محمد بیگ نوشت:
در بینش دینی نمی توان پرسش طرح کرد چون جواب تمام سوالات قبلا داده شده است خواست و مشیت الهی !!
اینکه ذات دین ناپرسا است و اساس فلسفه پرسشگری است را می توان در کتاب ملاحظات فلسفی در دین و علم آرامش دوستدار بخوانید.
اما این کتاب بی پایه و سطحی است. پر از انواع کژفهمی ها ست و پیش داوری هاست.
این دیدگاه در تاریخ 1391/10/18 توسط sara-sina ویرایش شده است
این غلط است که مطلق باشیم .پویا باشیم .بهتر است تمامی آرا را مطالعه کنیم وبا عقل ودرکی که خدا داده بهترین را برگزینیم
هر عقیده ای درجایگاه عقاید محترم است
تردید نوشت:
نقل قول از 82184593:بیزارم از آن کهنه خدایی که تو داری....
بیزارم از ان کهنه خدای که تو داری
هر لحظه مرا تازه خدایی دگر است
اگر اشتباه نکنم شعر باید از خواجوی کرمانی یا ناصر خسرو باید باشد ( نمی دانم مربوط به گذشته دور است و از رادیو فرهنگ پخش می شد )
82184593 نوشت:
بیزارم از آن کهنه خدایی که تو داری....
بیزارم از ان کهنه خدای که تو داری
هر لحظه مرا تازه خدایی دگر است
اگر اشتباه نکنم شعر باید از خواجوی کرمانی یا ناصر خسرو باید باشد ( نمی دانم مربوط به گذشته دور است و از رادیو فرهنگ پخش می شد )
در بینش دینی نمی توان پرسش طرح کرد چون جواب تمام سوالات قبلا داده شده است خواست و مشیت الهی !!
اینکه ذات دین ناپرسا است و اساس فلسفه پرسشگری است را می توان در کتاب ملاحظات فلسفی در دین و علم آرامش دوستدار بخوانید.
اما این کتاب بی پایه و سطحی است. پر از انواع کژفهمی ها ست و پیش داوری هاست.
[edit=sara-sina]1391/10/18[/edit]
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی فلسفه از منظر قرآن و عترت
این غلط است که مطلق باشیم .پویا باشیم .بهتر است تمامی آرا را مطالعه کنیم وبا عقل ودرکی که خدا داده بهترین را برگزینیم
هر عقیده ای درجایگاه عقاید محترم است
بله تردید جان از ناصر خسرو ست.
بیزارم از ان کهنه خدای که تو داری
هر لحظه مرا تازه خدایی دگر است
اگر اشتباه نکنم شعر باید از خواجوی کرمانی یا ناصر خسرو باید باشد ( نمی دانم مربوط به گذشته دور است و از رادیو فرهنگ پخش می شد )
دوست کهنه اش خوبست . اما تو باش تا پاهایت آب بندی شود .
اینکه ذات دین ناپرسا است و اساس فلسفه پرسشگری است را می توان در کتاب ملاحظات فلسفی در دین و علم آرامش دوستدار بخوانید.
اما این کتاب بی پایه و سطحی است. پر از انواع کژفهمی ها ست و پیش داوری هاست.
[edit=sara-sina]1391/10/18[/edit]