلمان، فروش و توزیع نبرد من نیز رواج گرفت. از اواسط دهه ۱۹۳۰ کتاب هیتلر به خرج دولت به زوج‌های تازه ازدواج کرده هدیه می‌شد، فروش نسخه‌های دست دوم کتاب ممنوع بود و تدریس آن در مدرسه‌ها به عنوان جزئی از برنامهٔ تبلیغاتی حزب ناسیونال سوسیالیست از همین دوران آغاز شد. از این کتاب تا پایان جنگ دوم جهانی نزدیک به یازده میلیون نسخه انتشار یافت.
نبرد من پس از جنگ جهانی هرگز در آلمان تجدید چاپ نشده. البته دلیل اصلی آن مخالفت وزارت دارایی ایالت بایرن بوده که امتیاز نشر آن را در اختیار دارد و ممنوعیتی در این زمینه وجود ندارد. این کتاب توسط عنایت‌الله شکیباپور به فارسی ترجمه شده و در ایران به چاپ هجدهم رسیده‌است.
هیتلر این کتاب را در سال ۱۹۲۳ در زندان نوشت. جلد نخست آن، با عنوان تسویه حساب در ۱۸ ژوئیه، ۱۹۲۵ به چاپ رسید؛ جلد دوم آن جنبش ناسیونال سوسیالیسم در ۱۹۲۶ به چاپ رسید. عنوان اصلی انتخابی هیتلر چهار سال و نیم نبرد در برابر دروغ، حماقت و بزدلی بود. ناشر نازی آن مکس آمان، این عنوان را بسیار پیچیده می‌دانست و تصمیم گرفت آن را به نبرد من کوتاه کند.


سرفصلها

جلد اول: یک تسویه حساب
- فصل اول: دوران کودکی و کانون خانوادگی
- فصل دوم: سالهای تحصیل و تحمل مشقت در وین
- فصل سوم: ملاحظات سیاسی عمومی بر اساس دوره حضور من در وین
- فصل چهارم: در مونیخ
- فصل پنجم: جنگ جهانی
- فصل ششم: تبلیغات جنگ
- فصل هفتم: انقلاب
- فصل هشتم: آغاز فعالیتهای سیاسی من
- فصل نهم: برای چه آلمان شکست خورد
- فصل دهم: حزب کارگر آلمان
- فصل یازدهم: ملل و نژاد
- فصل دوازدهم: اولین طلیعه پیشرفت حزب کارگر ناسیونال سوسیالیست

جلد دوم:جنبش سوسیالیست ملی
- فصل اول: عقاید فلسفی حزب
- فصل دوم: دولت
- فصل سوم: موضوع-دولت و ملت
- فصل چهارم: مفهوم دولت از نظر راسیست
- فصل پنجم: مفهوم فلسفی سازمان دولت
- فصل ششم: اولین مبارزه و اهمیت سخنرانی
- فصل هفتم: مبارزه جدید با جبهه سرخ
- فصل هشتم: نیرومند تا وقتی تنهاست نیرومند میماند
- فصل نهم: حمله‌ها چگونه آغاز می‌شدند
- فصل دهم: فدرالیسم غیر از ظاهرسازی چیزی نیست
- فصل یازددهم: پروپاکاندو مسأله سازمان
- فصل دوازدهم: مسأله سندیکاها
- فصل سیزدهم: سیاست آلمان و مسأله اتحادهای بعد از جنگ
- فصل چهاردهم: سیاست یا جهت گیری شرقی
- فصل پانزدهم حق دفاع اضطراری
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
537
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
khar tu khar
khar tu khar
1392/02/15

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی نبرد من

تعداد دیدگاه‌ها:
150

دوستان محترم ؛
تمام پیامهایی که ربطی به موضوع کتاب نداشته باشد و یا توهین و بی احترامی به اعضای سایت در آن به چشم بخورد حذف میشود.
لطفا بدور از توهین و به کار گیری ادبیات نامناسب, بحث پیرامون کتاب را ادامه دهید .
مسائل خارج موضوع کتاب رو در پروفایلتون حل و فصل کنید.

با تشکر از جناب سیاوش که بر خلاف بعضی از دوستان که با مزاح و گاها حرف هایی دور از بحث ، مجلس رو گرم کردن، سئوال جالبی رو مطرح کردن:
هیتلر با نگاه اصلاح نژادی ، جمع کثیری رو به کشتن داد . امروز به نوعی همون نگاه در جهان با برانداختن مسلمانان ادامه داره . به عبارت دیگه ، برخورد جهانیان با هیتلر در آلمان بسیار راحت تر بود چون هیتلر خیلی روشن مواضع خودش ( نسل کشی ) رو به طور مستقیم بیان می کرد . اما امروز هیتلر هایی پنهان و با نقاب نسل کشی مسلمانان در جهان حضور دارن که اسلام رو خطری بزرگ برای خودبزرگ بینی های جهانی شون و فروختن اسلحه های زراد خونه هاشون می بینن . البته در کنار این موضوع نباید فر اموش کرد که در هر سرزمینی که ملتش حق انتقاد از شیوه های حکومتی رو ندارن، ملتش حق انتخاب در نوع زندگی رو ندارن ، یقینا هیتلرهای ریز و درشتی وجود دارن که در سایه روشن زندگی می کنن ....
[quote='ctr2006']واقعا چه جو ناراحت کننده ایدیروز نظری اینجا نوشتم و با کاربرانی پیرامون افکار هیتلر و اعمالش (که تفکراتش در کتاب نبرد من موجود است) بحث کردم الان می بینم 95 صفحه بحث شکل گرفته است بحث هایی عمدتا دارای نوعی کَل کَل کور که با نوعی توهین به یکدیگر همراه بود و عمدتا کوچکترین ارتباطی با کتاب نداشتببخشید که اینگونه می گویم کاربران بر سر موضوع هایی بسیار سطحی در حد اینکه رفتن به دست شویی با پای چپ مستحب است یا واجب بحث. . . [/quote]
دوست خوبمان درست می گویی . . . حالا برای اینکه بحث کاربردی تر شود و به قول بزرگان دینی و علمای علوم انسانی و . . . از تاریخ درس عبرت بگیریم ، بیاییم و مباحث را به روز و کاربردی کنیم و همگی وارد این بحث شویم که هم اکنون در دنیا چه کسانی مانند هیتلر فکر می کنند ؟ ؟ ؟ و چه شباهت هایی میان آنها با هیتلر وجود دارد . . . و آیا سرانجام آنها انشاء الله مانند هیتلر است ؟
واقعا چه جو ناراحت کننده ای
دیروز نظری اینجا نوشتم و با کاربرانی پیرامون افکار هیتلر و اعمالش (که تفکراتش در کتاب نبرد من موجود است) بحث کردم الان می بینم 95 صفحه بحث شکل گرفته است بحث هایی عمدتا دارای نوعی کَل کَل کور که با نوعی توهین به یکدیگر همراه بود و عمدتا کوچکترین ارتباطی با کتاب نداشت
ببخشید که اینگونه می گویم کاربران بر سر موضوع هایی بسیار سطحی در حد اینکه رفتن به دست شویی با پای چپ مستحب است یا واجب بحث کرده بودند
کاش کتابناک به دوران طلایی اش برمی کشت
من نظر دو دوست عزیز را در اینجا یادآور می شوم
سلام؛
تا آنجا که فهم این بی مقدار اجازه تحلیل میدهد، طرح موضوعات اخیر ارتباطی با کتاب حاضر نداشته و نظریات و تعلیمات سروران ـ درست یا نادرست ـ در این مقال نمی گنجد. آیا بهتر نیست بجای ورود به موضوعاتی نامتجانس، درباره درک و برداشت شخصی خود از کتاب ـ و نه حتی آدلف هیتلر یا جنگ جهانی دوم و ... ـ سخن رانده و در پرتوی چنان عمل، به نتایجی سودمند دست یابیم؟ شخصا بر این باور هستم که هدف از ایجاد چنین جایگاه و تفویض امکان نظردهی به اعضا محترم و صاحب رأی، از بابت دستیابی به چنان خواسته بوده است؛ وگرنه اینکه آیا "ازکیا" از کدامین اخلاق پسندیده بهره مند یا بی بهره بوده، کدام بزرگوار را مفید خواهد بود؟ پیشنهاد حقیر آنست که اگر سروران حاضر، ادامه بحث به شیوه اخیر را سودمند میدانند، ابهامات جاری را در مکانی مناسب و در مجمعی خصوصی تحلیل نموده و شخصا از نتایج حاصله مستفیض شوند. شاد باشید
نظری از کاربر عزیز Azkia بود

از وقتی دوباره اینجا سرزدم جز یه سری دختر و پسر کم سواد و پرحرف چیز دیگه ای ندیدم،عمر مفید فروم های کتابناک به پایان رسیده مگر اینکه دوره ی تازه ای سربگیره یا اینکه روش و منش رو تغییر بدن
نظری از ARYANKID بود


آریان عزیز متاسفانه چند ماهی است وضع این سایت چنین شده است معلوم نیست چت روم است یا جایی برای بحثی پویا در مورد کتاب ها امیدوارم این جو تغییر یابد
امیدوارم مدیریت فکری برای این وضعیت بسیار تاسف بار کند
اگر دوستی از این نظر ناراحت شد عمیقا پوزش میخواهم هرگز قصد بدی نداشته ام
[quote='gordafaridl']جناب سید نظرات شما سرتاسر توهین و اهانتاهانت به تاریخ و فرهنگ و در کل اهانت به علمبا سر بند نور داری تاریکی پخش می کنیاون دنیا چطور می تونی جواب همون بانویی رو بدی که تبدیلش کردی به بت و داری به علم که والاترین فضایل توهین می کنی بدی؟؟؟اگر یه ذره از دینی که اداعای پیرویش رو داری سر در می آوردی اینجوری نظر نمی دادیمگر در دین ما قضاوت تنها از آن خدا نیست؟؟؟پس چرا با قضاوت نا به جا درباره بزرگان تحریف در تاریخ ایجاد می کنی؟؟؟چه علمی داری که خودت رو محق می دونی قضاوت کنی؟؟؟همه ناپاک هستند به غیر از شماشمس همجنس گراحافظ شراب خوارمولانا...همه گناهکار و شما پاکپاره کن این مستطاب را[/quote]
خانم پژوهشگر !!!!!!!!!!!!!!!!!
شما بهتر است اول جواب دوستمان را بدهید که در مورد نظرات شما راجع به هولوکاست اشکال گرفته بود
و بعد بروید از پایان نامه تان دفاع کنید تا ببینیم اصلا صلاحیت دارید در این مباحث اظهار نظر کنید یا خیر
من فقط دو جمله از کتاب نفحات الانس جامی نوشتم
و همینطور از کتاب های حافظ خرمشاهی و شاهد بازی دکتر شمیسا
از خودم مطلبی ننوشتم
لذا بهتر است اول بروید کمی ادب بیاموزید سپس بنشینید و کمی مطالعه کنید
:-):-)
هیتلر دو جا اشتباه بزرگی مرتکب شد .
1- دستور توقف حمله به نیروهای محاصره شده بریتانیا در بندر دونکرک
2- اعزام چند لشگر زرهی نزدیک مسکو به سمت قفقاز و دادن فرصت به روسیه جهت تجدید قوا
حتی جایی خوندم که گفته بود: بریتانیا ملت بزرگی است و نباید نابود شود.
همجنس گرایی یک ویژگی طبیعی هست که در تمام جوامع در درصدی از افراد وجود دارد.هیچ نباید به خودش اجازه دهد به کسی به خاطر یک امر کاملا شخصی توهین کند.کسی را مجبور به ازدواج با همجنس نکرده اند.بنابراین کسی هم حق ندارد دو نفر همجنسی که می خواهند با یکدیگر ازدواج کنند و تشکیل خانواده بدهند را از این کار نهی کند یا ازدواجشان را به رسمیت نشناسد.اساسا اگر بحث بچه مطرح نبود من با رسمی یا غیر رسمی بودن ازدواج مخالف بودم.
من نمی دانم قاطبه ی صوفیان همجنس گرا بودند یا نه.در مورد مولانا کتاب «شاهدبازی در ادبیات فارسی»این موضوع را رد کرده است.اما به فرض هم که بودند این به خودشان مربوط می شود.
[quote='gordafaridl']
سلیقه نباید باعث فیلترینگ بشه[/quote]
منظور از واژه" سلیقه "اختیارات شخصی صاحبان سایته. منظور از واژه" محدودیتها" اختیارات در محدوده قوانین اینترنتی هست. البته با توجه با نظراتی که حذف شدن بیشتر سلیقه میتونه دخیل باشه. بعد از مدتها خواستم یه نظری بدم که از این کار پشیمونم. ما به خیلیها ایراد میگیریم که کارشون غلطه و مثل دیکتاتورها عمل میکنند. خیلی از همین ناقدان دیکتاتوری اگر قدرت دستشون بود خیلی بدتر عمل میکردن. بیخودی به این و اون بد نگیم. خودمون از همه بدتریم!
[quote='mysepideh']ناراحت نشین دوستان یکی از نظرهای بنده هم حذف شده حتما مصلحتی در کار است که نظرات حذف میشوندخب به هرحال این سایت هم مسئولینی داره و این مسئولین هم سلیقه ها و محدودیتهایی![/quote]
سلیقه نباید باعث فیلترینگ بشه
[quote='civil84']نقل قول از siawash110:1- برخی دوستان به اینجانب ایراد وارد کردند که چرا توهین کردم . هر چند من واقعیت را گفتم و توهین نکردم و توهین یعنی ایراد دروغ و گفتن واقعیت دروغ نیست . . . ...
!کسانی که با اندیشه های طالبانی خودشان بذر تفرقه و نفاق در میان مردم ( مثلا شیعه و سنی ) پخش کرده و باعث می شوند ایران به سوی خونریزی و جنگ داخلی پیش برود و همانطور که خود می دانید در قرآن گناه فتنه از قتل بالاتر است ....
2- در خصوص شرابخوار بودن و همجنس باز بودن شعرایی مانند حافظ و سعدی و . . . اصلا نیازی به آوردن سند نیست شما کجای تاریخ سراغ دارید افراد لاابالی تواناییسرودن چنین اندیشه های والایی را داشته و قرنها در دل میلیونها نفر جا خوش کنند . کسانی که از سطر سطر ابیات آنها بوی خدا و عشق و معنویت و انسانیت و دشمنی با زاهدان مزور و ریاکاران دینی می آید ! .....
؟مدیران محترم سایتنظر فوق را که سراسر توهین و تهمت و فحاشی است نه تنها حذف ننمودید بلکه ویرایش نیز نکردیدولی نطر بنده را که در جواب این کامنت فقط چند تا سوال از کاربران کتابناک پرسیده بودم و هیچگونه حرف نامربوط هم نداشت حذف نمودیدماشاالله به این پشتکار و حسن توجه شما[/quote]
جناب سید
نظرات شما سرتاسر توهین و اهانت
اهانت به تاریخ و فرهنگ و در کل اهانت به علم
با سر بند نور داری تاریکی پخش می کنی
اون دنیا چطور می تونی جواب همون بانویی رو بدی که تبدیلش کردی به بت و داری به علم که والاترین فضایل توهین می کنی بدی؟؟؟
اگر یه ذره از دینی که اداعای پیرویش رو داری سر در می آوردی اینجوری نظر نمی دادی
مگر در دین ما قضاوت تنها از آن خدا نیست؟؟؟
پس چرا با قضاوت نا به جا درباره بزرگان تحریف در تاریخ ایجاد می کنی؟؟؟
چه علمی داری که خودت رو محق می دونی قضاوت کنی؟؟؟
همه ناپاک هستند به غیر از شما
شمس همجنس گرا
حافظ شراب خوار
مولانا...
همه گناهکار و شما پاک
PDF
8 مگابایت
نبرد من
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک